Книги

Целитель чудовищ - 7

22
18
20
22
24
26
28
30

— Да. Что случилось? — глядя в серьезное лицо курьера, у Стаса появилось нехорошее предчувствие. Он очень сомневался, что ему бы отправили посланника лишь ради того, чтобы похвалить и поздравить с повышением.

Обычно было с точностью наоборот.

— У меня срочное послание от главы клана. К вам уже прибывали другие посланники?

— Нет, я только недавно добрался в этот лагерь.

— Отлично, тогда примите этот пакет и немного, с пол дня, подождите посланца от Теневого камня. Если его не будет, то исполняйте приказ. Это слова главы клана.

— Так точно.

Сказав все что должен был, курьер сурово поклонился и быстро покинул ничего не понимающего Ордынцева.

Стас решительно не представлял, зачем нужны два курьера и почему один может не приехать.

Он надеялся, что в письме об этом скажут и он не ошибся.

Находящаяся вдалеке Левиафан содрогнулась от пришедшей по связи волне злости. Ее хозяин явно очень расстроился и змейка была даже рада, что она сейчас за несколько километров от него.

От полноты эмоций Ордынцев даже начал ходить из стороны в сторону, нервно сжимая скомканный свиток.

«Проклятье! Да как же так! Ты же был в моих глазах одним из самых умных воителей этого гребанного мира. Почему ты не подготовился к покушению? Неужели ты думал, что подобный финт ушами старые семьи спустят просто так? Так вот сюрприз, это было не так!»

При этом Стас прекрасно понимал, что не справедлив по отношению к главе Мизуно. Он слышал, что до этого уже были покушения, так что рано или поздно они должны были добиться успеха.

А вот что реально злило, так это пояснение Джишина почему ситуация вообще произошла.

Как оказалось, виной всему была излишняя мягкосердечность Кейташи по отношению к своему клану.

Друг Джишина до последнего надеялся обойтись полумерами и словами, и легкими наказаниями привести главные семьи к покорности.

Конечно, у Мизуно не было такого жестокого разделения на старые и новые семьи. Но некоторые, как говорится, были все равно «ровнее».

Принцип же воителей прост, как табурет. Доброту они рассматривают исключительно, как слабость. Не убил преступника, а вместо этого его пощадил? Значит, ты испугался его семьи и можно и дальше творить все, что хочешь.

В письме Джишин кратко обрисовывал политическую ситуацию в клане и сообщал каким семьям можно верить, а каким решительно нет.

Сложность была в том, что большая часть клана находилась под вопросом и надо было разбираться уже на месте.