Симоненко Юрий

Что должен предпринимать сознательный гражданин во время пандемии зомби-вируса? Уйти на самоизоляцию, надев маску? А что, если он просто овца, судьба которой – стать пищей для тех, кто хуже зомби? Герой этого рассказа знает ответ на вопрос «что делать?»

История простого человека — одного из тех, кто выжил в самой короткой войне в истории человечества, — человека, ставшего свидетелем заката цивилизации и начала новых тёмных эпох. Вчера он был законопослушным гражданином… но кем он станет завтра, когда это общество исчезнет, а единственным законом нового мира станет «право сильного»? Ему придётся сделать выбор…

Год 2077. Юг бывших США, штат Луизиана. Семь сильных, смелых и независимых сестёр-охотниц из женской общины небольшого городка Индепенденс отправляются в Большой Новый Орлеан, чтобы найти физически здорового афроамериканца в разрушенном ядерными боеголовками мегаполисе. Он необходим сёстрам, чтобы женский народ продолжал оставаться разнообразным и инклюзивным. Смогут ли охотницы обнаружить подходящего афроамериканца и выполнить миссию, возложенную на них общиной? Об этом и рассказывает данный текст, являющийся дополнением к роману «Год 2077-й», действие которого разворачивается в постапокалиптической России.

Юг некогда существовавшей России. Почему некогда? Потому что теперь, спустя полвека после Войны, все страны на Земле стали бывшими. Не осталось Россий, Америк, Англий и Китаев. Везде лишь Пустошь. Таким образом, Юг некогда существовавшей России — Краснодарский край и Ростовская область… Леса и степи, населенные упырями и выродками. Однако где-то все еще есть нормальные люди, живущие в закрытых самоуправляемых поселениях, занимающиеся земледелием, разводящие скот и отправляющие в Пустошь искателей, чтобы собрать и сохранить то немногое, что осталось от прежней цивилизации. И вот в этот медленно восстанавливающийся человеческий мир снова приходит зло, которое едва не уничтожило его в прошлом, полтора столетия назад… В общем, города-призраки и постъядерные пустоши, дикари-каннибалы и безумные фашисты, кровь, кишки и запах пороха! Год две тысячи семьдесят седьмой.

Человечество, каким мы его знаем, было уничтожено нашествием зомби. Люди обитают в защищенных анклавах — городах и деревнях, где наука продолжает развиваться, даруя живым свои достижения — высокие технологии: медицину, комфорт, изобилие. Даже главное зло, которое погубило цивилизацию — живые мертвецы, зомби, кадавры — больше не угрожает человечеству: наука справилась и с этой угрозой. Десятилетия постапокалиптической «романтики» остались в прошлом. Но что делать, если тебе шестнадцать и сердце стремится к подвигам и приключениям, недоступным в безопасном высокотехнологичном мире, к которому ты привык с детства? Есть два пути: вниз — в подземелья Старой Москвы — и за периметр…

Главный герой приходит в сознание на больничной койке и осознает, что, вопреки логике, мертвые бродят вокруг и нападают на живых. Где же он находится? Реален ли этот мир и является ли он единственным из всех? И кто он сам — человек из плоти и крови? Или всего лишь иллюзия, призрак кого-то другого? Ответы на эти вопросы ему предстоит выяснить.

Он пришел с небес — незнакомец, не похожий ни на одно существо из нашего мира. Могли ли мы предположить, что именно он станет тем, кто протянет нам руку помощи в неравной борьбе? Однако это случилось, и теперь мы сильнее нашего противника — противника, который не за горами и не за морем, противника, который повсюду и везде, противника, которого необходимо победить. Таков закон истории. И теперь мы уверенно знаем, что этот закон верен.

Мы считаем, что смерть — это финал. Но что если?..

