Максимилиан Волошин

НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ БЫКОВЫМ ДМИТРИЕМ ЛЬВОВИЧЕМ, СОДЕРЖАЩИМСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ СРЕДСТВ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ, ВЫПОЛНЯЮЩИХ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА 29.07.2022.Предлагаем вам послушать произведения поэта, художника и литературного критика Максимилиана Волошина.В аудиокнигу включена автобиография Волошина, написанная им в 1920-х годах, и упомянутые в ней стихотворения, в которых он изложил своё жизненное кредо и отношение к государству и миру. Во второй и третьей частях представлены впечатления автора от поездок по Европе и рассказ о культуре Крыма. В четвёртой части звучит лекция Волошина «Россия распятая» – авторский комментарий к стихам, написанным во время революции. Завершает аудиокнигу увлекательный рассказ о прочитанной книге.IАвтобиографияПодмастерьеЛевиафанCorona AstralisIIЛистки из записной книжки (Май – август 1900 г.)Бой быковCartuja de Valldemosa (Места Жорж Занд и Шопэна)Национальный праздникВ ПарижеIIIКультура, искусство, памятники КрымаIVРоссия распятая(включая стихотворения Москва, Петроград, Брестский мир, Святая Русь, Стенькин суд, Дмитрий император, «Наш древний град – богоспасаем…», Молитва о городе, Красногвардеец, Матрос, Спекулянт, На вокзале, Из бездны, Родина, Преосуществление, Русская революция, Неопалимая купина, Китеж, Гражданская война, Русь глухонемая, Европа)Заклятие о Русской земле

