Как школа «давит» на девушек?

Мужчины в отношении женщин руководствуются исключительно соотношением вреда/пользы для себя. Женщины для них что-то вроде предметов окружающего мира: не имеют личности, не могут испытывать боль, не нуждаются в сострадании. Ни один человек в здравом уме не будет сочувствовать стулу, на который садится. Вот и мужчины не сочувствуют женщинам, которыми пользуются. Поэтому никого не волнует, как страдают девочки и девушки и через что им приходится проходить в школьный период.

Подростки мужского пола начинают смотреть порнографию с детства. Отношение к женщине у них формируется соответствующее. На форумах и в социальных сетях парни всерьез обсуждают, как можно изнасиловать девушку, при этом не пострадав самому, как можно встречаться с несколькими девушками и не быть на этом пойманным, как причинять девушкам вред, как сталкерить, чем лучше напоить, что можно подмешать. Их совершенно не волнует то, что девушки могут получить моральный вред, дискомфорт и так далее. Даже под новостями про изнасилования или домашнее насилие парни хором начинают обвинять жертву и кричать о ложных изнасилованиях, которых едва ли наберется 1 % от общего числа. То есть их волнует не тот ужасающе гигантский процент женщин – жертв преступлений, а тот ничтожный процент собратьев, обвиненных по ошибке. И они искренне не понимают, почему неправы. Именно среди таких ровесников мужского пола оказывается школьница и учится с ними не один год.

Женщина – существо низшего порядка. Ее можно обесценивать, издеваться над ней, обзывать, лапать за грудь, задирать юбку, вымаливать прислать фото эротического характера, чтобы потом шантажировать. И мальчики благодаря культуре насилия и порнографии с малого возраста это осознают. И не важно, если она учится в 8–9 классе, отличница, чемпионка и печатается в газете, а он парень, еле читающий по слогам, ничем не приметный или даже отталкивающего вида. Он все равно будет лучше нее. Потому что самый худший мужчина все равно лучше самой лучшей женщины. Парни это прекрасно понимают и с малых лет пользуются мужским привилегированным положением, чтобы унижать девушек в школе.

Но не только этим ограничивается давление на девушку или девочку. Именно в школьные годы она усваивает ЖГС, ломает свою личность и самооценку, начинает смотреть на себя, как на сексуальный объект, ненавидеть себя и свое тело, презирать других женщин, считать себя слабым полом. И это естественный, но ненормальный и болезненный процесс адаптации женщины в обществе. У некоторых в результате несоответствия идеологии о женской слабости и мужском превосходстве случается гендерная дисфория, которая имеет ужасные последствия. Школа принимает непосредственное участие в привитии ЖГС. Школа – это институт, который должен сделать из человека женского пола надломленное, подавленное существо, убежденное в своей низменности и слабости. Учительницы и учителя, старшие подруги – это агентки и агенты ЖГС.

Именно в школе девушка узнает, что месячные – что-то нечистое, что если кто-то увидит, как она протекла, ее тут же подвергнут травле и остракизму. Однажды моя мама, одна из лучших бегуний в области, талантливая медалистка, как-то сказала по секрету мне маленькой: «Знаешь, почему я бросила бег? Потому что у меня начала формироваться грудь. Она дергалась во время бега, было стыдно. Мальчики смеялись». В тот момент я ничего не поняла в силу возраста, страшный смысл слов мамы дошел до меня позднее.

Школьная программа пропитана мизогинией. Уроки литературы в школе – это уроки, где рассказываются истории «гениев», биографии которых переполнены жестокостью и ненавистью к женщинам. На уроках обсуждаются герои и героини классической литературы, набитой мизогинией сверху донизу. И все это формирует у детей и подростков представления о мужественности и женственности, о том, что культура насилия – норма, о том, что женщина должна быть дочерью, женой и матерью, а не кем-то другой. Уроки истории – это уроки, на которых изучается то, как правящие мужские элиты боролись за власть, по каким причинам воевали, сколько территории отнимали друг у друга. О подвигах женщин на войне и о том, что приходилось переживать им во время «мужских потасовок», – ни слова. Если на уроках истории и рассказывают о культуре, науке и технике, то о женщинах, которые что-то изобрели, чего-то достигли, – умалчивают. Это создает соответствующие представления у обучающихся.

Школа не просто давит на девушек и девочек. Школа как агент социализации ломает их, выдавливает самое лучшее: любовь к себе, веру в дружбу с женщинами, адекватную самооценку, важность собственного комфорта. Девушки и девочки обучаются в школе тому, как быть «женщинами»: как вести себя так, чтобы гармонично вписаться в мир, где мужчины смотрят на женщин в соответствии с категорией: полезно/не полезно.

