обожествление естественных сил, но как микрокосмогонии, т. е. как
истории о возникновении человека из подобных богу дочеловече-
ских существ, которые смешались с нижестоящими животными су-
ществами. Более современное религиозное исследование полностью
заблуждается, отклоняясь от основного положения Эвгеме-ра и по-
нимая богов не в качестве обожествленных человеческих существ, 105
но как обожествленные силы природы.
Таким образом, по своей сущности христианство - это культ
предков и расовая религия, и тогда оно в действительности не тво-