Религия

Мы созданы для того, чтобы возлюбить Господа, познать Бога, нашего Творца и Создателя. Господь дарует тебе спутника жизни – друга, жену или мужа, детей, а также всё, что тебя окружает, – чтобы ты, именно ты, произнес: «Спасибо Тебе, Боже! Благодарю Тебя, Боже! Мне следует идти к Тебе и находиться рядом с Тобой». Цель нашей жизни – это Господь. Мы существуем, чтобы быть рядом с Христом. Мы живем для того, чтобы познать Бога. Беседы известного греческого миссионера, проповедника и богослова архимандрита Андрея (Конаноса) рассказывают о той радости Христовой, которую современные люди потеряли в суете и тревогах. Отец Андрей осведомлён о проблемах современного общества, особенно молодежи, и помогает в их решении. Он задает своим слушателям и читателям вопросы: «Ради чего ты живешь? Что хочешь постичь на этом свете?.. Где окончится твоя жизнь?» Его слова исходят из любящего пастырского сердца, помогают людям разобраться в себе и своих проблемах, приносят радость и умиротворение. Беседы отличаются простотой, остроумием и живым стилем.

В данной книге, созданной организацией «Голос мучеников», представлены истории восьми женщин из различных уголков мира, которые посвятили свою жизнь Богу и испытали страдания за свою веру в Иисуса Христа. Судьбы этих женщин разнообразны, но всех их объединяет стремление служить Господу и выполнять Его волю в любых условиях. Их смелость и преданность делу Христову вызывают восхищение и глубокое уважение.

Что означает быть святым? Почему это должно нас волновать? Деянг демонстрирует, что, если вы стремитесь стать более похожими на Иисуса и готовы жить в свете благодати, которая порождает благочестие, то сила Бога поможет вам расти в личной святости и получать удовольствие от процесса трансформации.

Новый Завет. Евангелие от Марка — это вторая книга Нового Завета и второе из четырёх канонических Евангелий. Оно является самым коротким среди всех четырёх Евангелий. Составлено примерно в 60—70-е годы I века.

Сегодня в тренде духовность, а не религия. Сообщество верующих — это здорово, а церковь — скучно. Люди как внутри церкви, так и вне её считают организованную религию устаревшей, угнетающей и не заслуживающей внимания. В последние десятилетия многие авторы высказывают критику в адрес церкви. Кевин Деянг и Тед Клак ценят церковь. Они убедительно, с долей самоиронии и добрым юмором объясняют, почему христиане должны любить церковь.

Доктор Кейс в течение тридцати четырех лет возглавлял церкви в штатах Иллинойс, Аризона и Калифорния. В 1994 году он способствовал созданию School of Professional Studies в Международном университете Хоуп, расположенном в Фуллертоне, Калифорния. В 1998 году он занял пост руководителя отдела международного развития лидерства в организации New Mission Systems International. В данной книге прослеживаются библейские принципы от Эдемского сада до служения Апостолов. Божьи принципы эффективного лидерства остаются неизменными и с начала времен не претерпели изменений.

Исполняя заповедь Христа «идите по всему миру и проповедуйте Евангелие» (Мр. 16:15), христиане по всему миру посвящают свои жизни благовестию. Павел и Альта Джелетт откликнулись на Божий призыв стать миссионерами в 1932 году, и эта книга познакомит читателя с их жизнью и служением. Текст читает Арина Вессалаускас.

В этот сборник включены три произведения, рассказывающие о простых, на первый взгляд, обделенных судьбой людях, которые стали примером насыщенной жизни, посвященной Господу. Отдавая свои интересы ради служения ближним, они наполнялись Божьей любовью и осознанием, которое значительно обогащает человека — осознанием своей нужности для людей и угождения Богу.

Эта история основана на реальных событиях. Однажды девочка из индийской деревни, воспитанная по древним канонам и традициям индуизма, узнала о Боге, Который её любит, и с тех пор жила верой в этого невидимого Бога, преодолевая все преследования, несчастья и трудности. Книга «Мимоза» ярко и живо изображает перед нами образ человеческой души, очарованной Богом.

