Книги

Миссия России. В поисках русской идеи

22
18
20
22
24
26
28
30

77

Презрительное название немусульман у турок, искаженное арабское «кяфир» – «отрицающий Бога, язычник, неверный».

78

Ключевский В. О. Об интеллигенции. М.: Наука, 1983.

79

Ключевский В. О. Об интеллигенции. М.: Наука, 1983.

80

Из рассказа Достоевского Майкову о своей беседе с Тургеневым (письмо от 16 августа 1867 года).

81

Письмо сестре Анне (Аксаковой), 20 сентября 1867 г.

82

Архимандрит Иустин (Попович). Православная Церковь и Экуменизм. Часть 2. Глава 2.7.

83

Ответ о. Иоанна Кронштадтского на обращение графа Л. Н. Толстого к духовенству. СПб., 1911. С. 12. В том «Обращении к духовенству» (1902) Толстой, например, писал: «…есть ли в христианском мире книга, наделавшая больше вреда людям, чем эта ужасная книга, называемая «священной историей» Ветхого и Нового Завета?»

84

Из статей для «New York Daily Tribune» в период с марта 1853 года по апрель 1856 года.

85

Достоевский имеет в виду популярного тогда французского философа-позитивиста Эмиля Литтре (Littré; 1801–1881), но, возможно, писатель или его герой ошибся. Тезис «преступление есть помешательство» развивал не Литтре, а бельгийский математик и статистик А. Кетле.

86

Говорят, кабинет Ленина в Кремле украшали два горельефа – Маркса и Халтурина.