Как елочные игрушки поссорились

Эта история произошла накануне Нового года. Наряженная елка уже стояла в комнате, весело сверкая разноцветными огоньками. Игрушки на ней светились от гордости! В течение года они находились на чердаке, мечтая о таком дне. И вот он наконец настал. Их вынули из тесной коробки, аккуратно протерли от пыли и развесили на пушистых еловых ветвях.

Как люди ведут себя в переполненных московских квартирах, преобразованных в коммуналки.

Люди, которые замышляют зло против других, в конечном итоге сами оказываются в своих же ловушках, и тогда сбываются предсказания пророков: выкопаешь яму для другого — сам в неё упадёшь.

«Фауст» Гёте начинается с трех вступительных текстов. В «Посвящении», адресованном друзьям юности, поднимается тема быстротечности времени, которая на новом уровне раскрывается в «Театральном вступлении» («Прологе в театре»). Театр предоставляет возможность «пройдя все ярусы подряд, // Сойти с небес сквозь землю в ад». Директор театра, Поэт и Комический актер обсуждают вопросы искусства, размышляют о подлинной поэзии, созданной для вечности, но не находящей отклика у бездумной толпы.

Рабочая комната Фауста. Фауст забрал пуделя к себе. Доктор начинает переводить на немецкий язык Новый Завет. Размышляя над первой строчкой писания, Фауст приходит к выводу, что правильнее будет перевести её как «В начале было Дело», а не «В начале было Слово». Пудель начинает шалить, и, отвлекшись от работы, доктор наблюдает, как пес превращается в Мефистофеля. Дьявол появляется перед Фаустом в образе странствующего студента. Доктор интересуется, кто он, на что Мефистофель отвечает: «Часть силы той, что без числа Творит добро, всему желая зла». Мефистофель насмехается над человеческими слабостями, будто зная, какие терзания испытывает Фауст. Вскоре дьявол собирается уйти, но его удерживает начертанная Фаустом пентаграмма. С помощью духов дьявол усыпляет доктора и, пока тот спит, исчезает.