стоящих в одном чине, были первые, средние и последние Чины и

Силы, и чтобы ближайшие к Богу были для низших тайнодействова-

телями и руководителями в просвещении, приближении к Богу и

общении с Ним" (Дионисий Ареопагит, "О небесной иерархии).

Безусловно, Бога можно ощутить и почувствовать на тропе очище-

ния и просвещения (= зачатия), но созерцать его в состоянии лишь

тот, кому это открыто. И он открывает себя каждому, кто первым

делом хочет быть его жрецом. Иерархии сверхчувственного мира

господствуют над мышлением и волей чувственного мира. Они под-

сказывают гениям их мысли, помогают порождать добро и красоту.