Маркин Пётр

Леонард Берковиц всемирно известен как ведущий исследователь в области психологии агрессии. Для нескольких поколений психологов его лабораторные, полевые и теоретические исследования стали эталоном для подражания. Стэнфордский, Оксфордский, Мичиганский, Корнеллский и Кембриджский университеты гордятся тем, что Берковиц принимал участие в их научной деятельности. Наконец, основной труд этого выдающегося специалиста по агрессии стал доступен для русскоязычных читателей. Эта книга подводит итоги исследованиям знаменитого ученого и на сегодняшний день является наиболее полным источником классических знаний и современных концепций о природе и исследовании человеческой агрессии.

Книга представляет собой первую попытку собрать наиболее важные учения Аджана Чаа, включающие объяснения техник и методов медитации, освобождения от страданий, успокоения ума и достижения просветления, а также наставления «живой Дхаммы». Большинство из этих бесед ранее были доступны только в малотиражных изданиях, предназначенных для личного использования ограниченного круга практикующих.… Ценность Дхаммы невозможно найти в учебниках. Содержимое книг — это лишь внешняя сторона Дхаммы Будды, а не её воплощение в личном опыте. Если Вы постигли Дхамму — Вы постигли свой собственный ум. Тогда Вы увидите истину. Когда истина становится очевидной, она прерывает поток заблуждений. Учение Будды — это неизменная Истина. Будда открыл эту истину две с половиной тысячи лет назад, и с тех пор она продолжает оставаться истиной. Учение о данной Истине не требует упрощений или добавлений...

Эта книга является подарком всем, кто стремится к истине и испытывает сильное желание постичь свою истинную природу. В ней собраны диалоги с Жаном Кляйном, которые прямо указывают на то, кто мы есть на самом деле, за пределами рамок и ограничений обусловленной личности. Жан Кляйн, музыковед и врач из Центральной Европы, провел свои молодые годы, ища ответы на вопросы о сущности жизни. Он был убежден в существовании некоего независимого от общества «принципа» и стремился исследовать это убеждение. Эти поиски привели его в Индию, где через «прямой подход» он открыл для себя нементальное измерение жизни. Оказавшись в состоянии полной открытости, в одно безвременное мгновение он испытал внезапное и ясное пробуждение к своей истинной природе. Это не было мистическим переживанием или новым состоянием, а континуумом жизни, несостоянием, в свете которого происходят рождение, смерть и все переживания. С 1960 года он вел спокойную жизнь, передавая свое учение в Европе, а затем и в США.