Предлагаемые читателям евангельские истории в захватывающей и благоговейной форме знакомят с жизнью Иисуса Христа. Книга предназначена не только для личного чтения, но в первую очередь для чтения в кругу семьи, в школе и как пособие для занятий с детьми в церкви. Епископ Тимофей Дадли-Смит, написавший эти истории для своих детей, широко известен как автор современных церковных гимнов. Книга об Иисусе Христе, Спасителе мира, подтверждает, что автор является замечательным рассказчиком.

Книга «Погибший мир» подтверждает авторитет Библии как Слова Божьего. В описании потопа Апостол Петр раскрывает суть явления, известного как «библейский катастрофизм» или «геология потопа», следующими словами: «Потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою» (2 Пет. 3:6). Предвидя времена, когда люди будут отвергать возможность прямого вмешательства Бога в судьбы мира, Апостол Петр использует пример потопа во времена Ноя для опровержения таких заблуждений. Основной целью данного труда является представление основных библейских и научных данных о всемирном потопе в более доступной форме.

Многим людям кажется, что их жизнь представляет собой чистую случайность, лишенную цели и смысла. «Проклятые для свободы» и «приготовленные к существованию», они не знают, как распорядиться своей жизнью, и с мужеством отчаяния идут навстречу смерти, которая является «конечной остановкой механизма человеческой истории». Другие, особенно молодые люди, прибегают к наркотикам, чтобы убежать от бессмысленной реальности, или стараются достичь других уровней познания через медитацию, йогу и подобные практики. Иисус Христос, который умер за наши грехи на Кресте и воскрес как Сын Божий, вошел в нашу жизнь. Обращение к Тому, Кто говорит о Себе, что Он есть «путь, и истина, и жизнь», изменило нашу жизнь, придав ей новую цель и новое содержание.

Уникальное литературно-поэтическое переосмысление современным языком с максимальной близостью к оригиналу в смысловом плане библейской Книги псалмов или Псалмов царя Давида, созданное Верой Горт.

Нужно ли освящение для возрожденного христианина? Слово Божие дает на этот вопрос четкий и положительный ответ. Оно даже не оставляет места для сомнений у серьезного ученика Христова! Тем не менее, в наши дни множество детей Божиих были бы рады услышать разъяснение, которое сделало бы освящение ненужным для верующего христианина. Возможно, и ты, дорогой читатель, относишься к их числу? Или, может быть, ты служитель Божий, стремящийся привести души к Христу, но не заботящийся о том, чтобы эти души действительно посвящались Богу? Поэтому я хотел бы призвать тебя — ближе познакомиться с этой драгоценной истиной Божией. Изучай ее и научись самому стремиться к освящению, а также направлять других, забывая о прошлом и приближаясь к будущему.

Мир в душе — результат искреннего стремления к Богу — довольно редко встречается среди христиан XX века. Слишком многие нынче воспринимают душевную суету и нервные потрясения как норму и перестают искренне искать Бога. Некоторые, надеясь обрести этот мир, покидают города и стремятся к уединенным местам, но, увы, находят там то же самое беспокойство и тревогу. Э. У. Тозер смог обнаружить секрет душевного покоя и поделился этим открытием с христианской общиной. Это произошло в суете и шуме Чикаго, где он жил в близком общении с Богом. Он никогда не испытывал большого удовольствия от уединенной жизни. Родившись в бедной семье, он с ранних лет терпел лишения и нужду, по крайней мере с тех пор, как себя помнил. К Христу он пришел в 15 лет, когда на улице (в Акроне, штат Огайо) услышал проповедь одного пастора. Эйден вступил в методистскую церковь и стал…

Книга была написана в 1932 году, однако затрагиваемые в ней темы остаются актуальными и сегодня. Евреи воспринимают обращение в христианство как предательство своего народа и отступничество. Владимир Марцинковский, российский интеллигент и евангелист, который путешествовал по всей Европе с лекциями на тему еврейского вопроса и завершил свою жизнь в Израиле, утверждает противоположное: для того чтобы стать истинным евреем, необходимо признать Иисуса из Назарета Мессией Израиля. Автор обращается как к евреям, так и к христианам.