Д. Мережковский, М. Волошин, А. Несмелов. Стихотворные переложения «Жития» протопопа Аввакума«ЖИТИЕ ПРОТОПОПА АВВАКУМА, ИМ САМИМ НАПИСАННОЕ» – выдающийся памятник автобиографической, церковно-религиозной и социально-исторической прозы. В русской литературе известно несколько переработок «Жития», среди которых особо выделяются три стихотворных переложения – поэмы Д. Мережковского, М. Волошина и А. Несмелова.Протопоп Аввакум (1620–1682) – один из основоположников старообрядческого раскола православной церкви и одновременно оригинальный писатель, которого считают родоначальником новой российской словесности, вольного образного слова, исповедальной прозы.МЕРЕЖКОВСКИЙ Дмитрий Сергеевич [1866–1941] – русский поэт, прозаик, критик, публицист, религиозный мыслитель, литературно-общественный деятель.Родился в семье придворного чиновника, ведшего свой род от Федора Мережки – войскового старшины на Украине. Учился в 3-й петербургской гимназии, затем на историко-филологическом факультете Петербургского университета (1883–1888), по окончании которого уехал на Кавказ. Там познакомился и в 1889 г. в Тифлисе обвенчался с З. Н. Гиппиус, ставшей его ближайшим духовным спутником на всю оставшуюся жизнь. Печатался с 1881 г., первая поэтическая книга «Стихотворения» (1883–1887) вышла в 1888 г. в Петербурге. Был одним из основоположников символизма в России. Много путешествовал, жил в Италии, побывал в Афинах и Константинополе, переводил античные трагедии. Как прозаик заявил о себе трилогией «Христос и Антихрист» («Смерть богов. Юлиан Отступник», 1896; «Воскресшие боги. Леонардо да Винчи», 1901; «Антихрист. Петр и Алексей», 1905), в которой проводил идею желанного слияния язычества с христианством, «плоти» и «духа», «неба вверху – с небом внизу». Написал драму «Павел I» (1908), романы «Александр I» (1913) и «14 декабря» (1918), привлекая новые исторические источники. В журнале «Мир искусства» печатался его фундаментальный труд «Л. Толстой и Достоевский» (1900–1902). В 1906–1914 гг. жил преимущественно в Париже, временами наезжая в Россию. Февральскую революцию 1917 г. встретил с большим подъемом, однако Октябрьский переворот воспринял как контрреволюционный путч, уничтоживший все завоевания демократии. В январе 1920 г. эмигрировал в Варшаву, затем – в Париж, где провел оставшуюся часть жизни. Стал активным публицистом, выступающим против советского режима. На Западе им были написаны романы: «Рождение богов. Тутанкамон на Крите» (1925), «Мессия» (1928), «Наполеон» (1929), книги художественно-философской прозы: «Тайна Трех. Египет и Вавилон» (1925), «Тайна Запада. Атлантида – Европа» (1930) и главный его труд – «Иисус Неизвестный» (1932–1934).ВОЛОШИН Максимилиан Александрович [1877–1932] (полная фамилия Кириенко-Волошин) – поэт-символист.Родился в дворянско-интеллигентской семье. Окончил Феодосийскую гимназию. С I курса юридического ф-та Московского университета был отчислен за участие в студенческих беспорядках и выслан в Феодосию. В 1899 г. совершил первое заграничное путешествие. По возвращении в Россию был снова выслан – в Туркестан. Полгода странствовал по среднеазиатской пустыне, затем уехал в Париж, где жил до 1907 г., занимаясь живописью и поэзией, время от времени наезжая в Петербург и совершая непрерывные путешествия по Европе.После личного знакомства с Бальмонтом и другими поэтами-символистами, Волошин примкнул к русской символической школе, в органах которой («Новый путь», «Весы», «Золотое руно» и др.) начали печататься его рисунки, стихи, статьи по литературе и искусству. С 1909 г. принял также участие в боевом органе акмеистов – журнале «Аполлон», по вопросам живописи выступая вместе с кубистами. В 1913 г. снова уехал в Париж. В Россию вернулся незадолго до Февральской революции. С весны 1917 г. окончательно поселился в Коктебеле в Крыму. Здесь было создано множество акварелей, сложившихся в «Коктебельскую сюиту».Скончался М. Волошин 11 августа 1932 г. в Коктебеле, где и был похоронен.НЕСМЕЛОВ Арсений [1889–1945] – псевдоним Арсения Ивановича Митропольского, русского поэта, прозаика, журналиста.Был кадровым офицером сначала в царской, а затем в колчаковской армии. В 1920 г. судьба забросила его во временно независимый Владивосток, где и вышли первые книги стихотворений поэта. В 1924 г. бежал из СССР, перейдя через китайскую границу, и поселился в Харбине, в Маньчжурии. В эмиграции поэтический талант Несмелова вспыхнул с особенной силой; он занял прочное положение «лучшего русского поэта Китая». В эмигрантских литературных кругах его прозвали «Бояном русского Харбина».В августе 1945 г., когда советские войска вошли в Харбин, поэт был арестован и переправлен в Советский Союз, где примерно через месяц, в пересыльной тюрьме на станции Гродеково (близ Владивостока), умер от кровоизлияния в мозг.Несмелов – автор более чем десятка книг, изданных в Москве, Владивостоке, Харбине, Шанхае. О раннем сборнике Несмелова «Уступы» (1924) Борис Пастернак коротко написал в письме к жене: «Хорошие стихи».

«Многие ли в наши дни сохранили способность глядеть на многосаженные полотна, изображающие „несчастные случаи истории“, без тайной, сосущей тоски?Такую же тоску вызывает в нас и чтение старых исторических романов, ставших, подобно исторической живописи, лишь сомнительным пособием, рекомендованным для школьных библиотек. Историческая живопись в том виде, какой мы ее знаем в XIX веке, возникла как естественное последствие романтизма…»

«У всех разнообразных и друг на друга не похожих течений искусства, обобщаемых под именем „Новой живописи“, есть одно общее свойство: эти картины никогда не становятся понятны с первого раза и требуют известной привычки глаза…»

