Синдром хорошей девочки. Освобождение от угождения, женская уверенность.

В числе молодых людей, которых Петр Великий отправил в чужие страны для получения необходимых государству сведений, был его крестник, арап Ибрагим. Он учился в парижском военном училище, получил звание капитана артилерии, проявил себя в испанской войне и, будучи тяжело раненым, вернулся в Париж. Император, несмотря на свои обширные дела, постоянно интересовался судьбой своего любимца и всегда получал положительные отзывы о его успехах и поведении. Петр был очень доволен Ибрагимом и не раз приглашал его в Россию, однако Ибрагим не спешил. Он отказывался различными оправданиями: то ссылался на рану, то говорил о желании улучшить свои знания, то упоминал о нехватке денег. Петр проявлял снисходительность к его просьбам, призывал заботиться о здоровье, благодарил за увлеченность обучением и, будучи очень экономным в своих расходах, не жалел средств из своей казны, добавляя к деньгам отеческие советы и предостерегающие наставления...

Как же так получилось? Сначала я оказалась в чужом мире, спасла от убийцы мальчика, который оказался опальным принцем, потом на три года застряла в монастыре, чтобы «вернуть память», которую на самом деле не теряла. А теперь я тащусь за армией, притворяясь монахом, пишущим летописи. Лучше бы я не спасала этого мальчишку, который устроил мне такую забавную жизнь: за спиной разъяренный жених, от которого я прячусь, впереди на коне бравый полководец — мечта любой девушки на выданье. И что делать? Продолжать искать путь домой или… утонуть в глазах ироничного герцога Э?

Что могут девочки? Строить песочные замки и спасать дельфинов! Кроме того, они способны творить чудеса, даже не подозревая об этом! Обычная девочка Саша впервые приехала к морю и оказалась втянутой в мистические приключения. Замок, который она построила из песка и воды, оказался не таким простым. А маленький секрет этого замка оказался еще более загадочным! Как Саша оказалась вовлеченной в борьбу мощных магических сил? Как она подружилась с волшебниками и индейскими брухо? Как смелая защитница всех спасла? Станцуем ли самбу в Андах на карнавальном празднике огня с участием индейских высших богов и духов? Будем ли размышлять о противоречивых образах мира духов? Это волшебство когда-нибудь закончится? Эльниньё – история о дружбе и доброте, а также о волшебстве и волшебниках.

«Я родом издалека, свой край слабо помню: увезли меня оттуда в шестом году. Вот только помню длинную улицу и темный ряд дымных избушек; в конце улицы на выгоне стояли две тонкие, высокие березы. Еще помню, как под самым окном росли густые конопли, а между ними чернела тропинка, где-то поблизости журчал ручеек, а вдали зеленел лес на горе. И, конечно, я помню свою родную матушку. Она всегда была в заботах и часто сидела с грустным лицом… Отца я не знала: он умер, когда мне еще не было и года. Мы жили в своей избушке… Позже, на чужой стороне, мне часто снились те дни, когда вокруг было бескрайнее поле, солнце светило и жгло, сверкающие серпы работали, и падала колосистая рожь; я сидела под копной, рядом со мной стоял глиняный кувшинчик с водой; подходила матушка с серпом в руке, загорелая, уставшая, пила воду из кувшинчика, смотрела на меня и усмехалась… А зимой! В печи трещали дрова, в избушке было дымно; моя заботливая матушка хлопотала, а в окно глядела – снежная пелена уходила из глаз; во всех избах сенные двери были настежь, и из дверей валил серый дым…»