Сельма Лагерлёф

Можно представить, что в первое воскресенье сентября люди, пришедшие в церковь в Свартшё, были удивлены. В церкви Свартшё широкие и большие хоры располагались под углом через весь длинный неф. На первой скамье на хорах обычно сидели господа: мужчины — справа, а женщины и мамзели — слева. И так было всегда, сколько можно вспомнить…

Роман «Возница» основан на легенде, согласно которой последний человек, скончавшийся в новогоднюю ночь, обязан в течение всего следующего года управлять каретой Смерти.

Всякий раз, когда упоминаются Вермланд и его жители, мне на память приходит старая история о жене крестьянина, которая однажды утром отправилась на пастбище, чтобы подоить коров. Не найдя их на привычном месте, она пошла в лес на поиски и заблудилась…

В саге о пяти поколениях семьи Левеншельдов параллельно развиваются три сюжета, охватывающие события с 1730 по 1860 год. Членов этой семьи объединяет тема преступления и наказания, тайные предсказания и проклятия, которые давят на них. Противостоять этому могут лишь любовь и добрые намерения человека, способные преодолеть лицемерие, корысть и зло. Действие первого романа трилогии «Перстень Лёвеншёльдов» разворачивается в поместье Хедебю, которое старый генерал Лёвеншёльд получает в качестве награды от короля Карла XII за верную службу на войне. После смерти знаменитого генерала, в соответствии с его волей, перстень, также королевский подарок, помещают в его гроб. Семейный склеп остается открытым несколько дней, что дает возможность крестьянину Бордссону украсть ночной час драгоценность…

«Сага об Иёсте Берлинге» — первый роман Сельмы Лагерлёф, опубликованный в 1891 году. Это произведение было создано под воздействием популярного в то время шведского неоромантизма. Использование фольклорных мотивов и сверхъестественных элементов в сюжете сближает роман с магическим реализмом. Художественная реальность Сельмы Лагерлёф переносит читателя в 1820-е годы в одну из провинций Швеции — Вермланд. Главный персонаж — священник Иёста Берлинг, который добровольно отказался от сана и стал любителем женщин, вина и праздников. После отказа от священнического сана он начинает ощущать себя мёртвым, превращаясь в «живой труп». Возвращает его к жизни сделка с нечистой силой, заключенная по совету старой майорши. Иёста обитает в усадьбе Экебю, наслаждается праздным времяпрепровождением, очаровывает женщин, поёт и пьёт вино в компании весёлых кавалеров старой майорши. Однако вскоре Иёста разочаровывается в праздной жизни, что ставит под угрозу его душу, ведь главное условие сделки с нечистой силой — это постоянное веселье. Спасение для Иёсты приходит через самоотречение и любовь к людям.