19
Петр был невероятно плодовит и активен. И хоть говорили, что внятной политики у него нет (или ее было невозможно рассмотреть за полгода правления), но видно было, что он активно реализует определенную цель. За свои 186 дней у власти он успел выпустить 192 закона, манифеста и указа!
20
В 1734–1736 годах Арсений участвовал во Второй Камчатской экспедиции под началом Витуса Беринга.
21
Особенно он выступал против президента Коллегии экономии Мусина-Пушкина, называя его «турком».
22
Текст указа Синода.
23
Там же, в Ревеле (Таллине) владыка и был погребен – в Успенском приделе Никольской церкви.
24
Юность Екатерины вообще прошла в лютеранстве, она долго колебалась, прежде чем принять православие. И перешла, похоже, из путаных, возможно, прагматичных убеждений. Поначалу она старалась демонстрировать свою религиозность: соблюдала посты, обряды, ходила в паломничества. Может, для завоевания популярности при дворе и в народе, а может, для подчеркивания того, что она совсем не такая, как ее свергнутый муж Петр III. Могло быть в этом и что-то искреннее. В записках Екатерины есть и вполне серьезные духовные размышления: «В 1744 году 28 июня… я приняла греко-российский православный закон. В 1762 году 28 июня… я приняла всероссийский престол… В сей день… начинается Апостол словами: «Вручаю вам сестру мою Фиву, сущую служительницу». Но, похоже, это были лишь редкие всполохи религиозного чувства – такие были и у Петра. Екатерина, скорее, просто понимала, что такое православная страна и какой должна быть русская царица. Все-таки много лет она провела рядом со своей предшественницей на троне – императрицей Елизаветой, которая искренне верила в Бога. О Екатерине вспоминают, что она позволяла себе во время литургии, сидя на хорах, заниматься рукоделием или даже раскладывать пасьянс или обсуждать с чиновниками государственные дела.
25
Считается, впервые термин «деизм» прозвучал на страницах тяжеловатой, хоть и популярной тогда книги «Анатомия меланхолии» английского священника и ученого Роберта Бертона – символично и закономерно, что идея о том, что Бог не участвует в делах мира и человека, изучается в книге о депрессии. Эта мысль и правда может ввергнуть в тяжелейшую депрессию.
26
Духовное собрание (его нынешний преемник – Духовное управление мусульман Российской Федерации) тогда подчинялось Министерству иностранных дел, что лучше всего указывает на то, что Екатерина использовала на тот момент мусульманский религиозный вопрос в политических целях – в частности, в своем влиянии на регионы Средней Азии.
27
Полагают даже, что сам указ был ответом на жалобы многих мулл на «фанатизм» православных миссионеров.
28
Философ Кондорсе в своих «Очерках исторической картины прогресса человеческого разума» (1794) утверждал, что чистый естественный закон прогресса «почти так же надежен, как и закон природы».