Шмелёв Иван

Как-то раз Дороти Гейл из Канзаса отправилась со своим дядей Генри по морю в Австралию, чтобы навестить родственников. Когда корабль оказался далеко от берега, разразилась буря. Огромная волна сбросила Дороти с палубы. Чтобы не утонуть, девочка схватилась обеими руками за курятник, в котором была одна-единственная Жёлтая Курица. Утром, когда остатки курятника выбросило на берег, Курица заговорила с Дороти человеческим голосом…

В целом, дореволюционные работы Шмелева наполнены верой в земное счастье людей, надеждой на светлое будущее, ожиданиями социального прогресса и просвещения народа, а также стремлением к переменам в общественном строе России. В этот период в его произведениях четко прослеживаются важные для Шмелева темы страдания и сострадания к человеку, которые станут ключевыми в его дальнейшем творчестве.

Роман о простодушной русской женщине, оказавшейся в бурном потоке событий XX века и оказавшейся вдали от родины. В страданиях, порой теряя здоровье и материальные блага, герои романа находят свою душу и приходят к Истине.

С героями рассказа происходят удивительные события, которые подтверждают мысль автора о исторической избранности русского народа. Преподобный Сергий Радонежский в одно мгновение переносит найденный на Куликовом поле крест на сотни верст — в Сергиев Посад, тем самым укрепляя веру людей, находящихся в испытаниях. Об этом событии становится известно одному из персонажей повести — рассказчику, который начинает ощущать новое для себя чувство — осознание Промысла Божия и его влияние на душу человека: ничего не страшно, потому что Христос повсюду. Образ Сергия Радонежского соединяет два временных периода — события на Куликовом поле XIV века и революционную смуту начала XX века.

В «Пугливой тишине» автор описывает упадок дворянской усадьбы. Повесть основана на контрасте между очаровательной природой, расслабленной под летним зноем, и мелочными, тревожными обитателями усадьбы: скупым барином Николаем Степановичем и его сыном корнетом Павлом, который приехал с единственной целью — добыть денег для погашения «долга чести».

Август 1895 года. Студент из Москвы, не интересующийся религией, вместе с молодой женой отправляется в свадебное путешествие. По желанию новобрачной, они на несколько недель направляются… в Валаамский монастырь. Здесь перед молодым человеком открывается новый мир — «святая пустыня». Погружение в реальную жизнь монастыря показывает ему, насколько абсурдны были его антицерковные предвзятости. Монашеский подвиг и неповторимое очарование скал и лесов Валаама теперь сливаются в его сознании в единое гармоничное впечатление, придающее жизни особый свет. Ровно через сорок лет, в Париже, знаменитый писатель Иван Шмелев вспомнил эти дни своей молодости и воссоздал их в очерке «Старый Валаам». Как и многие русские, вынужденные покинуть родину, он стремился донести до новых поколений красоту старой России, маяком для которой служил идеал святости.

Трилогия И.С. Шмелёва (1873–1950) «Лето Господне» — это автобиографический роман, который рассказывает о детских воспоминаниях автора. Написанное Шмелевым в эмиграции, это произведение создает перед читателями правдивую, детализированную и живую картину повседневной жизни ушедшей Российской империи. Свежесть и радость детского восприятия сочетаются с печалью человека, прошедшего через множество испытаний и потерявшего многое, придавая рассказу необыкновенную трогательность и лиризм. Аудиокнига состоит из трех частей: «Праздники», «Радости», «Скорби».

Англичанин Кинг долгое время жил в России и заработал состояние, обучая классической верховой езде. Его провожают домой в Англию все, кто хоть немного на что-то способен, несмотря на то, что он так и не освоил русский язык. Купечество уже угостило Кинга русскими и французскими обедами, а одна семья решила порадовать его "родным" английским обедом. Для местных жителей приезд Кинга — это необычное событие, и все стараются не потерять лицо.