роним говорит: "сластолюбцы" и Ориген: homilia XIV в Josua пояс-

няет к Пс. XIX, 8, что понимались под "колесницей" и "лошадьми"

демонов. В Исх. XXII, 19, Лев. XVIII, 23; XX, 15 особенно строго за-

прещалось женщинам становиться перед Behemah (скотом) для со-

вокупления с ним. "Т. к. это бесчестный поступок, вследствие кото-

рого загрязняются гои". "Они не должны впредь приносить жертвы

se"irim, с которыми они распутствовали), говорится в Лев. XVII, 7, и

если мужчина у своей женщины находит "arot [33], объект содомской

любви, то он должен написать разводное письмо (Втор. XXIV, 1).

"Дети, рожденные от беззаконных сожитии являются свидетелями

разврата против родителей при допросе их", говорится в Прит. IV, 6

и "должно быть уничтожено семя противоестественного (paranomos) полового сношения>> (Прит. III, 16). "Осквернение душ, превраще-

ние полов (скрещивание) [34], бесчиние браков и служение идолам, недостойным именования есть начало и причина, и конец всякого

зла", говорит с глубоким смыслом Sap, XIV, 26. Слово "душа" = др.

евр. nepes = лат. anima = греч. psyche не переводится "душой". Так, из Талмуда мы знаем, что келаим вступают в содомитские связи с

сеирим, и возникают из этого несовершенные непеш. В Прит. XII, 6

говорится, что ханаане были родителями беспомощных "душ" и что

их семя изначально проклято. Таким образом, смешивается прокля-

тая кровь с кровью (Осии IV, 2), так что скорбит земля (животный