О жизни Богородицы на земле известно немного. Настоящая христианка Авдотья Глинка тщательно собрала и гармонично объединила доступные литературные сведения о жизни Пресвятой Девы Марии. Известно, что Она была сердцем и сильной духовной опорой для апостолов, которые сплотились вокруг Нее после вознесения Иисуса Христа. Что же говорят люди, видевшие Богородицу? Св. Дионисий пишет: "...Когда Иоанн, верховный апостол и величайший из пророков, сиявший в своей земной жизни, как солнце на небесах, ввёл меня пред лицо Богообразной и Пресвятой Девы, то меня озарил не только внешний, но и внутренний столь великий и безмерный Божественный свет, что вокруг разливались столь дивные ароматы и благоухания, что ни моё немощное тело, ни даже дух не могли вынести столь чудесных знамений и начатков вечного блаженства". Епифаний и Никанор описывают Богородицу: "...Её рост был средний; цвет лица как цвет пшеничного зерна; волосы русые, с золотистым оттенком; глаза ясные; взгляд острый, зрачки подобны плоду оливы; брови слегка наклонённые и тёмные, нос не короткий; уста как цвет розы и сладкословесные; лицо не совсем круглое и не острое, а чуть продолговатое; руки и пальцы также продолговатые. В ней не было ни капли гордости, а лишь простота без малейшего притворства; не было никакой изнеженности, а лишь полное смирение... Во всех делах она проявляла кроткую важность и постоянство. Говорила очень немного, только о необходимом и добром, и её слова были сладки; охотно выслушивала других и оказывала каждому должное уважение. В своих беседах предлагала лишь нужное и уместное; никогда не смеялась и не смущалась. Её поведение было кротким и спокойным. Она исцеляла больных, утешала печальных, исправляла грешников и укрепляла всех в вере, вселяя надежду и наполняя сердца сладостью Божественной любви".

Жития святых на протяжении долгого времени являлись основным содержанием Миней-Четьих — произведений русской церковно-исторической и духовно-учительной литературы. Описание жизни святых Православной Церкви представлено в Минеях-Четьих в хронологическом порядке месяцев и дней каждого месяца. Из четырех известных произведений данного рода Минеи-Четьи Св. Димитрия Ростовского, написанные на церковно-славянском языке, с XVIII века стали любимым чтением русского православного народа.

Какие только нападения и насмешки не терпела Библия из-за Иакова! Как часто можно услышать: "Вот, святые, о которых говорится в Библии! Например, Иаков — настоящий обманщик! Как он обошел своего брата Исава! Как он лгал своему отцу! Ничтожный человек этот Иаков! И это один из святых, упомянутых в Библии! Огромное спасибо! «Безусловно, в подобных высказываниях есть доля правды. У Иакова действительно был скверный характер. Это не вызывает сомнений. Он умел извлекать выгоду из любой ситуации. Ранее я тоже высказывал негативные мнения об Иакове. В этом я должен признаться. Но это изменилось, когда я обнаружил Иакова в своем сердце, когда понял, что во мне присутствуют качества и наклонности Иакова. Это было для меня тяжелым открытием. Возможно, ты тоже уже пришел к такому осознанию? Или тебе еще предстоит его сделать. Если ты этого еще не сделал, то желаю тебе, чтобы следующие размышления стали для тебя благословением и помогли выявить в себе Иакова и лучше его понять. Тогда это станет для тебя не историей из прошлого, а близкой личной историей, которую ты должен пережить и осознать, как Бог превращает Иакова в Израиля. Несмотря на все недостатки характера Иакова, Бог все же достиг в нем своей цели. Иаков прошел долгий путь воспитания. Бог работал над ним до тех пор, пока из Иакова не стал Израиль, из человека, который всегда поддавался своей ветхой природе и собственному «я», Он сделал победителя.

Жития святых на протяжении долгого времени являлись основным содержанием Миней-Четьих — произведений русской церковно-исторической и духовно-учительной литературы. Описание жизни святых Православной Церкви представлено в Минеях-Четьих в соответствии с порядком месяцев и дней каждого месяца. Из четырех известных произведений этого рода Минеи-Четьи Св. Димитрия Ростовского, написанные на церковно-славянском языке, с XVIII века стали любимым чтением русского православного народа.