Какого будущего хотят феминистки?

Теоретизировать о победе феминизма очень рано, а может даже и бесполезно. Кто-то считает, что если феминизм победит, то на смену патриархату придет матриархат. Но матриархата, по сути, никогда не было, и он маловероятен. Патриархат возник потому, что мужчинам нужны женские тела, мужчины привязаны к женщинам с самого зачатия. Для патриархата есть мотив: женские тела необходимы мужчинам для выживания. Но для матриархата мотива нет: мужские тела не нужны женщинам. Женщины самостоятельно могут делать все необходимое: строить цивилизации, совершать открытия, добывать пищу, а при современном развитии медицины и производить потомство. Но даже если убрать достижения медицины, то видовая ценность мужчин все равно гораздо ниже видовой ценности женщин.

Кто-то считает, что победа феминизма означает уравнение женских прав с мужскими. Но это не будет победой феминизма. Зачем мужчинам женские права? Мы физиологически разные, у нас разное положение в обществе, разные способности. Мужчинам не нужно права на аборт, на экономическую и социальную защиту во время беременности. Мужчинам не нужна шведская модель борьбы с проституцией, мужчин не нужно защищать от домашнего насилия. Мужчинам не нужны квоты для поступления на те или иные должности: эти квоты у мужчин были на протяжении тысячелетий. Так что уравнение прав между мужчинами и женщинами – это не победа феминизма.

Кто-то уверена, что будущее, которое нас ждет – это эгалитарное общество, эдакий вариант коммунизма. Никто никого не ущемляет, женщина и мужчина ценны сами по себе, у женщин есть комплекс своих прав, у мужчин комплекс своих. Идея сама по себе хороша, но коммунизм или социализм в чистом виде еще нигде не был построен. Самое эгалитарное общество, которого удалось достичь, можно увидеть на примере стран Скандинавии. Демократическое и правовое государство вкупе с развитым гражданским обществом дают свои плоды. Но это далеко не победа феминизма. В странах Скандинавии женщина всего лишь чуть больше считается человеком, чем в США, РФ и странах СНГ.

Сегодняшние феминистки не представляют себе, каким будет будущее. Сложность фем-активизма заключается в том, что никто из феминисток не увидит окончательного результата борьбы. Не увидят и наши дочери. Не увидят и наши внучки. Каждая феминистка, которая выходит на путь борьбы, знает, что она в любом случае проиграет. Все, что она может сделать – это бороться. Феминистская борьба в рамках одной человеческой жизни – заведомо проигрышная.

Феминистки держатся за свои идеи, как за травинку. Потому что больше держаться не за что. Феминизм – это единственное, что есть у женщин. Обычно политические течения хоть как-то представляют конечную цель борьбы (свергнуть монархию, построить республику). С феминизмом все сложнее. Даже у наших бабушек-суфражисток была конкретная и вполне реальная цель: добиться права голоса для женщин. Сегодняшние феминистки хотят исчезновения патриархата. Но достижение этой цели кажется нереальным. Более того, мы не видели цивилизации, в которой патриархата бы не было. Это единственная альтернатива. Поэтому представить будущее без патриархата сложно.

Феминистки борются за исчезновение проституции, порнографии, репродуктивного давления, изнасилований, женской бедности, сексуальной эксплуатации, феминицида. Но достигнуть этих целей сложнее, чем права голоса. Потому что право голоса для женщин еще возможно в рамках патриархата, а вот перечисленное выше – это основа патриархата. В каком-то смысле слова миссия сегодняшней фем-активистки сложнее, чем миссия наших прабабушек. Но именно они подготовили нам почву для этого.

Если патриархат все же когда-нибудь исчезнет, захотят ли женщины мести? В любом случае, это было бы справедливым. Но думать о таком будущем тоже рано. Ситуация для женщин плачевная настолько, что нам остается только бороться. У нас есть конкретные способы борьбы, и то, насколько эффективно мы их применим, скажется на специфике борьбы наших дочерей и внучек. Каждое поколение феминисток должно сколачивать новую ступень, на которой будут стоять будущие последовательницы. Вероятно, стоит сосредоточиться именно на том, что мы можем сделать для того, чтобы наши дочери были свободнее нас.

Что значит родиться женщиной?

В разных регионах мира огромное количество девочек и женщин подвергаются карательным операциям на теле лишь по причине того, что родились не мужчинами. Для таких операций не существует медицинских показаний. Увечья наносят по причине женоненавистничества, желания «приструнить», унизить женщин, по религиозным мотивам (а религии патриархальны и утверждают превосходство мужчин и низменность женщин).