Фромм Эрих

Работа Э. Фромма под названием «Марксова концепция человека» («Marx's Concept of Man») была выпущена в 1961 году как отдельный сборник. В него, помимо статьи Фромма, вошли также ранние произведения Маркса. Эта публикация была обусловлена тем, что Фромм в то время вступил в Социалистическую партию США и стремился разработать для нее новую программу, основанную на «гуманистическом» подходе к Марксу. В этот момент выяснилось, что в США времен «холодной войны» и антикоммунизма не было английского перевода ранних работ Маркса (только в 1959 году в Англии появился перевод, выполненный в Советском Союзе). Таким образом, Фромм в своем сборнике «Marx's Concept of Man» впервые опубликовал значимые части из «Экономическо-философских рукописей 1944 года» и «Немецкой идеологии» (1845-1846). Перевод был осуществлён Т. Б. Боттомором (р. 1920), английским социологом неомарксистского направления, с которым Фромм поддерживал дружеские отношения. Впечатление от этой публикации в США было колоссальным, и Фромм стал ключевой фигурой для американских неомарксистов.

Сэнфорд Д. Гринберг — американский изобретатель, писатель и филантроп. Он является почетным попечителем Университета Джона Хопкинса и учредителем премии, награждающей исследования, направленные на предотвращение слепоты у всего человечества. Темнота. Задумывались ли вы, каково это — в один миг потерять зрение? Не увидеть больше лиц своих близких? Или не наслаждаться красотой заката? Возможно, сейчас вы думаете, что на этом жизнь заканчивается, но автор этой книги доказывает иное. Он утратил зрение, но нашел в себе силы двигаться вперед: завершил обучение в нескольких университетах, получил докторскую степень, работал в Белом доме и сейчас помогает другим людям с ограничениями по зрению. История Сэнфорда Д. Гринберга наполнена силой, любовью, целеустремленностью и верой в будущее. Ведь все, что у нас остается, — это желание жить, несмотря на трудности.

«Не создавай своего кумира ИЗ СЕБЯ», – рекомендует тренер по эффективным коммуникациям, психолог и продюсер Евгений Вольтов. В общем, в «кумировании» нет ничего плохого: если мы принимаем положительные качества людей, которые нам нравятся. Однако многие родители выражают резко негативное мнение о любимых звездах своих детей, не разделяя их увлечений и откровенно опасаясь последствий такой привязанности. Парадокс: пока родители не принимают вкусы ребенка, тот стремится стать похожим на своего кумира. Но если мама и папа взглянут на ситуацию под другим углом… Евгений Вольтов предлагает вам простую практику, которая поможет вам лучше понять кумиров и самих себя.

Успешный трейдинг — это стратегия, которую можно легко адаптировать к рынку. Метод Витковского основывается на математике, состоящей из трех компонентов: понимание рынка, психология трейдера и управление капиталом.

«Психоанализ и религия» — это работа Эриха Фромма, выдающегося фрейдомарксиста и представителя Франкфуртской школы. Эта книга важна как для верующих, так и для атеистов. Фромм, будучи психоаналитиком, утверждает, что религия как система взглядов и ритуалов существовала, существует и будет существовать всегда. Человек всегда «религиозен» в том смысле, что у него есть та или иная целостная система убеждений и ценностей: «Под религией я понимаю любую общую для группы систему мышления и действий, которая позволяет индивиду вести осмысленное существование и предоставляет объект для преданного служения. Фактически, не было такой культуры — и, вероятно, никогда не будет, — в которой не существовало бы религии в этом широком смысле.» «Мы нуждаемся не только в системе ориентиров, которая придает смысл нашему существованию и которую мы можем разделять с другими; нам также необходимо выразить нашу приверженность преобладающим ценностям через совместные действия. В общем, ритуал — это общее действие, которое выражает общие стремления, основанные на совместных ценностях.» И речь здесь совсем не о науке, религия в целом не связана с наукой: «Важны не гипотезы о природе и ее творении, а благо человеческой души; и это столь же актуально сегодня, как и в эпоху Вед или Будды.» Таким образом, истинное деление не проходит между верой и неверием: все имеют свою «веру» (систему взглядов и ценностей, например — атеизм). Истинное разделение существует между «гуманистическими» и «авторитарными» религиями, между религиями любви, братства, свободы и теми, которые уничтожают эти ценности. Примеры первых — раннее христианство и учение Маркса, вторых — нацизм, кальвинизм, сталинизм. Таким образом, атеистам и христианам открывается общее поле борьбы — необходимо сражаться не с религией, а с идолопоклонством, которое отчуждает человеческую суть. «Не пришло ли время прекратить споры о Боге и объединиться в разоблачении современных форм идолопоклонства? Сегодня это не Баал и Астарта, а обожествление государства и власти в странах с авторитарными режимами; и обожествление машины и успеха в нашей культуре, угрожающее самым ценным духовным достижениям человека. Будь мы религиозными или нет, верим ли мы в необходимость новой религии, в религию без религии или в продолжение иудеохристианской традиции, — в той мере, в какой мы заботимся о сущности, а не о внешнем, о переживании, а не о слове, о человеке, а не о церкви, — мы можем объединиться в решительном отрицании идолопоклонства и, возможно, в этом отрицании найти больше общей веры, чем в любых утвердительных суждениях о Боге. И, конечно, так мы обретем больше смирения и братской любви.»

Эрих Фромм — выдающийся мыслитель XX века, один из значительных представителей «философов от психологии» и духовный лидер Франкфуртской социологической школы. Одной из самых знаменитых работ Эриха Фромма является «Искусство любить», в которой рассматриваются сложные психологические аспекты возникновения и сохранения такого, казалось бы, простого чувства, как любовь. Действительно ли любовь является искусством? Если это так, то она требует усилий и знаний. Или же это всего лишь приятное ощущение?.. Для большинства людей вопрос любви — это прежде всего вопрос о том, как быть любимым, а не о том, как любить самим...

В своей известной книге «Иметь или быть?» Эрих Фромм наглядно иллюстрирует, к каким последствиям приводят отношения, построенные на принципе «Ты – мне, я – тебе», и старается ответить на вопрос, который рано или поздно возникает перед каждым: что же важнее – обладание материальными вещами или истинное, осмысленное существование, когда человек действительно проживает каждое мгновение своей жизни, осознавая его и наслаждаясь им в полной мере?

В книге «Анатомия человеческой деструктивности» Эрих Фромм предпринял философское переосмысление сущности агрессивности и разрушительных тенденций в человеке, обществе и истории, обобщив исследования по данной теме из различных научных дисциплин, включая историю, палеонтологию, физиологию и психологию.