Василий Авенариус

Светло и радостно взошла красная заря 30 мая 1683 года над первопрестольной Москвой с её пригородами, слободами и селами. Ещё не высоко поднялось солнце, как по пыльному пути от города к Москве-реке, а затем по тому берегу к Воробьеву сначала одинокие пешеходы, а потом и целая вереница начали движение. Поднял их на ноги не престольный праздник и не какое-либо народное торжество, а невиданная ранее забава малолетнего царя Московского – Петра Алексеевича…

Это происходило в первой половине января 1825 года. В селе Тригорском (Опочецкого уезда, Псковской губернии) в доме вдовы-помещицы Прасковьи Александровны Осиповой (урожденной Вымдонской, по первому мужу – Вульф) вечерний самовар только что убрали из столовой, и хозяйка с тремя дочерьми и единственным гостем переместились в гостиную. На небольшом овальном столе перед угловым диванчиком уже горела лампа под зеленым абажуром. Прасковья Александровна устроилась на своем председательском месте посередине диванчика и начала раскладывать гранпасьянс. Ее старшая дочь (от первого брака) Анна Николаевна Вульф подсела к матери, чтобы лучше следить за раскладкой карт и при необходимости помогать советом. Сестра ее, Евпраксия Николаевна, между своими – Зина или Зизи, выбрала отдельное кресло, чтобы заняться вышиванием. Младшая сестра (от второго брака), подросток Машенька, прикорнула на скамеечке у ног Евпраксии Николаевны и, положив растрепанную головку с косичками ей на колени, не спускала глаз с молодого гостя, ожидая, что он снова что-то расскажет или пошутит, чтобы рассмешить…

«Как в жилах Карамзина, Жуковского и Пушкина текла отчасти иноплеменная кровь, так точно и Лермонтов, этот ближайший и достойнейший, но рано погибший преемник Пушкина, вел род свой, по мужскому колену, из чужих краев – из Шотландии.Шотландский историк XVI века Боэций повествует, что король Малькольм, короновавшись 25 апреля 1061 года, щедро одарил землями вельмож, храбростью своею содействовавших ему победить Макбета. В числе награжденных был и шотландец Лермонт (Leirmont), придавший это прозвище одному из дарованных ему поместьев…»

В непривычное время дня, в 9 часов утра 12 августа 1811 года, по Невскому проспекту, обрамленному в то время четырьмя рядами худых лип, проезжал щегольский фаэтон. Маленький грум в парадной ливрее сидел сзади, на высоких запятках, со скрещенными на груди руками, так как за управлением экипажа находился сам хозяин, молодой человек около 26 лет. Его полное и красивое лицо излучало душевное благородство и искреннюю доброту. В его быстрых глазах сиял живой, пытливый ум…

Лет тысяча и более назад, когда на юге Европы науки и искусства уже достигли значительного уровня развития, когда яркий свет христианства распространялся все дальше на север, на самом краю северной Европы, в Скандинавии (тогдашней Нормандии), народ все еще блуждал в темноте первобытного невежества и идолопоклонства. Франкам и римлянам дикие жители севера, известные как норманны (от слов Nord и Мапп), были известны лишь благодаря своим дерзким набегам: налетала на цветущее южное побережье в легких своих ладьях, с боевым криком, стая северных варваров, забирала с собой все, что представляло ценность, и вновь исчезала из виду…

Еще ночь: вокруг в детской почти ничего не видно. Но Ване не спится. То он перевернется на один бок, то на другой, то свернется как крендель, то снова оттолкнет ножки в стороны. Уф, как жарко! Наверное, няня вчера слишком много дров в печку положила… Он скинул одеяло с груди и закинул руки за голову на подушку…

«В Помпее произошла нечто удивительное… не в древней Помпее, исчезнувшей под вулканическим пеплом Везувия, а в Помпее наших дней, которая, спустя почти два тысячелетия, восстает из-под этого пепла…»

«“Гора с горой не сходится”, – утверждает пословица, но это не совсем верно. Гениальные люди – это такие же горы среди общей массы человечества – объединяются именно благодаря взаимному притяжению. Так сблизились два гения немецкой литературы – Гёте и Шиллер; так встретились гордость и слава нашей словесности – Пушкин и Гоголь, несмотря на значительную разницу в возрасте и абсолютную разнородность характеров: положительного и отрицательного; оба – воплощение жизни; однако Пушкин – это вся ее красота и поэзия, а Гоголь – вся ее повседневная, неприкрашенная правда…»

