Сверхдетерминация (от лат. determino – определяю) – предложенный Фрейдом термин, выражающий то, что симптом невроза (см.) почти всегда детерминируется несколькими причинами, а это значительно затрудняет терапевтическую работу.
Сгущение – в психоанализе объединение различных представлений или слогов (слов) в одно целое. Один из важнейших механизмов работы сновидения и остроумия.
Сдвиг – смещение акцента с эмоциально важного объекта на второстепенный или индифферентный. Согласно психоанализу, один из механизмов сновидения, остроумия и других форм психической жизни. Например, в результате сдвига важный объект представлен в явном содержании сновидения весьма отдаленными и незначительными намеками.
Сдерживание – ограничение деятельности внутренних сил. Невротическое сдерживание состоит в частичном или полном пресечении влечений (см.), в недопущении перевода влечений в действие. Часто выливается в заметное ограничение психической активности (интеллектуальной, эмоциональной, волевой), ее двигательных функций, с помощью которых проявляются влечения и их производные.
Сексуальность (от лат. sexus – пол) – в толковании Фрейда, вся психическая деятельность, связанная с созреванием человеческого организма и с освоением внешнего и внутреннего мира. Столь расширительная трактовка связана с мыслью Фрейда о том, что психика работает на энергии влечений (см. либидо). Сексуальность проходит ряд этапов в своем развитии (см. либидозные фазы); обыденное представление обычно связывает с сексуальностью лишь один из них – генитальный.
Символизация (от греч. sýmbolon – знак) – защитный механизм Я (см.), состоящий в замещении объекта влечения символом и в перенесении на него соответствующего отношения, чем достигается некоторая степень удовлетворения влечения (см.). Например, замена отцовского авторитета воинскими знаками отличия. Встречаются символы, имеющие относительно постоянное значение на протяжении истории; как правило, они связаны с мужским и женским началами (см.), например круг как символ жизни и плодородия. Поскольку символический способ мышления характерен для относительно низкой ступени развития человека, он проявляется обычно при регрессии (см.) или в состояниях, облегчающих возврат к прошлому, например сна или усталости.
Системный (качественный) подход – рассмотрение психики с точки зрения наличия в ней качественно разнородных систем: бессознательного (см.), предсознательного (см.) и сознательного (см.). Именно такой подход позволил Фрейду осмыслить невроз (см.) как конфликт между бессознательным и сознательным. Позже Фрейд дополнил его структурным подходом (см.).
Сновидение – психический процесс во время сна. Если в древности толкование сновидений оценивалось как божественное искусство (сон – божественное откровение), то в XIX в. сновидение рассматривалось как телесный, бесполезный и даже патологический процесс или как отражение воспринимаемых во сне внешних и внутренних чувственных впечатлений. Для Фрейда сновидение – психический образ бессознательных влечений и конфликтов. Из скрытых идей сновидения, соматических раздражений во время сна, остатков дневных впечатлений формируется явное содержание сновидения. В этом процессе действуют четыре основных механизма: 1) сгущение; 2) сдвиг; 3) вторичная обработка; 4) наглядное изображение мыслей и высказываний.
Юнг, верный своей концепции коллективного бессознательного (см.), считал, что в сновидении выражается не столько индивидуальное, сколько коллективное содержание. Фромм подчеркивал личностный характер сновидений, заявляя, что в них представлены не только прошлые переживания, индивидуальные или коллективные, но и нынешние установки и устремления личности, т. е. в известном смысле ее настоящее и будущее.
Совесть – способность к самооценке и самоконтролю. Психоанализ рассматривает совесть как часть Сверх-Я (см.), в которой интроецированы (см. интроекция) запреты и требования сначала родителей, потом других авторитетов и которая становится внутренним регулятором поведения личности. Фрейд подчеркивал, что совесть имеет первостепенное значение как основание, организующее всю душевную жизнь.
Сознательное – в психоанализе система психики, обеспечивающая связь с внешним миром на основе принципа реальности (см.). Составляет основное содержание Я (см.), хотя и не совпадает с ним, поскольку, с одной стороны, Я включает в себя и некоторые бессознательные явления, например защитные механизмы (см.); с другой стороны, осознанные процессы могут присутствовать в Сверх-Я (см.), например совесть (см.).
