Александра Баркова

Как связаны образы Богини-Матери и Мирового Древа, и почему это важно? Что представляет собой «миф о полотняном мосте» и как он проявляется в современных традициях?

Во второй лекции цикла завершается изучение низшей мифологии. Вместе с лектором вы покинете русскую деревню и окажетесь среди русалок и высших богов. Из лекции вы узнаете, как древние славяне представляли русалок, откуда возник образ девушки с рыбьим хвостом, кто такие фараонки и как они связаны с русалками, а также, почему пояс является важнейшим элементом одежды.

Во второй лекции курса мы более подробно рассмотрим Аполлона и Диониса и увидим, как Ницше и весь ХХ век перевернули все с ног на голову. Начнем с концепции диониссийского и аполлонийского начал, а затем углубимся в саму мифологию. Что нас там ожидает? Крепость греческого вина, вакханалии как начало театра и кровавый бог Аполлон. Также обсудим, как проходило стандартное жертвоприношение в Древней Греции, и вспомним исключенный из классического канона миф, в котором Зевс создает новых людей из пепла титанов. Завершим лекцию разбором греческой героикой и «Илиады».

В финальной лекции цикла будет обсуждаться тема русских былин. Вы узнаете о процессе развития и упадка данного жанра: где впервые появилось слово «былина», почему былины представляют собой, на удивление, мирный эпос, а также познакомитесь с былиной «Дюк Степанович» и её персонажами.

Шаманский миф – это повествование о путешествии шамана-первопредка в иной мир с целью получения благ для своего народа, о его союзе с хозяйкой потустороннего мира и боях с чудовищами. Термин «мотивы, восходящие к шаманскому мифу» относится к кругу реконструируемых образов и сюжетов, которые можно считать наиболее архаичными. Сходство сюжетных мотивов архаического эпоса и волшебной сказки, а также образов эпических героев и некоторых богов позволяет утверждать, что миф (сказание о богах), героический эпос и волшебная сказка развиваются параллельно из шаманского мифа, подчеркивая различные аспекты образа шамана-первопредка.

В современной эзотерике и магии образ Богини-Матери занимает центральное место. Чем он отличается от древних прототипов? Как он связан с концепциями матриархата?

Согласно мифу, Прометей украл огонь, спрятав его в сухом стебле тростника. Является ли это ошибкой древнего автора или же осознанным образом иного огня? Возрастное ограничение: 16+

Содержание лекции: Амбивалентность Локи. Гипотеза о Локи-Лодуре как боге огня. Гипотеза о Локи как родном брате Одина. Общемифологический мотив противопоставления бога—культурного героя и бога-трикстера в качестве противников, которые взаимодополняют друг друга. Двуединство вредоносного и полезного в поступках Локи. Женовидность Локи (рождение им Слейпнира) как символ божественной сверхмощи. Гибель Бальдра как прообраз конца мира. Непосредственный убийца Бальдра Хёд как аспект бога смерти. Гибель Бальдра как предпосылка его возрождения царем обновленного мира; гибель Бальдра как инициация. Архаические мотивы в описании похорон Бальдра и путешествия Хёрмода в Хель. Сравнение Локи с патроном инициации.

В третьей лекции Александр Барков поведает о мужских и женских божествах. Вас ожидает рассказ о Ярило и Перуне, образе Рожаницы и Морены. Кроме того, речь пойдет о самом продолжительном празднике, связанном с Мореной, – Масленице.

На третьей лекции обсудим не только критского быка, Минотавра, но и символику человека с головой быка в древних мифах. Кроме того, рассмотрим, почему бык считается морским существом, как появился Минотавр и почему этот миф является самым непристойным среди всех.

В этой лекции мы обсудим индийский эпос «Махабхарата». Вы узнаете, почему слепота, старость и сверхплодовитость считаются признаками смерти, как золотой панцирь и серьги защищали от врагов, каким образом боги помогали в процессе рождения и в сражениях, а также погрузитесь в сюжет эпоса, познакомитесь с главными героями и раскроете скрытые аллюзии.

Книга С.Н. Крамера «История начинается в Шумере» уже давно считается классикой, но в ней присутствует несколько неточностей. Почему интерпретацию Крамера шумерского мифа о творении и верховного бога Энлиля стоит считать устаревшей?

Общепринятым является мнение, что культура имеет свои корни в мифологии. Но что на самом деле скрывается за этими словами? Означает ли это, что мифологический слой в современном художественном мышлении представляет собой лишь преобразованные осколки-архетипы, о которых писал К. Юнг? Или, возможно, речь идет о сохранении и воспроизведении цельной мифологической системы, которая утратила свою внешнюю чудесность, но сохранила глубинную значимость?

Всем известна картина Виктора Васнецова «Богатыри», но знаете ли вы, что на самом деле три богатыря никогда не пересекались? В пятой лекции цикла Александр Барков проанализирует образ Ильи Муромца как героя былинного эпоса, человека старого, хотя и не совсем человека…

В современной культуре синий цвет связывается с магией и мистикой, но в древние времена он имел гораздо более зловещие коннотации. Какова же символика синего цвета в разных странах Америки, Африки, Европы и Азии?

В данной лекции Александра Баркова поделится советами по выбору качественной литературы о славянской мифологии, расскажет, каким книгам можно доверять, а какие стоит отложить. Погружение в тему начнется с анализа мифологии животных: образ волка, зайца, лебедя и других животных. Кроме того, из этой лекции вы узнаете, кто такие банники, почему славяне снимали крест при входе в баню и как они связаны с домовыми.

В четвертой лекции Александра Баркова продолжается обсуждение теории мифологии, в которой подробно рассматривается книга Владимира Яковлевича Проппа «Морфологические корни волшебной сказки». Из лекции вы сможете узнать, что связывает главного героя эпоса с его противником, каким образом на самом деле выглядала Баба Яга, чем славянский дракон отличается от Змея Горыныча из мультфильмов, а также о роли сна в славянском эпосе и о том, почему сказка всегда завершается женитьбой.

Сказания о полубогах, которые с легкостью побеждают чудовищ, мы обычно воспринимаем как фантастику. Но что, если они на самом деле отражают внутренние переживания подростка? И, кстати, кто такой подросток? Лекцию проводит кандидат филологических наук Александра Баркова.

Вводная лекция по теме «Мифология». Вы узнаете, что такое «миф», как он появляется и какое отношение имеет к страху и понятию «свой/чужой». Кроме того, вы познакомитесь с различными духами, их классификацией, а также поймете, почему в них верили и продолжают верить.

Миф о боге, который умирает и воскресает, является одним из ключевых на Древнем Востоке и берет начало в Шумере. Как воспринималось взаимосвязь между миром живых и миром мертвых? Какова печальная судьба богини Инанны?