В лето от Рождества Христова 1604 года, в знойный июньский полдень, по украинской степи к днепровским порогам двигались два всадника. Степные травы были настолько высоки и густы, что всадники то полностью исчезали в них, то вновь появлялись, оказываясь по пояс в зелени. Безбрежная нетронутая степь вокруг была совершенно безлюдна, но время от времени можно было увидеть стада ланей, сайг и оленей, которые, заметив непрошеных гостей, пугливо разбегались. В густой траве, в солнечном воздухе копошились и кружились миллиарды различных насекомых, жужжа и стрекоча; в невидимой выси заливался жаворонок; иногда пролетала стая лебедей, сверкая белыми крыльями на ярком небесном просторе…

Василий Петрович Авенариус – русский писатель, создающий произведения для детей и юношества. «История мопсика» (Из дневника Любочки) – это очень лёгкая аудиокнига, предназначенная для детей в возрасте от шести до двенадцати лет.

«Сказка о пчеле Мохнатке» – произведение Василия Петровича Авенариуса. Это трогательная и познавательная история о пчелке Мохнатке. Из аудиокниги мы узнаем: как устроен улей, как появляются на свет пчелы, как формируется новый рой, как производится мед, какие существуют виды пчёл в зависимости от их работы, и кто является врагом пчёл. Вместе с главной героиней, Пчелкой-Мохнаткой, смышленой и любознательной, мы откроем все тайны и обычаи дружной пчелиной семьи.

«Сказка о муравье-богатыре» – произведение Василия Петровича Авенариуса. Рыжему муравью богатырского роста Грызуну, который уже успел побывать волонтёром в армии, разорившей черных муравьев, и даже командовать целым отрядом на battlefield, выпала возможность изучить быт противника. Он стремится приучить своих рыжих сородичей, рабовладельцев и лентяев, к самостоятельному труду и разведению тли для получения сока. Однако у муравьиной царицы свои планы: она назначает Грызуна главнокомандующим и приказывает захватить богатства муравьев-скотоводов силой…

Былины озвучены на основе книги, изданной в 1902 году. Автором публикации является Василий (Вильгельм) Авенариус, который записал и поэтически обработал былины, услышанные им от старого рапсода Трофима Григорьевича Рябинина. Структура русского эпоса сохранена. Былину о Вольге я бы выделил отдельно, так как Вольга олицетворяет силы дохристианской эпохи.

Повесть для молодежи, написанная в последние годы крепостного права в форме автобиографии. Главный герой, от лица которого ведется повествование, рассказывает о своих детских годах, проведенных в крепостной помещичьей среде в деревне. Первоначальное воспитание он получил под влиянием матери, которая была мягкой и гуманной натуры, справедливо относящейся к людям, а особенно к своим крепостным. Однако мальчику недолго пришлось наслаждаться таким благотворным влиянием. Рано он потерял мать и оказался в совершенно иной обстановке, не имеющей ничего общего с прежней. На его глазах происходило множество несправедливостей и жестокостей, но они не сломили его. Завет матери и собственное горе побудили его стать на сторону обиженных, которые ответили ему добротой, в которой он, одинокий, сильно нуждался. Судьба мальчика переплелась с судьбой его учителя, крепостного отца, художника-музыканта, выдающегося человека во всех отношениях, а также с судьбой жены этого музыканта – нежной и сердечной натуры, получившей образование в модном пансионе среди помещичьих дочерей, но связавшей себя узами брака с любимым человеком. Эти супруги пережили множество возмутительных оскорблений своего человеческого достоинства, но не ожесточились и смогли сохранить и развить в мальчике ту искру Божию, которую вложила в его душу мать.

Биографическая дилогия "Пушкин" занимает ключевое место в творческом наследии известного беллетриста конца XIX - начала XX века Василия Петровича Авенариуса. Состоящая из двух самостоятельных книг — "Отроческие годы Пушкина" (1885) и "Юношеские годы Пушкина" (1887), эта дилогия представляет собой целостное повествование, в котором ярко и детально изображается молодость первого русского поэта.

«Тяжелые времена испытывала русская земля в последние годы правления Бориса Годунова. В течение всего лета 1601 года шли сильные дожди, не позволяя хлебам вызреть; а в середине августа, к празднику Успения Богородицы, морозом был уничтожен весь хлеб на корню. Прошлогодние запасы позволили земледельцу продержаться в голоде до весны и засеять поля старым зерном; однако за первым недородом последовали два года полного неурожая и голода: лежалое зерно не взошло, а засеять землю-кормилицу заново уже нечем…»