Книги

Феминизм наглядно. Большая книга о женской революции

22
18
20
22
24
26
28
30

Женщин обвиняли в колдовстве за самые необычные вещи. Например, известен случай, когда женщина в процессе ссоры кричала угрозы, и ночью мужчине, которому угрожали, приснился кошмар. Это стало причиной возбуждения инквизиционного расследования. Известен еще один случай, когда в герцогстве Клевском на дорогах стали часто переворачиваться повозки. За это мужчины-инквизиторы сожгли Сибиллу Динскопс. Когда в Шотландии у мужчины прокисло пивное сусло, он вспомнил, что мимо его дома проходила женщина и погладила кота, сидевшего на окне. Женщину обвинили в колдовстве и сожгли (7).

Обвиненных женщин пытали до тех пор, пока те не признавались в любых преступлениях, которые им вменяли. После этого женщину сжигали живьем или топили. Чаще всего обвиняли недавно родивших женщин (5).

Ю. Игина отмечала, что обвинения родивших женщин может быть связано с тем, что матери в послеродовой период на время были лишены возможности ухаживать за детьми и обслуживать семью. Вследствие неисполнения своих «обычных» функций женщин начинали обвинять в колдовстве (6).

Самой известной сожженной ведьмой была девочка Жанна д’Арк (май 1431 г.). Инквизиция обвинила ее в непокорности церкви, ношении мужской одежды и колдовстве. По показаниям очевидцев, Жанна была хорошо сложена, и они во время казни какое-то время разглядывали «тайны, которые только могут быть у женщины» (6). О поводах для казни женщин, обвиненных в колдовстве, можно почитать по ссылке (6).

Существует позиция, согласно которой охота на ведьм была следствием массового невежества Средневековья. Однако нет, ведь самый разгар феминицида приходится на XVII–XVIII века, время научных революций. Процесс распространения гуманизма и индивидуализации потребовали сохранения патриархального статус-кво.

Когда гуманисты и ученые начали рассуждать о «высокой» человеческой природе, о том, что человек универсален, было необходимо, чтоб эти идеи не коснулись женщин, которая в философии и науке была человеком второго сорта, недочеловеком. «Берущая свое начало в древнейших временах, ненависть мужчин к женщинам легализуется служителями церкви и властями и находит активный положительный отклик у населения, что и явилось причиной гонений и физического уничтожения неугодных, опасных и подозрительных» (8).

Каковы причины такого масштабного феминицида? Ответ таков: попытка мужчин отнять у женщин власть, попытка управлять женщинами. Результатом феминицида стало то, что в «моду» вошли смиренные и богобоязненные, забитые женщины и монахини, которые становились примерными женами, уважающими своих мужей. Таким образом, у мужчин получилось добиться женской покорности, лишить женщин образования, власти и силы вплоть до XIX века, когда ситуация в странах Европы и в России начала быстро меняться.

Литература:

1. РеЛевант. М. Урицкий. «Охота на ведьм» и борцы с феминизмом. 2017 г. https://www.relevantinfo.co.il/witch-hunt-and-antifeminism/

2. Крамер Генрих, Шпренгер Яков. Молот ведьм / пер. с лат. Н. Цветков; предисл. С. Г. Лозинского. – М., 1932.

3. BBS Что, если реабилитировать «ведьм», сожженных много веков назад? Прецеденты уже есть 2020. Пабло Учоа. https://www.bbc.com/russian/features-54754335

4. Gaskill Malcolm Witchcraft, a very short introduction, Oxford University Press, 2010, p. 76.

5. Охота на ведьм: массовый фемицид. 2014 г. https://femunity.livejournal.com/139617.html

6. Игина Ю. Ведовство и ведьмы в Англии: Антропология зла / Юлия Игина. – СПб.: Алетейя, 2009. 332 с.

7. К истории феминицида. «Процессы над ведьмами»… 2016. https://amparo-a.livejournal.com/33976.html

8. Охота на ведьм: массовый феминицид. Fiona 2013. http://womenation.org/witch-hunt-mass-femicide/

Охота на ведьм. Часть 2

Охота на ведьм – феминицид. Феминицид отличается от убийства женщины тем, что в случае феминицида женщину убивают только за то, что она женщина. Считается, что феминицид – крайняя степень выражения патриархальной власти.

Мужчины убивают женщин по разным причинам: удовольствие, эротизм, ненависть, овеществление женщин, ревность… Феминицид в условиях мужского господства давно стал социальной необходимостью, ведь именно таков действенный метод поддержания мужского статус-кво (1).

Причина охоты на ведьм – необходимость поддержания мужской власти. Все это вкупе с ненавистью к женщине привело к тысячам невинно убитых девочек и женщин. Ненависть к женщине рационализировалась через христианские тексты и мифы. Св. Бернарден из Сьенны говорил в своей проповеди, что женщины опасны и их необходимо загружать домашней работой. «Не важно, что есть служанка, заставь жену работать не по нужде, а для того, чтобы занять ее время. Пусть она присматривает за детьми, стирает пеленки и все прочее. Если ты не приучишь ее все делать, она так и останется куском плоти и больше ничем. Как только ты дашь ей передохнуть, она прилипнет к окну и неизвестно, что ей придет в голову» (2).