Максимилиан Александрович Волошин (1877-1932) – поэт, художник, литературный критик, искусствовед, яркий представитель «Серебряного века» русской культуры. В поисках своего пути в жизни и творчестве много путешествовал, увлекался модными в ту пору духовными практиками и учениями. Выступил противником I Мировой войны и даже отправил письмо военному министру с отказом участвовать в ней. Разуверившись в Февральской революции, Октябрьскую принял как исторически неизбежную, но Гражданскую войну оправдать не мог – и спасал в своем доме в Коктебеле и красных, и белых. А в 1924 году сделал его писательским домом творчества, каковым он и остался после смерти хозяина...Кто ты, Россия? Мираж? Наважденье?Была ли ты? есть? или нет?Омут... стремнина... головокруженье...Бездна... безумие... бред...Все неразумно, необычайно:Взмахи побед и разрух...Мысль замирает пред вещею тайнойИ ужасается дух.(«Россия») Ангел мщенияВ вагонеГолова мадам де ЛамбальГосударствоГражданская войнаГрозаДвенадцатоеДметриус императорЗаклятие о русской землеКимерийские сумеркиНеополимая купинаПисьмоРоссияРусская революцияСтенькин суд

Успех последних работ Леонида Андреева является значимым явлением, отражающим состояние души русского общества в период революционной смуты. Он показывает точный уровень нравственных и философских запросов широкой аудитории. Истинные произведения искусства наполняют душу новыми переживаниями, даже если они проповедуют пессимизм и отрицание. Однако главной особенностью произведений Леонида Андреева является то, что они оставляют в душе ощущение пустоты – словно вынимают из нее что-то...

«…Уже своим намерением поставить „Горе от ума“ Художественный театр взял на себя обязательство представить образцовую постановку, при этом отличающуюся от классического исполнения московского Малого театра. В этом намерении есть смелость, и она должна быть оправдана. Требования, которые в этом случае необходимо предъявить, значительно превышают обычные театральные стандарты…»

НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ БЫКОВЫМ ДМИТРИЕМ ЛЬВОВИЧЕМ, СОДЕРЖАЩИМСЯ В РЕЕСТРЕ ИНОСТРАННЫХ СРЕДСТВ МАССОВОЙ ИНФОРМАЦИИ, ВЫПОЛНЯЮЩИХ ФУНКЦИИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА 29.07.2022.Предлагаем вам послушать произведения поэта, художника и литературного критика Максимилиана Волошина.В аудиокнигу включена автобиография Волошина, написанная им в 1920-х годах, и упомянутые в ней стихотворения, в которых он изложил своё жизненное кредо и отношение к государству и миру. Во второй и третьей частях представлены впечатления автора от поездок по Европе и рассказ о культуре Крыма. В четвёртой части звучит лекция Волошина «Россия распятая» – авторский комментарий к стихам, написанным во время революции. Завершает аудиокнигу увлекательный рассказ о прочитанной книге.IАвтобиографияПодмастерьеЛевиафанCorona AstralisIIЛистки из записной книжки (Май – август 1900 г.)Бой быковCartuja de Valldemosa (Места Жорж Занд и Шопэна)Национальный праздникВ ПарижеIIIКультура, искусство, памятники КрымаIVРоссия распятая(включая стихотворения Москва, Петроград, Брестский мир, Святая Русь, Стенькин суд, Дмитрий император, «Наш древний град – богоспасаем…», Молитва о городе, Красногвардеец, Матрос, Спекулянт, На вокзале, Из бездны, Родина, Преосуществление, Русская революция, Неопалимая купина, Китеж, Гражданская война, Русь глухонемая, Европа)Заклятие о Русской земле

После трех дней нахождения в гробе Елеазар был воскрешен Христом. Разрушительная сила смерти приостановила своё действие на трупе, но не уничтожила его. Под глазами и в впадинах щек лежала густая землистая синева. У ногтей, выросших в могиле, синева становилась багровой и черной. В некоторых местах кожа, натянувшаяся, лопнула. На этих участках остались тонкие красноватые трещины, блестящие, словно покрытые прозрачной слюдой. Раздутое в могиле тело сохранило ужасные выпуклости, за которыми ощущалась зловонная влага разложения…

