Молись и бегай. От выживания к процветанию
«Молись и бегай» – это мой путь к процветанию. Я только начинаю, но уже произошли значительные изменения в лучшую сторону! Так сложилось, что теперь я могу поделиться своим опытом, чтобы стать маленькой искоркой тепла для дорогого читателя. Берегите себя и будьте счастливы! Приятного чтения.
От автора
Глава 1. Кроссовки
Письмо из 2025 года себе в 2020
Глава 2. Начало
Письмо из 2025 года себе в 2017
Глава 3. Друзья?
Письмо из 2025 года себе в 2017
Глава 4. Бездомная
Письмо из 2025 года себе в 2020
Глава 5. Как появилась она
Письмо из 2025 года себе в 2020
Глава 6. Доверие или наивность?
Письмо из 2025 года себе в 2020
Глава 7. Первые попытки молиться
Письмо из 2025 года себе в 2020
Глава 8. Ложь
Письмо из 2025 года себе в 2020
Глава 9. И снова ложь
Письмо из 2025 года себе в 2020
Глава 10. Уходи
Письмо из 2025 года себе в 2020
Глава 11. Помолвка
Письмо из 2025 года себе в 2017
Глава 12. Свадьба
Письмо из 2025 года себе в 2017
Глава 13. Первый год семейной жизни
Письмо из 2025 года себе в 2017
Глава 14. Врать во благо?
Письмо из 2025 года себе в 2020
Глава 15. Нищенка
Письмо из 2025 года себе в конец 2020
Глава 16. Усиливаю молитву, продолжаю бег
Письмо из 2025 года себе в 2020
Глава 17. Первая зима
Письмо из 2025 года себе в 2017
Глава 18. Новый год врозь – а жизнь вместе?
Письмо из 2025 года себе в 2021
Глава 19. Между двух дверей
Письмо из 2025 года себе в 2019
Глава 20. Снова между небом и землёй?
Письмо себе из 2025 года в конец 2019 – начало 2020
Глава 21. Безысходность
Письмо из 2025 года себе в 2021
Глава 22. Кажется, это конец
Письмо из 2025 года себе в 2021
Глава 23. Сложности в начале
Письмо из 2025 года себе в 2018
Глава 24. Москва
Письмо из 2025 года себе в 2018
Глава 25. Начало кризиса
Письмо из 2025 года себе в 2018
Глава 26. Беременность
Письмо из 2025 года себе в 2019
Глава 27. Ремонт
Письмо из 2025 года себе в 2019
Глава 28. Василиса
Письмо из 2025 года себе в 2019
Глава 29. Звоночек, который мы пропустили
Письмо из 2025 года себе в 2019
Глава 30. Снова выбор
Письмо из 2025 года себе в 2021
Глава 31. Снова ложь
Письмо из 2025 года себе в 2022
Глава 32. Ещё один шанс
Письмо из 2025 года себе в 2022
Глава 33. Здравствуйте, спасибо и до свидания
Письмо из 2025 года себе в 2023
Глава 34. Послесловие
От автора
Похожие книги
Кому Церковь не мать, тому Бог не отец. Беседы с духовными чадамиМихаил Труханов
Книга «Беседы с духовными чадами» является сборником ранее опубликованных бесед протоиерея Михаила Труханова с его духовными учениками, которые проходили в 1990-х годах. В этом издании представлены размышления о. Михаила о вере, наполненной любовью, о Православной Церкви и её Таинствах. Он умел доступно и ясно разъяснять сложные богословские вопросы: зачем идти в храм, если можно молиться дома, как избежать искушений, зная о грехах священников, почему мы участвуем в причащении и заслуживаем ли это. О. Михаил объяснял, что святость церковных таинств не уменьшается из-за грехов священнослужителей. Эти разъяснения были важны и ценны для всех, кто его слушал как в прошлом, так и в настоящем.
...ещё
Чудо Святого ПричащенияТулупов Вячеслав
В аудиокниге кандидата богословия протоиерея Вячеслава Тулупова в доступной форме представлено учение Православной Церкви о Таинстве Святого Причащения. Через множество примеров из Житий святых, Патериков и Пролога раскрывается важность этого Таинства для жизни верующего.
...ещё
Исихияиеромонах Симон (Безкровный)
Термин "исихазм" происходит от греческого слова "исихия", что переводится как тишина и покой, и также называется священным безмолвием. Практика исихазма заключается в духовном делании, где основным элементом является непрерывная молитва. Церковное сообщество выбрало Иисусову молитву для этой цели, которая отличается своей краткостью, глубиной и точностью.
Об исихазме упоминается в "Лествице" преподобного Иоанна Лествичника (6 век), где он описывает священное безмолвие, которому человек посвящает свою душу и тело. Иоанн считал исихию личным идеалом и рекомендовал подходить к практике с осторожностью и смирением.
Преподобный Исаак Сирин называл исихию венцом совершенной жизни и началом самоочищения, подчеркивая, что безмолвие помогает отвлечься от мирских греховных желаний.
Святитель Григорий Палама (1296-1359) был одним из главных защитников молитвенного безмолвия. Благодаря его усилиям и поддержке учеников, исихазм получил новое развитие и теоретическое обоснование как важная часть церковной жизни.
...ещё
Чтобы мне прозретьАнна Лукс
В тишине ночи, в спальне, последние слова умирающего Кирилла прозвучали ясно: "Дорогая, нельзя отворачиваться от Иисуса!"
На страницах этого произведения мы снова столкнемся с непростыми судьбами. Утрата близкого, разрушенная жизнь, безуспешная борьба с грехом... Тем не менее, они нашли утешение в Божьей любви, укрепили свою веру и вернулись домой.
...ещё
Оптинские старцы. Рассказы для детейВиктор Афанасьев
Оптину Пустынь в XIX-XX веках воспринимали как маяк русской интеллигенции, а для крестьян и ремесленников каждый старец был «как родной отец». Оптинским старцам были присущи не только глубокая духовная жизнь и дары прозорливости и рассуждения, но и великая любовь к людям, а также бесконечное желание делиться духовными сокровищами с окружающими. Если первый Оптинский старец, отец Леонид (Лев), долгое время жил в уединении, подобно древним отцам, то его преемники, словно по наследству, перенимали старчество. Многие из них сначала были келейниками у старцев, затем помощниками, а впоследствии становились преемниками своих духовников.
Светлана Девятова
Содержание:
1. Добрый пастырь. (Старец Амвросий и дети).
2. Кот старца Нектария. (Из жизни преподобного Нектария).
3. Напоминание о Рае. (Рассказ из жизни старца Варсонофия).
4. Благословение блаженного Лаврентия. (Из детских лет преподобного Макария).
...ещё
Апостолы: гностико-эллинские истоки христианстваАлександр Владимиров
Исследователь древней духовной культуры Востока и Запада А. Владимиров в своей книге фокусируется на анализе раннего христианства. Он находит новые свидетельства, которые позволяют взглянуть на этот период с необычной перспективы, предлагая новое осмысление новозаветной традиции и приходя к выводам, способным значительно изменить современные исторические представления об апостолах и становлении церкви.
Автор критически переосмысливает традиционные взгляды и теории, связывающие христианство с иудаизмом, и приводит убедительные доводы в пользу гностико-эллинских корней христианства.
...ещё