Василий Авенариус

В лето от Рождества Христова 1604 года, в знойный июньский полдень, по украинской степи к днепровским порогам двигались два всадника. Степные травы были настолько высоки и густы, что всадники то полностью исчезали в них, то вновь появлялись, оказываясь по пояс в зелени. Безбрежная нетронутая степь вокруг была совершенно безлюдна, но время от времени можно было увидеть стада ланей, сайг и оленей, которые, заметив непрошеных гостей, пугливо разбегались. В густой траве, в солнечном воздухе копошились и кружились миллиарды различных насекомых, жужжа и стрекоча; в невидимой выси заливался жаворонок; иногда пролетала стая лебедей, сверкая белыми крыльями на ярком небесном просторе…

Василий Петрович Авенариус – русский писатель, создающий произведения для детей и юношества. «История мопсика» (Из дневника Любочки) – это очень лёгкая аудиокнига, предназначенная для детей в возрасте от шести до двенадцати лет.

«Сказка о пчеле Мохнатке» – произведение Василия Петровича Авенариуса. Это трогательная и познавательная история о пчелке Мохнатке. Из аудиокниги мы узнаем: как устроен улей, как появляются на свет пчелы, как формируется новый рой, как производится мед, какие существуют виды пчёл в зависимости от их работы, и кто является врагом пчёл. Вместе с главной героиней, Пчелкой-Мохнаткой, смышленой и любознательной, мы откроем все тайны и обычаи дружной пчелиной семьи.

«Сказка о муравье-богатыре» – произведение Василия Петровича Авенариуса. Рыжему муравью богатырского роста Грызуну, который уже успел побывать волонтёром в армии, разорившей черных муравьев, и даже командовать целым отрядом на battlefield, выпала возможность изучить быт противника. Он стремится приучить своих рыжих сородичей, рабовладельцев и лентяев, к самостоятельному труду и разведению тли для получения сока. Однако у муравьиной царицы свои планы: она назначает Грызуна главнокомандующим и приказывает захватить богатства муравьев-скотоводов силой…

Былины озвучены на основе книги, изданной в 1902 году. Автором публикации является Василий (Вильгельм) Авенариус, который записал и поэтически обработал былины, услышанные им от старого рапсода Трофима Григорьевича Рябинина. Структура русского эпоса сохранена. Былину о Вольге я бы выделил отдельно, так как Вольга олицетворяет силы дохристианской эпохи.

Повесть для молодежи, написанная в последние годы крепостного права в форме автобиографии. Главный герой, от лица которого ведется повествование, рассказывает о своих детских годах, проведенных в крепостной помещичьей среде в деревне. Первоначальное воспитание он получил под влиянием матери, которая была мягкой и гуманной натуры, справедливо относящейся к людям, а особенно к своим крепостным. Однако мальчику недолго пришлось наслаждаться таким благотворным влиянием. Рано он потерял мать и оказался в совершенно иной обстановке, не имеющей ничего общего с прежней. На его глазах происходило множество несправедливостей и жестокостей, но они не сломили его. Завет матери и собственное горе побудили его стать на сторону обиженных, которые ответили ему добротой, в которой он, одинокий, сильно нуждался. Судьба мальчика переплелась с судьбой его учителя, крепостного отца, художника-музыканта, выдающегося человека во всех отношениях, а также с судьбой жены этого музыканта – нежной и сердечной натуры, получившей образование в модном пансионе среди помещичьих дочерей, но связавшей себя узами брака с любимым человеком. Эти супруги пережили множество возмутительных оскорблений своего человеческого достоинства, но не ожесточились и смогли сохранить и развить в мальчике ту искру Божию, которую вложила в его душу мать.

Биографическая дилогия "Пушкин" занимает ключевое место в творческом наследии известного беллетриста конца XIX - начала XX века Василия Петровича Авенариуса. Состоящая из двух самостоятельных книг — "Отроческие годы Пушкина" (1885) и "Юношеские годы Пушкина" (1887), эта дилогия представляет собой целостное повествование, в котором ярко и детально изображается молодость первого русского поэта.

«Тяжелые времена испытывала русская земля в последние годы правления Бориса Годунова. В течение всего лета 1601 года шли сильные дожди, не позволяя хлебам вызреть; а в середине августа, к празднику Успения Богородицы, морозом был уничтожен весь хлеб на корню. Прошлогодние запасы позволили земледельцу продержаться в голоде до весны и засеять поля старым зерном; однако за первым недородом последовали два года полного неурожая и голода: лежалое зерно не взошло, а засеять землю-кормилицу заново уже нечем…»