Согласно Роджерсу, основная задача психотерапии заключается в помощи человеку в переходе от состояния расстроенной «машины» (механическое поведение которой полностью определяется случайными факторами и нюансами социализации) к статусу самостоятельного и ответственного «действующего лица», то есть содействовать его становлению личностью, субъектом своей активности. Роджерс полагал, что его метод универсален, что делает его применимым и эффективным для работы с различными типами клиентов — как в группах (учебных классах, трудовых коллективах), так и в индивидуальной практике (школьников, родителей, ветеранов), для людей с разными культурными фонами, видами деятельности и религиозными убеждениями. Содержание Карл Роджерс О СТАНОВЛЕНИИ ЛИЧНОСТЬЮ. Предисловие. К читателю Часть I. О СЕБЕ. Глава 1. ЭТО – Я Часть II. КАК Я МОГУ ПОМОЧЬ. Глава 2. НЕСКОЛЬКО ГИПОТЕЗ, КАСАЮЩИХСЯ ПОМОЩИ В РОСТЕ ЛИЧНОСТИ Глава 3. ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ ПОМОГАЮЩЕГО ПОВЕДЕНИЯ Глава 4. НАШИ СУБЪЕКТИВНЫЕ И ОБЪЕКТИВНЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О ПСИХОТЕРАПИИ Часть III. ПРОЦЕСС СТАНОВЛЕНИЯ ЛИЧНОСТИ. Глава 5. О НЕКОТОРЫХ НАПРАВЛЕНИЯХ РАБОТЫ В ПСИХОТЕРАПИИ Глава 6. ЧТО ЗНАЧИТ СТАНОВИТЬСЯ ЛИЧНОСТЬЮ Глава 7. ПОНЯТИЕ О ПСИХОТЕРАПИИ КАК ПРОЦЕССЕ Часть IV. ФИЛОСОФИЯ ЧЕЛОВЕКА. Глава 8. БЫТЬ ТЕМ, КЕМ ТЫ ЕСТЬ НА САМОМ ДЕЛЕ Глава 9. ХОРОШАЯ ЖИЗНЬ ГЛАЗАМИ ПСИХОТЕРАПЕВТА Часть V. ПОСТИЖЕНИЕ ФАКТОВ. МЕСТО ИССЛЕДОВАНИЯ В ПСИХОТЕРАПИИ. Глава 10. ЛЮДИ ИЛИ НАУКА Глава 11. ИЗМЕНЕНИЕ ЛИЧНОСТИ В ПСИХОТЕРАПИИ Глава 12. ПСИХОТЕРАПИЯ, ЦЕНТРИРОВАННАЯ НА КЛИЕНТЕ, И ЕЕ ИССЛЕДОВАНИЯ Часть VI. КАКОВО ЗНАЧЕНИЕ ПСИХОТЕРАПИИ ДЛЯ ЖИЗНИ. Глава 13. ЛИЧНЫЕ МЫСЛИ ПО ПОВОДУ ОБУЧЕНИЯ И НАУЧЕНИЯ Глава 14. НАУЧЕНИЕ, ЗНАЧИМОЕ ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА — В ПСИХОТЕРАПИИ И В ОБРАЗОВАНИИ Глава 15. ОБУЧЕНИЕ, ЦЕНТРИРОВАННОЕ НА УЧАЩЕМСЯ. ОПЫТ ЕГО УЧАСТНИКА Глава 16. ЗНАЧЕНИЕ ПСИХОТЕРАПИИ, ЦЕНТРИРОВАННОЙ НА КЛИЕНТЕ, ДЛЯ СЕМЕЙНОЙ ЖИЗНИ Глава 17. ПОДХОД К НАРУШЕНИЯМ МЕЖЛИЧНОСТНОГО И МЕЖГРУППОВОГО ОБЩЕНИЯ Глава 18. ПРЕДВАРИТЕЛЬНАЯ ФОРМУЛИРОВКА ОБЩЕГО ЗАКОНА МЕЖЛИЧНОСТНЫХ ОТНОШЕНИЙ Глава 19. К ТЕОРИИ ТВОРЧЕСТВА Часть VII. НАУКА О ПОВЕДЕНИИ И ЧЕЛОВЕК. Глава 20. РАСТУЩАЯ СИЛА НАУК О ПОВЕДЕНИИ ЧЕЛОВЕКА Глава 21. МЕСТО ЛИЧНОСТИ В НОВОМ МИРЕ НАУК О ПОВЕДЕНИИ

Перед вами книга одного из самых известных учителей Тхеравады из Тайланда - Аджана Чаа. Это сборник размышлений не только о страданиях и медитативной практике, но и о том, как помочь нам понять непостоянство, добродетель, отсутствие «я» и прочее. Мы надеемся, что читатель или слушатель в моменты уединенного размышления использует эту небольшую книгу в качестве спутника и «доброго друга», и, возможно, получит озарение того, что есть «не – Аджан Чаа», который обычно говорил: «Я всегда говорил о том, что нужно развивать и что нужно оставить, но на самом деле здесь нет «ничего», что нужно развивать, и «ничего», что нужно оставить».

Когда дерево падает в лесу, где никого нет, издает ли оно звук? На этот вопрос теперь можно дать простой ответ. Звук — это связь между колебаниями воздуха и нашими барабанными перепонками. Если я ударю по барабану, на котором не натянута кожа, как бы сильно я ни ударял, звука не будет. Таким образом, воздух в лесу может колебаться сколько угодно, но без барабанных перепонок и слуховых нервов звука не возникнет. Благодаря физической структуре нашего тела мы создаем мир из вибраций, который, если бы у нас не было тела, оказался бы пустотой. Мы формируем мир из пустоты и одновременно присутствуем в этом мире. Наши тела и нервные системы связаны с внешней реальностью. Вы находитесь в моем внешнем мире, а я — в вашем. Это создает ситуацию курицы и яйца. Как это удивительно! С точки зрения самой строгой нейрофизиологии можно сказать, что мы создаем мир, в котором существуем, и в то же время на уровне физического организма являемся продуктом этого мира! В конечном итоге физик объяснит вам, что ваше тело, как и всё, что вас окружает, представляет собой кусок материи, кишащий электронами. Всё это — один великий джаз, и самое удивительное в нем то, что он осознает себя через вас.