Поэзия Блока, Цветаевой, Ахматовой, Есенина и других авторов, сопровождаемая произведениями Ван Гога. Диалог двух искусств. В коллекционном полноцветном издании «Серебряный век. Избранное» собраны известные стихотворения выдающихся русских поэтов, отражающие идеалы, мысли и чувства целой эпохи. Лирика А. Блока, М. Цветаевой, А. Ахматовой, В. Маяковского, С. Есенина и других авторов проиллюстрирована картинами талантливого представителя постимпрессионизма, голландского художника Винсента Ван Гога (1853-1890), которые элегантно дополняют поэзию, придавая ей визуальную глубину и погружая читателя в уникальную атмосферу Серебряного века. © Оформление. ООО «Издательство АСТ», 2025

Художественный сезон зимы 1910–1911 годов представил множество интересных портретов. Пять работ Сомова, семь портретов Серова, а также произведения Головина, Ульянова, Глаголевой, Малявина, Кустодиева, Сарьяна, Кончаловского и Машкова – все они примечательны, характерны или поучительны. Это довольно много для итогов одного художественного сезона в условиях общей бедности современной портретной живописи…

Живопись занимается исключительно сочетаниями визуальных впечатлений. Четкое понимание этого утверждения крайне важно. Оно отличает мышление художника-живописца от привычных способов мышления других людей…

Сегодня вам предстоит услышать цикл моих стихов о России. Эти произведения были написаны в период Революции и отражают актуальные политические события. Однако я буду осторожен с термином "политические стихи". В наше время это слово имеет нежелательную коннотацию…

«„Камень превращается в растение, растение – в зверя, зверь – в человека, человек – в демона, демон – в Бога“ – сказано в Каббале. Камень, дерево, человек. Это символы Рериха, Богаевского и Бакста – трех мастеров, которые, несмотря на внешние различия, глубоко связаны в русском искусстве своим стремлением от исторического к архаическому…»

Крым, Киммерия, Кермен, Кремль… Везде встречается один и тот же корень КМР, который в древнееврейском языке ассоциируется с понятием внезапного мрака, затмения и создает образ крепости, замкнутого пространства, угрозы и одновременно сумрака мифического…

Верхарн стал последним человеком, которого я увидел в Париже перед своим отъездом этой весной. Наша встреча произошла случайно накануне моего уезда в музее Гиме (музее религий), в угловом зале, где выставлено буддийское искусство. Он стоял перед статуей „Дхармы“ и внимательно изучал ее…

В описании кругосветного путешествия Дарвина на корабле „Бигль“ содержится забавный случай. Это произошло на Огненной Земле. В воздухе витал мороз, и шел небольшой снежок. Дарвин дрожал от холода, укрывшись в шубе, а рядом с ним двигался голый дикарь. Снег оседал на его плечах и таял на коже, но он совершенно не проявлял признаков замерзания…

Я открыл книгу случайным образом и наткнулся на такую страницу: „Весь мир осужден в жертву какой-то ужасной, невиданной моровой язве, идущей из глубин Азии в Европу. Все должны погибнуть, кроме небольшого числа избранных. Появились новые трихины, микроскопические существа, проникающие в человеческие тела. Но эти существа были духами, наделенными разумом и волей. Люди, принявшие их в себя, сразу же становились безумными и свихнувшимися. Однако никогда, никогда люди не считали себя столь умными и непоколебимыми в своей истине, как считали себя эти зараженные. Никогда они не считали свои приговоры, научные выводы, нравственные убеждения и верования более непоколебимыми…“

«…Поэтическое сравнение становится великолепным (т. е. из метафоры переходит в символ) лишь тогда, когда оно соприкасается с научной истиной. А научная истина может быть убедительной только в том случае, если она достигает в своем обобщении уровня поэтического символа…»