1316

См.: P.Bailleu, “Woellner, Johann Christof,” in Allgemeine deutsche Biographie, p. 148–159, p. 151E См. также: Christopher McIntosh, The Rose Cross and the Age of Reason: Eighteenth-Century Rosicrucianism in Central Europe and Its Relationship to the Enlightenment (Leiden: E.J.Brill, 1992), Hans Möller, “Die Bruderschaft der Gold-und Rosenkreuzer,” in Freimaurer und Geheimbünde im 18. Jahrhundert in Mitteleuropa, ed. Helmut Reinalter (Frankfurt: Suhrkamp, 1983), p. 199–239, особенно p. 218–222; Michael W. Fischer, Die Aufklärung und ihr Gegenteil. Die Rolle der Geheimbünde in Wissenschaft und Politik (Berlin: Duncker & Humblot, 1982), p. 144–169, 242–255. Работа Manfred Agethen, Geheimbund und Utopie. Illuminaten, Freimaurer und deutsche Spätaufklärung (München: R. Oldenbourg Verlag, 1987) посвящена группе масонов, в целом противостоявших розенкрейцерам. Но когда этот союз был распущен, многие из его членов стали розенкрейцерами.

1317

Цит. по: Epstein, The Genesis of German Conservatism, p. 143.

1318

Свояченица Штарка была тетей Крауса. По этой причине Краус не стал бы публично против него выступать, но мнения он был о нем небольшого, сказав по секрету: “der Mann taugt nichts” (этот человек ни на что не годен. – Прим. пер.) (Voigt, Kraus, p. 245).

1319

См. с. 313–316 данной книги. Госпожа фон Рекке опубликовала книгу против него в 1788 году.

1320

François Furet, The French Revolution, 1770–1814, tr. Antonia Nevill (Oxford: Blackwell, 1988), p. 68.

1321

Furet, The French Revolution, p. 74.

1322

Malter, Kant in Rede und Gespräch, p. 348.

1323

Цит. по: Epstein, The Genesis of German Conservatism, p. 436.

1324

Michael Hughes, Early Modern Germany, 1477–1806 (Philadelphia: University of Philadelphia Press, 1992), p. 173. Но см. особенно Epstein, The Genesis of German Conservatism, p. 434–538, “The Challenge of the French Revolution” и “The Conspiracy Theory of the Revolution.” Эти две главы должен прочесть каждый, кто желает понять подоплеку взглядов Канта на Французскую революцию.

1325