Книга «Тихая лесная заводь» представляет собой безупречное отражение спокойной, интенсивной и радостной практики, которой полна жизнь монахов лесной традиции Таиланда. Текст, записанный и переведённый двумя западными монахами по рассказам Аджана Чаа, пробуждает в читателе исследовательский дух, направляющий к поиску и достижению понимания и глубокого внутреннего умиротворения.

Книга «Интегральная медитация» выделяется не только для обычного читателя, особенно для тех, кто впервые знакомится с интегральным видением Кена Уилбера, но и для самого автора. Под видом доступного введения в то, как быстро развивающаяся практика медитации может быть существенно расширена, охватывая структуры сознания и различные процессы, автор в конечном итоге предлагает читателю медитативный коан, обладающий безграничной глубиной. Эта книга, имеющая, казалось бы, довольно скромный объем, представляет собой, по словам автора, закодированное медитативное состояние с активирующими психику смыслами.

Дзэн не считает, что за пределами Вселенной существует некое божество, создавшее мир и человека для того, чтобы тот наслаждался жизнью и владел ею. Скорее, Дзэн утверждает, что не существует высшего Бога, создателя мира и человека. Бог — это Вселенная, а человек и она представляют собой одну неделимую сущность, одно общее целое. Есть только Это, с большой буквы. Всё, что воспринимается нами как отдельное существо или явление, будь то планета или атом, мышь или человек, — лишь проявление Этого; любое действие — смерть, рождение, любовь, даже завтрак — также является проявлением Этого. Каждый из нас — клетка в огромном теле великого «Я», клетка, которая существует, функционирует и исчезает, появляясь потом в другой форме. Хотя каждый из нас индивидуален, эта преходящая и ограниченная индивидуальность не является нашим истинным «Я». Наше настоящее «я» — это великое «Я»; наше истинное тело — это Тело Реальности. Содержание 01. Мир ДЗЭН - АННОТАЦИЯ - (3:32) 02. ПРЕДИСЛОВИЕ Нэнси Уилсен Росс - (15:44) 03. ЧАСТЬ I. ЧТО ТАКОЕ ДЗЭН - ВВЕДЕНИЕ - (44:48) 04. ДЗЭН КАК МЕТОД РЕЛИГИОЗНОГО ПРОБУЖДЕНИЯ - Нэнси Уилсон Росс, Рут Фуллер Сасаки - (48:29) 05. НЕСКОЛЬКО ЗАМЕЧАНИЙ О ДЗЭН - Дайсэцу Тэйтаро Судзуки - (6:28) 06. ОСОБАЯ РЕЛИГИЯ - Сокэй-ан - (10:45) 07. ЧАСТЬ II. СУЩНОСТЬ ДЗЭН - Дайсэцу Тэйтаро Судзуки - СМЫСЛ ДЗЭН - (3:44) 08. САТОРИ, ИЛИ О БРЕТЕНИЕ НОВОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ - Дайсэцу Тэйтаро Судзуки - О САТОРИ - (3:47) 09. О САТОРИ - Алан Уотс - (4:26) 10. О САТОРИ - Юбер Бенуа - (8:24) 11. О САТОРИ - Сэйдзи Хисамацу - (4:53) 12. КОАН - Крис Хамфрис, Дайсэцу Тэйтаро Судзуки - (32:36) 13. КОАН - Дайсэцу Тэйтаро Судзуки - (6:34) 14. ДВА КОАНА ИЗ ДВАДЦАТИ ПЯТИ - Сокэй-ан - (22:19) 15. УЧЕНИЕ ХУАН-БО О ПЕРЕДАЧЕ РАЗУМА - (30:47) 16. ДЗЭН-БУДДИЙСКИЕ ИСТОРИИ - (36:07) 17. ЧАСТЬ III. ДЗЭН И ИСКУССТВО - ЖИВОПИСЬ - (11:46) 18. ДЗЭН И ИСКУССТВО ЖИВОПИСИ - Нэнси Уилсон Росс, Дайсэцу Тэйтаро Судзуки - (19:40) 19. ДАО ЖИВОПИСИ - Май-май Сы - (8:32) 20. САДОВОЕ ИСКУССТВО - (5:35) 21. САДЫ - Нэнси Уилсон Росс, Лэнгдон Уорнер - (9:57) 22. САД КАМНЕЙ — Уильям Луис Петерсен - (26:05) 23. ПОЭЗИЯ - (27:09) 24. ХАЙКУ - Нэнси Уилсон Росс, Алан Уотс - (20:58) 25. ЧАЙНАЯ ЦЕРЕМОНИЯ - (11:24) 26. ЧАЙ — Нэнси Уилсон Росс, Лэнгдон Уорнер - (15:11) 27. АРХИТЕКТУРА - ЧАЙНЫЙ ДОМИК - Окакура Какудзо - (41:59) 28. ТЕАТР -НО- - (13:46) 29. СОТОБА КОМАТИ - Нэнси Уилсон Росс, Киёцугу Канами - (22:50) 30. ЧАСТЬ IV. ДЗЭН И ЮМОР - (20:15) 31. ОБЕЗЬЯНА - Нэнси Уилсон Росс - (7:40) 32. ТРИ СТАРИННЫЕ КИТАЙСКИЕ ПРИТЧИ - Чжан Чжэнь-цзи - (10:48) 33. ЧАСТЬ V. ДЗЭН В ПСИХОЛОГИИ И ПОВСЕДНЕВНОЙ ЖИЗНИ - (21:46) 34. ДЗЭН В ПСИХОТЕРАПИИ - ЦЕННОСТЬ СИДЯЧЕЙ МЕДИТАЦИИ - Ами Кондо - (23:53) 35. ОБЩЕЕ ВПЕЧАТЛЕНИЕ О ДЗЭНСКОМ СТРОЕ МЫСЛИ - Юбер Бенуа - (15:28) 36. ПРАКТИКА НАБЛЮДЕНИЯ СОБСТВЕННОГО УМА В СПОКОЙНОМ СОСТОЯНИИ - ДЗЭНСКИЙ ПУТЬ НЕ-КОАНА - Чан Чен-чи - (10:39) 37. ДЗЭН-БУДДИЗМ И ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ – Роберт Линссен - (12:40) 38. ПРОБУЖДЕНИЕ НОВОГО СОЗНАНИЯ В ДЗЭН - Дайсэцу Тэйтаро Судзуки - (39:51) 39. ЧАСТЬ VI. ВСЕОБЩИЙ ДЗЭН - 1 - (52:00) 40. ЧАСТЬ VI. ВСЕОБЩИЙ ДЗЭН - 2 - (43:44) 41. ЧАСТЬ VI. ВСЕОБЩИЙ ДЗЭН - 3 - (47:20) 42. ДЗЭН В ОТРЫВКАХ ИЗ ВОСТОЧНОЙ И ЗАПАДНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ - Нэнси Уилсен Росс - (3:05) 43. ИСКУССТВО СТРЕЛЬБЫ ИЗ ЛУКА - Ойген Херригель - (3:57) 44. ДЗЭН КАК ОБРАЗ ЖИЗНИ - Роберт Линссен - (6:33) 45. ПСИХОЛОГИЯ ФЕХТОВАНИЯ НА МЕЧАХ - Такаги Сигэёси - (3:43) 46. ТЕАТР МАРИОНЕТОК - Генрих фон Клейст - (18:34) 47. ЗНАТОК - Н. Тон - (27:51) 48. ДАО НАУКИ - Ральф Ган Хой Сю - (34:10) 49. ПУТЬ ЖИЗНИ - Хэролд Уиттер Биннер - (5:05) 50. ЧАСТЬ VII. ДЗЭН И ЗАПАД - (27:20) 51. ДЗЭН БИТНИКОВ, ПРАВИЛЬНЫЙ ДЗЭН И ПРОСТО ДЗЭН - Алан Уотс - (38:18) 52. ДЗЭН ДЛЯ ЗАПАДА - Уильям Барретт - (40:47)

Автор этих книг — монах Святой горы Афон — обращается к неравнодушному современнику, который ищет ответы на вечные вопросы: о предназначении человека, о смысле испытаний и страданий, которые нам посылаются, о поиске Бога и долгожданной встрече с Ним. Современный человек чаще живет умом, а не сердцем. Эти книги направлены на то, чтобы пробудить в человеке его духовную сущность и вернуть её к жизни.

«Краткая история всего» обобщает ключевые идеи Кена Уилбера, одного из самых известных современных философов, автора произведений по психологии, философии науки, социологии, религии, духовности и другим областям. Интегральный подход предоставляет инструменты для решения множества проблем, включая вопросы гендерных ролей, мультикультурализма, экологии и даже понимания интернета. Это произведение будет интересно всем, кто интересуется устройством мира и интегральной теорией.