Эрих Фромм

Нарциссическое расстройство личности получило своё название от героя греческой мифологии Нарцисса. Согласно легенде, он был так очарован своей внешностью, что мог часами любоваться своим отражением в воде. Это увлечение обернулось бедой: Нарцисс заснул, упал в воду и утонул. Патологическая самовлюблённость, неадекватная самооценка и склонность к манипуляциям — вот что отличает таких людей. Но что они скрывают под этой высокомерной маской? Как трудно им порой справляться с мучительным чувством стыда, которое сводит их с ума… Как сложно вспоминать о не самом счастливом детстве… Как живут такие люди? Что ими движет? Как построить отношения с таким человеком и стоит ли это делать вообще? И самое главное: как осознать пустоту внутри, которая превратила человека в Нарцисса? Обо всём этом читайте в книге! В формате PDF A4 сохранён издательский макет.

«Люди рождаются равными, но разными». Эрих Фромм — выдающийся мыслитель ХХ века и один из основателей неофрейдизма. Его работы пользуются огромной популярностью по всему миру. Уже при жизни основные труды Фромма, посвященные этическим и социально-психологическим аспектам человеческой природы, пережили множество переизданий с миллионными тиражами. В своей знаменитой книге «Бегство от свободы» Эрих Фромм стремится понять, почему, несмотря на обилие материальных благ и достижения демократии, люди все чаще чувствуют соблазн отказаться от своей свободы в пользу политической диктатуры, превращаясь в маленькие винтики машины: не в свободных людей, а в хорошо накормленных и одетых автоматов. © Erich Fromm, 1941 © Перевод. А.В. Александрова, 2016

Произведение, которое всегда будет актуальным. В своей известной работе «Иметь или быть?» Эрих Фромм ярко иллюстрирует последствия отношений, основанных на принципе «Ты – мне, я – тебе», и пытается ответить на вопрос, который рано или поздно встает перед каждым: что важнее – обладание материальными вещами или истинное, осмысленное существование, когда человек действительно проживает каждое мгновение своей жизни, осознавая его и наслаждаясь им в полной мере? Erich Fromm, 1976 HABEN ODER SEIN? © Телятникова Э.М., перевод, наследники, 2014 © Издание на русском языке AST Publishers, 2017 © & ℗ ООО «Аудиокнига», 2017 Продюсер аудиозаписи: Татьяна Плюта Серийное оформление Е. Ферез Компьютерный дизайн А. Кирсановой Печатается с разрешения The Estate of Erich Fromm and of Annis Fromm и литературного агентства Liepman AG, Literary Agency.

– И вы действительно не знали, что происходило в Аушвице. Не замечали ничего– Нет, мы ничего не знали, Ваша Честь. Мы даже и не смотрели в ту сторону– Так… значит, вы знали, в какую сторону не стоит смотреть.Самыми страшными охранниками в концлагере были те, кто не выносил человеческих криков. Они злились из-за того, что узники, не понимают, какая тяжелая работа у надзирателей, и стремятся лишь усложнить неизбежное. Таких было большинство: ученые, актеры, учителя и обычные люди.Как вели себя люди в самый темный час в истории Германии? Как рождался демон фашизма и как работает логика геноцида? На этот вопрос отвечают в своих очерках два выдающихся мыслителя, психолога и социолога XX века, на чью долю выпала страшная участь безмолвных свидетелей самой страшной трагедии XX века.

Эрих Фромм – выдающийся мыслитель XX века, один из представителей «философов от психологии» и духовный вождь Франкфуртской социологической школы. Одной из самых известных его работ является «Искусство любить», которая исследует сложные психологические аспекты формирования и поддержания такого, казалось бы, простого чувства, как любовь. Является ли любовь искусством? Если да, то она требует усилий и знаний. Или это просто приятное чувство? Для большинства людей проблема любви заключается прежде всего в том, как быть любимым, а не в том, как уметь любить… Erich Fromm, THE ART OF LOVING, 1956 © Перевод: А.В. Александрова, 2013 © Издание на русском языке AST Publishers, 2015 © & ℗ ООО «Аудиокнига», 2015

В своем произведении «Анатомия человеческой деструктивности» Эрих Фромм предпринял философскую попытку переосмыслить природу агрессивности и разрушительных тенденций в человеке, обществе и истории, обобщив исследования по этой теме из различных научных областей, таких как история, палеонтология, физиология и психология. Erich Fromm, 1973 ANATOMIE DER MENCHLICHEN DESTRUCTIVITÄT © Телятникова Э.М., перевод, наследники, 2014 © Издание на русском языке AST Publishers, 2015 © & ℗ ООО «Аудиокнига», 2017 Продюсер аудиозаписи: Татьяна Плюта Компьютерный дизайн В.А. Воронина Печатается с разрешения The Estate of Erich Fromm and of Annis Fromm и литературного агентства Liepman AG, Literary Agency.

Что говорит мировая философия о любви? Сократ, Платон, Фрейд, Фромм и другие выдающиеся мыслители делятся своими взглядами на это сложное чувство. Тысячи книг посвящены любви, и сказано так много слов, что одному человеку невозможно охватить весь их объём. Понять её как целостный духовный феномен стало возможным благодаря философии. Первые попытки рационального осмысления любви были сделаны в Античности: Сократ полагал, что истинная любовь вдохновляет человека на поиск истины, способствует духовному росту и помогает преодолеть эгоистические стремления. Платон первым разработал классификацию любви, выделив её виды. Его концепция послужила основой для западноевропейской философии, которая разделила любовь на земную и духовную. Христианское учение акцентировало внимание на самопожертвовании и милосердии: Августин Блаженный объединил христианский идеал любви с неоплатоническим учением. В эпоху Возрождения Декарт переместил обсуждение любви в сферу аффектов и страстей человека, а Кант присвоил ей статус нравственной категории. Фрейд революционно изменил понимание природы любви, сведя её к либидо. Фромм рассматривал любовь как социальный феномен, способ преодоления одиночества и форму взаимодействия с другими людьми. Оригинальная концепция любви была также разработана в русской философии благодаря идеям В. Соловьева, Н. Бердяева и других, которые видели в ней принцип организации бытия, приносящий гармонию и благо человечеству.

В сборник вошли работы известных западных мыслителей - Ф. Ницше, З. Фрейда, Э. Фромма, А. Камю, Ж. П. Сартра, которые подвергают критике религиозные идеи. Некоторые из этих произведений публикуются на русском языке впервые. Книга предназначена для пропагандистов, преподавателей и студентов вузов, а также для всех, кто интересуется атеистической тематикой.