Представляем слушателям очерк, посвящённый так называемому «марксистскому» феминизму. В этом очерке рассматриваются ключевые постулаты «марксистского» феминизма на примере «теоретических» трудов признанных феминистских «авторок» с позиций марксизма-ленинизма, основа которого, как бы это ни вызывало споры, остаётся учение Маркса-Энгельса-Ленина. Текст очерка с ссылками на рассматриваемые и цитируемые работы: http://samlib.ru/editors/s/simonenko/marxism_and_feminism.shtml

Прошло пятьдесят восемь лет с тех пор, как завершилась последняя Мировая Война, во время которой противостоящие стороны использовали все доступные им средства массового уничтожения. Это привело к ядерной зиме, уничтожившей подавляющее большинство населения Земли. Лишь немногие смогли пережить долгую и холодную ночь, которая продолжалась несколько месяцев, в течение которых погибли большинство растений, животных и птиц. Государства исчезли, а города превратились в отравленные радиацией бетонные джунгли. Многие выжившие изменились необратимо, но не в физическом смысле — они просто утратили человеческое обличие, став психопатами, убийцами, насильниками и людоедами. Однако были и те, кто сохранил свою человечность. Они объединялись в общины, уходили подальше от разрушенных городов, создавали хозяйства и трудились на земле. Время прошло. В изменившийся после Войны мир пришли новые поколения — как людей, так и выродков. Первые обитают в укрепившихся за десятилетия борьбы за выживание поселениях, работают, создают семьи и воспитывают детей. Они отправляют искателей в Пустошь — небольшие группы специально обученных поисковиков, которые добывают необходимые ресурсы, такие как оружие, инструменты и разнообразные материалы, которые общины не могут произвести самостоятельно. Выродки же живут в заброшенных городах-призраках, опустевших деревнях и хуторах. Они являются смертельными врагами искателей, и столкновения с ними — обычное дело. Но история движется вперед, и даже в постапокалиптическом мире все меняется. Вчерашние враги, упыри и моральные уроды, отходят на второй план, уступая место новому врагу — организованному, технически превосходящему, фанатично верящему в то, что он единственный «сверхчеловек» и избран богами, а все остальные — лишь пыль под его копытами и грязь под колесами его сухопутных «кораблей».

Один день из жизни… нет, не того, о ком вы подумали, а обычных парней и девушек — Ивана, Василия, Анны и Надежды — скромных работников торговли и счастливых обладателей иммунитета от космической напасти, внезапно превратившей одних в глубоких спящих, неспособных на любые действия, а других — в буйных психопатов и убийц. Когда вокруг всех… ну, почти всех отключило, и мегаполис погрузился в техногенный коллапс и кататонию, с неба падают самолёты, простое путешествие из пункта А в пункт Б — с работы домой — становится настоящим приключением… Особенно если некоторые раньше добропорядочные и сознательные граждане пытаются зарубить вас топором — просто так, потому что могут…

Земля и Агар — два мира в пределах Млечного Пути, разделённые временем и расстоянием. Первый мир является воплощением мечтаний либералов и фашистов всех оттенков: здесь высокие технологии, тотальный контроль и жесткое неравенство, закреплённое строгой иерархией «социальных уровней». Восставшая некогда из радиоактивных руин, Земля уже полтысячелетия управляется Мировым Корпоративным Правительством как единая цивилизация. Агар, в свою очередь, технически развит не менее Земли: тут тоже царит тотальный контроль, технологии несколько отличаются от земных, а неравенство поддерживается не системой «социальных уровней», а «Волей Всевышнего». Управляет Агаром Единая Вселенская Церковь, возглавляемая Патриархом и Императором одновременно. Земляне и агаряне не подозревают о существовании друг друга, однако их объединяет тот факт, что в разные времена в историю этих двух цивилизаций вмешивается третья, более развитая цивилизация, прогрессоры которой проникают в высшие эшелоны власти обоих миров…

Жители маленького мира на краю Галактики получают сообщение от Человека — таинственного межзвёздного путешественника, чьи мотивы непонятны подозрительным местным аристократам — министрам и советникам Императора. Все они настоятельно убеждают правителя планеты не отвечать на это послание, и лишь один из министров, высокопрофильный учёный, настойчиво не соглашается с мнением советников…