Нужны также советские работники в областном масштабе Наробразу другие
На обложке Доклада комиссии по обследованию деятельности подотдела искусств, изданного 28.10.20, значится резолюция 25.11.20:
Изгнаны: 1. Гатуев, 2. Слезкин, 3. Булгаков (бел.)[224].
Этот документ хорошо известен булгаковедам, теперь же ясно, что комиссия действовала до заседания исполкома и готовила для него материал, своего рода итоговый отчет, а резолюция была вынесена уже после проведения заседания. Фамилии изгнанных написаны в столбик, соответственно пометка «(бел.)» относится только к М. А. Булгакову и недвусмысленно указывает, что его прошлое не было секретом для властей Терской области.
3. Диспут об А. С. Пушкине
Как уже говорилось, в июне-июле 1920 г. на протяжении трех вечеров во Владикавказе состоялся диспут об А. С. Пушкине. Этот эпизод описан исследователями творчества М. А. Булгакова, но представляется целесообразным привести некоторые материалы, расширяющие наши представления о нем. Отношение к поэту и его творчеству в контексте революционных преобразований Терской области было неоднозначным. В городе с XIX в. сохранился мемориал поэта, который в 1829 г. останавливался в крепости. Его именем в 1899 г., к 100-летнему юбилею, был назван сквер, разбитый на том самом месте. Название мемориального сквера поэта сохранялось и при большевиках:
В воскресенье 11 июля
Примечательно, что Терская ЧК расположилась во Владикавказе в здании на углу Лорис-Меликовской и Воронцовской улиц, непосредственно примыкавшем к этому скверу (ил. 19).
Кроме того, в 1903 г. на Тифлисской улице была открыта Пушкинская начальная приходская школа (Третье мужское училище), над входом которой был установлен бюст поэта[226]. Решение о ее открытии было принято также в канун 100-летия со дня рождения поэта.
Стихи А. С. Пушкина откровенно перефразировались пролетарскими поэтами города в их революционной риторике, в частности, Хаджи Муратом Мугуевым (25.04.20):
На одном из первых концертов-митингов, устроенном во Владикавказе для красноармейцев 20.04.20, местный поэт и писатель К. А. Гатуев произнес речь (ил. 63), пафос которой заключался в том, что А. С. Пушкин воплощал собой наследие старой культуры, и его надо отвоевать у эксплуататоров:
Освобождение искусства
Горького
К классическому наследию К. А. Гатуев обращался и в других речах: Т. Гатуев в своей речи подчеркнул громадную роль искусства в
нынешнем пролетарском движении, сравнив искусство с тем певцом, которого греки послали к осаждавшим Трою отрядам и который должен был звать героев к новым подвигам. Таково пролетарское искусство, которое, по утверждении внеклассового общества, должно стать всечеловеческим[229].
Тем самым диспуты о литературной классике, прежде всего о Пушкине, должны были расставить точки над «i» в идеологической позиции красной власти. Объявления по поводу пушкинского диспута появлялись в газете «Коммунист»:
Сегодня, 13 июня, цехом Поэтов и Терроста в «Доме артиста» (б. летний театр в городском саду) устраивается второй вечер пролетарского творчества
Во вторник, 22-го июня, в «Доме артиста» (Городской сад, б. летний театр) цехом поэтов и Террроста устраивается очередной третий вечер творчества
Третий вечер, посвященный А. С. Пушкину, был сначала назначен на 29.06.20:
Оппоненты о творчестве Пушкина. В литагите Терроста принимается запись оппонентов по докладу т.т. Астахова и Гамза о творчестве Пушкина. Прения по докладу будут в 5-м вечере творчества, имеющем быть во вторник 29 июня[232];