Сопротивление – введенное Фрейдом обозначение силы, которая в ходе психоаналитической терапии противостоит осознанию пациентом вытесненных влечений. Задача психоаналитика – устранить сопротивление и довести до осознания пациента его бессознательные вытесненные желания.
Структурный (топографический) подход – рассмотрение психики с точки зрения наличия в ней относительно самостоятельных, взаимодействующих и конфликтующих между собой частей. Фрейд разделил психику на три части: Оно (Ид) (см.), Я (Эго) см. и Сверх-Я (Супер-Эго) (см.). Некоторые современные психоаналитики склоняются к более дробному делению психики, подразделяя Я на три части (см. Я) и получая пятичленную схему. Некоторые представители неофрейдизма (см.), например Э. Фромм, напротив, избегают структурного подхода ввиду его механистичности, отдавая предпочтение системному подходу (см.).
Сублимация (от лат. sublimo – возношу) – в психоанализе один из основных защитных механизмов (см.), состоящий в переключении энергии психических влечений (см.) на более возвышенные цели с заменой формы их удовлетворения. Например, созерцание произведений искусства перенаправляет энергию психических импульсов с сексуального объекта на иной предмет, и удовлетворение происходит в форме эстетического переживания. Поскольку сублимация не предполагает вытеснения или ограничения влечений, она считается наиболее мягким и желательным способом овладения влечением. К тому же Фрейд подчеркивал особое значение сублимации в сознании культуры (см.) и общества вообще.
Супер-Эго (лат. Super-Ego) см. Сверх-Я.
Табу (полинезийск.) – священный запрет на совершение некоторых действий, которые считаются опасными или нечистыми. С точки зрения психоанализа табу относится к чему-то особо желаемому, но запрещенному по причине опасных последствий и восходит к гипотетическому столкновению отца и сыновей в первобытной орде из-за обладания женщинами. С тех пор, полагал Фрейд, табу в основном регулирует брачные отношения.
Танатос (от греч. thánatos – смерть) см. Влечение к смерти.
Творчество – способность создавать нечто новое и оригинальное. Источником творчества психоанализ считает сублимацию (см.) психической энергии, особенно либидо (см.), поскольку Эрос (см.) отвечает за производство жизни, а значит, нового, когда как Танатос (см.) ориентирован на повторение и разложение.
Текущий (актуальный) невроз – психическое отклонение, вызванное скорее сиюминутными текущими проблемами, нежели переживаниями прошлой жизни. Типичной проблемой текущего невроза психоанализ считает сдерживание сексуального возбуждения по причинам внешнего порядка, например отсутствия подходящего сексуального партнера. Фрейд различал три вида текущих неврозов: неврастению (см.), вызванную чрезмерной разгрузкой либидо (см.); невротическую тревогу, связанную с неполным удовлетворением влечений (см.); ипохондрию (см.), происходящую от сдерживания влечений Я (см.). Однако для Фрейда текущие неврозы особого интереса не представляли, он занимался в основном психоневрозами (см. невроз).
Терапия (от греч. therapiéta – лечение) – практическая задача врача-психоаналитика, состоящая в том, чтобы, выражаясь словами Фрейда, бессознательное (см.) сделать сознательным (см.). Для этого необходимо выявить бессознательные желания и конфликты, лежащие в основе невротических отклонений, раскрыть и преодолеть защитные механизмы (см.), с помощью которых поддерживается вытеснение влечений (см.). Основной метод современного психоанализа – метод свободных ассоциаций (см.), который имеет не только объяснительное значение, но и дает терапевтический эффект. Психоаналитики считают, что свободное от каких бы то ни было запретов проговаривание помогает пациенту вспомнить травмировавшие его переживания и тем самым частично ослабить связанное с ними психическое напряжение. К тому же в ходе психоаналитической процедуры между пациентом и врачом устанавливаются особые отношения, в результате которых пациент переносит (см. перенесение) на психоаналитика свои вытесненные инфантильные желания, тем самым освобождаясь от них. Со своей стороны, врач помогает пациенту заменить вытеснение более мягкими формами защиты, например сублимацией (см.). Многие психоаналитики считают важным моментом терапии не только обсуждение с пациентом проблем патологии, но и выделение, а также одобрение некоторых положительных черт его личности, тем самым доказывая пациенту, что он способен стать здоровым человеком.
