Время «черных полковников» подходило к концу. Серьезные политики и армейский генералитет попросили Константиноса Караманлиса вернуться и возглавить процесс демонтажа хунты и поворота к демократии. С тех пор никакой серьезной угрозы от армии не исходит.
«Запад» = «Европа»
Караманлис проживал в Париже с тех пор, как проиграл выборы Георгиосу Папандреу в 1963 г. В ночь на 24 июля 1974 г. он прилетел в Афины, чтобы положить начало переменам, которых требовал греческий народ. Вплоть до самого переворота его партия «Новая демократия» точно выполняла указания американцев, но теперь для достижения консенсуса он вернулся к аристотелевскому правилу «золотой середины». За шесть следующих лет он избавился от монархии (по результатам референдума, на котором за это проголосовало 69 % участников), разрешил деятельность КПГ, освободил всех политических заключенных и призвал к ответу преступников времен режима «черных полковников».
Изменился и смысл понятия «Запад»: с тех пор оно стало обозначать не столько Америку, сколько Европу. Караманлис возобновил переговоры о полноправном членстве в Европейском союзе, и в 1981 г. Греция вступила в него на фоне риторики, не уступавшей филэллинским речам образца 1821 г.:
[Принятием Греции в ЕС] сегодняшняя Европа достойно расплачивается за политическую и культурную задолженность, которая накопилась у нее перед греками за прошедшие 3000 лет.
Наверное, самым популярным решением Караманлиса был решительный отказ от кафаревусы. Образование должно было вестись только на димотике, и государственный язык наконец-то стал понятен всем.
Кафаревусу изобрел просветитель Адамантиос Кораис. Он хотел очистить греческий язык, более чем за 2000 лет с окончания классического периода значительно отошедший от античной нормы. По его мысли, сначала следовало создать письменный язык на основе античного наследия, со временем в том же направлении изменится устный язык, а потом уже этот новый язык изменит нравы и взгляды говорящих на нем.
Сердца и умы современных греков возвысит письменный язык древнего образца… с его помощью они узнают, что такое Истина и Свобода.
Это были прекраснодушные мечтания. Без единой для всех политической культуры античной Греции новый искусственный язык мог так же легко разъединить, как и соединить. Ну а политикам, не желавшим передавать бразды правления народу, кафаревуса оказалась очень даже на руку.
Эти педанты говорят и пишут на языке, не понятном народу.
К началу 1890-х гг. многие поэты и прозаики уже писали на димотике. Развитие событий достигло пика после греко-турецкой войны 1897 г., когда королева Ольга невольно подлила масла в огонь. Читая в госпитале Библию раненым греческим солдатам, она была неприятно поражена, что они почти не понимают слово Божье, изложенное кафаревусой. Когда одна газета опубликовала ее перевод Евангелия от Матфея на димотику, разразился самый настоящий бунт. Погибло восемь человек, и православная церковь немедленно запретила переводить Писание на разговорный язык.
Споры кипели весь XX в., притом что сама кафаревуса мало-помалу приходила в упадок, хотя никогда полностью не забывалась. При режиме «черных полковников» она взяла некоторый реванш: тех, кто пользовался димотикой, обвиняли в симпатиях к коммунистам. Однако все равно было ясно, что дни кафаревусы сочтены. В 1976 г. Караманлис окончательно ее отменил.
Со стороны степень накала дебатов могла показаться чрезмерной, но это был всего лишь «разогрев» перед решением более сложных вопросов, связанных с глубоким недовольством преклонением перед всем иностранным, характерным для прошлого и настоящего.
Борьба за родину и борьба за родной язык — это, по сути, одно и то же.
Запрет кафаверусы не был игрой на публику; он стоял в ряду множества реформ, проведенных при Караманлисе. Однако достаточно ли их, чтобы удовлетворить жажду перемен, назревших в стране?
Партия Андреаса Папандреу (1981–2004)
«На вид» и на самом деле
Оказалось, что нет. Выборы 1981 г. выиграла партия Андреаса Папандреу «Всегреческое социалистическое движение» (ПАСОК, от Πανελλήνιο Σοσιαλιστικό Κίνημα). Греция получила первого социалиста на посту премьер-министра; следующие 16 лет политику страны определял лидер-популист, политическое наследие которого раскалывает Грецию по сей день. Многим тот период казался временем изобилия, бесконечным и притом совершенно бесплатным праздником. Осознание истинного положения дел пришло слишком поздно.
Апогеем стала церемония закрытия афинских Олимпийских игр 2004 г. Тем, кто присутствовал на ней летним вечером, наверное, было очень лестно чувствовать себя греками. Президент МОК, один из тех, кто считал, что страна их «не потянет», назвал те три недели в августе временем «незабываемых, волшебных Олимпийских игр».
«Добро пожаловать домой!» — таков был официальный слоган, и дом украсили пышно, точно жертвенного быка. Афины получили новый аэропорт, кольцевую автодорогу и метро, в районе вокруг Акрополя навели лоск. По всей стране места спортивных соревнований тоже основательно отремонтировали. Все это обошлось примерно в девять миллиардов евро, но Греция могла себе такое позволить. Валовой внутренний продукт (ВВП) на душу населения никогда еще не поднимался выше. Экономика твердо стояла на ногах; ведь иначе разве разрешили бы Греции в 2001 г. вступить в Еврозону — своего рода элитный клуб?