Ветхий Завет

Актуальность Ветхого Завета остается неизменной. В его начале заложены основы христианского понимания происхождения мира, причины и цели творения, а также уникального положения человека в Божественном замысле. "Законодательные книги" содержат нравственный кодекс, который крайне необходим нашим современникам после многих лет безбожной жизни. "Книги мудрых" интересуют даже неверующих из-за глубины затрагиваемых в них общечеловеческих проблем и рекомендуются как введение в богословие Ветхого Завета. "Исторические книги" помогают правильно оценить духовную ситуацию и способствуют преодолению кризиса как в жизни отдельного человека, так и целого народа. "Пророческие книги" учат строить живые, личные отношения человека с Богом. Христианам важно помнить о некоторых особенностях иудейской религии, забывание которых может привести к искажению новозаветного опыта в сторону спиритуализма или язычества. Также стоит отметить, что изучение особого пути Израиля в контексте Ветхого Завета способствует формированию христианского взгляда на так называемый "еврейский вопрос".
Книги чтеца

АскетикаЛев Шихляров
Слово "аскет" в повседневном восприятии связано с монашеским путем полного отказа от мирских благ. Тем не менее, внимательное изучение трудов учителей церковной аскетики показывает, что её основные принципы необходимы для нравственного роста любого христианина. Переведенная на современный язык и дополняемая научными данными о человеке, аскетика продолжает быть эффективным средством спасения. Настоящий курс, исследуя традиционные богословские концепции и некоторые произведения отцов Церкви, способствует использованию аскетических навыков в практике духовного развития.
...ещё
Введение в Ветхий Завет. РПУ, 2001-2002Лев Шихляров
Протоиерей Лев Константинович Шихляров, 1964
Член Епархиального отдела по делам молодежи
Настоятель церкви Казанской иконы Богородицы, с. Хомяково, Сергиево-Посадский район
Церковь Воскресения Христова, с. Захарьино, Сергиево-Посадский район
Светское образование: высшее 1987; МЭИ
Духовное образование: академия 1995; МДА
Хиротонисан 19 сентября 1993 года митрополитом Крутицким и Коломенским Ювеналием; Троицкий храм села Конобеево Воскресенского района МО
День тезоименитства: 3 марта
Награды:
2004 - сан протоиерея
2002 - грамота синодального отдела по религиозному образованию и катехизации (ОРОК)
1998 - наперсный крест
1996 - камилавка
1995 - набедренник
...ещёПохожие книги

Кому Церковь не мать, тому Бог не отец. Беседы с духовными чадамиМихаил Труханов
Книга «Беседы с духовными чадами» является сборником ранее опубликованных бесед протоиерея Михаила Труханова с его духовными учениками, которые проходили в 1990-х годах. В этом издании представлены размышления о. Михаила о вере, наполненной любовью, о Православной Церкви и её Таинствах. Он умел доступно и ясно разъяснять сложные богословские вопросы: зачем идти в храм, если можно молиться дома, как избежать искушений, зная о грехах священников, почему мы участвуем в причащении и заслуживаем ли это. О. Михаил объяснял, что святость церковных таинств не уменьшается из-за грехов священнослужителей. Эти разъяснения были важны и ценны для всех, кто его слушал как в прошлом, так и в настоящем.
...ещё
Чудо Святого ПричащенияТулупов Вячеслав
В аудиокниге кандидата богословия протоиерея Вячеслава Тулупова в доступной форме представлено учение Православной Церкви о Таинстве Святого Причащения. Через множество примеров из Житий святых, Патериков и Пролога раскрывается важность этого Таинства для жизни верующего.
...ещё
Исихияиеромонах Симон (Безкровный)
Термин "исихазм" происходит от греческого слова "исихия", что переводится как тишина и покой, и также называется священным безмолвием. Практика исихазма заключается в духовном делании, где основным элементом является непрерывная молитва. Церковное сообщество выбрало Иисусову молитву для этой цели, которая отличается своей краткостью, глубиной и точностью.
Об исихазме упоминается в "Лествице" преподобного Иоанна Лествичника (6 век), где он описывает священное безмолвие, которому человек посвящает свою душу и тело. Иоанн считал исихию личным идеалом и рекомендовал подходить к практике с осторожностью и смирением.
Преподобный Исаак Сирин называл исихию венцом совершенной жизни и началом самоочищения, подчеркивая, что безмолвие помогает отвлечься от мирских греховных желаний.
Святитель Григорий Палама (1296-1359) был одним из главных защитников молитвенного безмолвия. Благодаря его усилиям и поддержке учеников, исихазм получил новое развитие и теоретическое обоснование как важная часть церковной жизни.
...ещё
Чтобы мне прозретьАнна Лукс
В тишине ночи, в спальне, последние слова умирающего Кирилла прозвучали ясно: "Дорогая, нельзя отворачиваться от Иисуса!"
На страницах этого произведения мы снова столкнемся с непростыми судьбами. Утрата близкого, разрушенная жизнь, безуспешная борьба с грехом... Тем не менее, они нашли утешение в Божьей любви, укрепили свою веру и вернулись домой.
...ещё
Оптинские старцы. Рассказы для детейВиктор Афанасьев
Оптину Пустынь в XIX-XX веках воспринимали как маяк русской интеллигенции, а для крестьян и ремесленников каждый старец был «как родной отец». Оптинским старцам были присущи не только глубокая духовная жизнь и дары прозорливости и рассуждения, но и великая любовь к людям, а также бесконечное желание делиться духовными сокровищами с окружающими. Если первый Оптинский старец, отец Леонид (Лев), долгое время жил в уединении, подобно древним отцам, то его преемники, словно по наследству, перенимали старчество. Многие из них сначала были келейниками у старцев, затем помощниками, а впоследствии становились преемниками своих духовников.
Светлана Девятова
Содержание:
1. Добрый пастырь. (Старец Амвросий и дети).
2. Кот старца Нектария. (Из жизни преподобного Нектария).
3. Напоминание о Рае. (Рассказ из жизни старца Варсонофия).
4. Благословение блаженного Лаврентия. (Из детских лет преподобного Макария).
...ещё
Апостолы: гностико-эллинские истоки христианстваАлександр Владимиров
Исследователь древней духовной культуры Востока и Запада А. Владимиров в своей книге фокусируется на анализе раннего христианства. Он находит новые свидетельства, которые позволяют взглянуть на этот период с необычной перспективы, предлагая новое осмысление новозаветной традиции и приходя к выводам, способным значительно изменить современные исторические представления об апостолах и становлении церкви.
Автор критически переосмысливает традиционные взгляды и теории, связывающие христианство с иудаизмом, и приводит убедительные доводы в пользу гностико-эллинских корней христианства.
...ещё