Книги

Феминизм наглядно. Большая книга о женской революции

22
18
20
22
24
26
28
30

2. Женское обрезание: 200 млн операций, несмотря на запрет. Ева Онтиверос. Би-би-си. 2019. https://www.bbc.com/russian/features-47142789

3. Ведут девочек под нож в угоду мужчинам. Как и для чего проводится женское обрезание в Дагестане. Лента ру. 2016 г. https://lenta.ru/articles/2016/08/17/obrezanie/

4. В России рассматривают первое уголовное дело о «женском обрезании»: его сделали девятилетней девочке в Магасе. Клиника продолжает предлагать эту процедуру. Медуза. 2020 г. https://meduza.io/feature/2020/05/19/v-rossii-rassmatrivayut-pervoe-ugolovnoe-delo-o-zhenskom-obrezanii-ego-sdelali-devyatiletney-devochke-v-magase-klinika-prodolzhaet-predlagat-etu-protseduru

5. Московская клиника предлагала делать «женское обрезание» девочкам до 12 лет по религиозным мотивам. Эта процедура калечит. Медуза. 2018 г. https://meduza.io/feature/2018/11/27/moskovskaya-klinika-predlagala-delat-zhenskoe-obrezanie-devochkam-do-12-let-po-religioznym-motivam-eta-protsedura-kalechit

6. Кровавое дело. За что «Оскар» достался фильму о прокладках и почему это важно для нас. Феминизм: наглядно. Точка доступа: 2019. https://vk.com/@feminism_visually-krovavoe-delo-za-chto-oskar-dostalsya-filmu-o-prokladkah-i-p

7. Jezebel: каково жить в обществе, в котором менструация считается поводом для изгнания. Феминизм: наглядно. 2018. https://vk.com/@feminism_visually-jezebel-kakovo-zhit-v-obschestve-v-kotorom-menstruaciya-schi

8. Teenage girl killed by Cyclone Gaja after being forced to sleep in hut while menstruating. https://www.independent.co.uk/news/world/asia/teenage-girl-death-india-cyclone-gaja-period-hut-a8644711.html

9. Чаупади: Обряд, который убивает девочек-подростков. https://womo.ua/chaupadi-obryad-kotoryiy-ubivaet-devochek-podrostkov/

10. Что можно и что нельзя мусульманке во время менструации. https://islam.global/semya/musulmanka/chto-mozhno-i-chto-nelzya-musulmanke-vo-vremya-menstruatsii/

Падение рождаемости – виноваты женщины?

Когда речь заходит о падении рождаемости, чаще всего начинают смотреть в сторону женщин. Мол, женщины стали меньше рожать, больше женщин выбирают карьеру, множество женщин начали рожать позднее, только после окончания университета, а кто-то и после покупки своей квартиры.

Когда речь заходит о повышении уровня рождаемости, начинают «лезть в трусы» к женщинам, проводить мероприятия по профилактике абортов, церковные авторитеты выступают в СМИ и призывают женщин рожать, ведь это единственное женское предназначение. Депутаты выступают с законодательными инициативами о том, чтоб ограничить или запретить аборты, а то и вообще ввести налог для бездетных: не родила – плати по 500 рублей в месяц.

Почему-то считается, что априори в снижении рождаемости виноваты женщины, мало рожают, детей не любят, детей не хотят. При такой ситуации никто обычно не обращает внимания на два объективных аспекта.

Первый. Повышение уровня рождаемости связано с повышением уровня благополучия населения, с повышением качества медицины для женщин и детей, с возможностью женщины сделать качественный медицинский аборт без препятствий. То есть политика по повышению рождаемости должна носить не антиженский характер, а наоборот, целью политики должно быть создание благоприятных условий жизни для женщин, для родов и последующего воспитания детей.

Второй. Создается впечатление, что женщина беременеет по взмаху волшебной палочки, от святого духа или после 30 по счету месячных. Нет, существует факт: в зачатии ребенка участвуют два человека: мужчина и женщина. Конечно, мужчины из-за своих физиологических особенностей не способны внести и 10 % вклада в потомство, но роль мужчины можно повысить посредством снижения нагрузки на женщину. Если на законодательном уровне произвести раздел декрета ровно 50 на 50, ситуация сильно бы поменялась.

Почему, когда речь идет о повышении рождаемости, никто не обращает внимание на гигантский долг отцов по алиментам? Почему никто не начинает бороться с мужским насилием? Почему авторитеты церкви вдруг забывают, что есть понятие и отцовского долга? Почему, в конце концов, никто не агитирует мужчин забирать детей из детдомов?

Бывают мужчины, которым очень нужен именно наследник. Такие мужчины, конечно же, и мысли не допустят, что можно пойти и взять ребенка из детского дома, ведь им же хочется «своего», «свое генетическое продолжение».

Можно пофантазировать, перевернуть ситуацию и показать, как выглядела бы политика по повышению рождаемости в матриархальном государстве (по аналогии с патриархальными государствами). Все СМИ начали бы пропаганду нежного и заботливого отца, который отказывается от работы, собственных увлечений, самости и личности во благо детей. Такой мужчина сидит с детьми 24 на 7, без перерыва. Стирает, кормит, гладит, гуляет. Вместо сна отец подрабатывает фрилансером и готовит жене ужин или обед.

Авторитетки церкви выступали бы в СМИ и ратовали против отцов, бросающих своих детей, депутатки предлагали бы инициативы, где каждого мужчину после рождения ребенка у его жены насильно бы отправляли в декрет, а каждого мужчину, который отказывается от детей, предлагали бы штрафовать на сумму, равную пятигодовой зарплате.

Активистки ходили бы по улицам с плакатами: «папочка, не убивай меня!», лоббировали бы в судах, выступая за то, что ребенок после развода остается исключительно с отцом.