Люди, которые эксплуатируют человечество, создали великие философии, теологии, дисциплины. Без поддержки всей этой философской, теологической, религиозной структуры было бы невозможно создать фальшивую личность.

Слово «дисциплина» исходит от этих людей, и слово «усилие» тоже исходит от этих людей.

Придавая особое значение работе, усилию, старанию, борьбе, достижению, они создали такой мир, что почти каждого превратили в трудоголиков – которые хуже алкоголиков, потому что алкоголик по крайней мере знает, что он делает что-то не то. Трудоголик же считает, что он делает все правильно, а те, кто не являются трудоголиками, – это ленивые люди, ничего не стоящие; они даже не имеют права на существование, потому что они являются обузой.

Они испортили прекрасные слова, придали им новые смысловые оттенки, новые значения.

Например, слово «дисциплина». Оно означает совсем не то, что обычно понимают под дисциплиной. Слово «дисциплина» (discipline) происходит от того же корня, что и слово «ученик» (disciple). Значение этого корня таково: способность учиться, познавать – быть более чувствительным, более осознанным, более искренним, более подлинным, более творческим.

Жизнь, если она является процессом постоянного изучения, исследования, – это прекрасное путешествие. Тогда каждое мгновение становится захватывающим, потому что каждое мгновение вы открываете новую дверь, каждое мгновение вы сталкиваетесь с новой тайной.

Слово «ученик» (disciple) означает того, кто познает, а слово «дисциплина» (discipline) – процесс познания. Но это слово было извращено.

Дисциплина стала означать послушание. Весь мир превращен в лагерь бойскаутов. Где-то наверху находится тот, кто знает: вам не нужно ничего изучать, вам нужно просто повиноваться. Значение слова «дисциплина» было подменено на прямо противоположное.

Процесс познания автоматически предполагает сомнение, вопросы, скептический подход, любопытство – но, разумеется, не верования, потому что верующий никогда ничему не учится.

Но тысячи лет слово «дисциплина» использовалось именно в таком значении. И это не единственное слово, которое было извращено; множество других слов было так же извращено. В руках сильных мира сего прекрасные слова стали такими уродливыми, что вы даже представить себе не можете их изначальный смысл… Тысячи лет неправильного употребления.

Они хотят, чтобы все подчинялись дисциплине, как в армии. Вам отдают приказ – вы должны выполнять его, не спрашивая, зачем. Это не путь познания.

С самого начала людям навязывались истории о том, что первым из совершенных грехов было непослушание. Адам и Ева были изгнаны из сада Эдема, потому что они ослушались.

Я как следует изучил эту историю, но я не вижу, чтобы они совершили какой-нибудь грех или преступление. Они просто занимались исследованием. Вы находитесь в саду и начинаете исследовать плоды и цветы – что съедобно, а что несъедобно.

И ответственность лежит на Боге, потому что он запретил им пробовать плоды с двух деревьев, он указал им эти деревья: «Вы не должны приближаться к ним. Одно из них – это древо познания, а другое – древо вечной жизни».

Только представьте себя на месте Адама и Евы – разве не сам Бог пробудил в них соблазн пойти к этим двум деревьям? А эти два дерева были деревьями мудрости и вечной жизни. Почему Бог был так против того, чтобы они шли к этим деревьям?

Если бы он действительно был любящим отцом, он мог бы указать на них и сказать: «Это ядовитое дерево, не ешьте его плоды». Или: «Это дерево смерти, если вы отведаете его плодов, вы умрете». Но с этими деревьями все в порядке – вы можете есть с них столько плодов, сколько хотите, потому что нет ничего неправильного в том, чтобы быть мудрым и иметь вечную жизнь.

Любой отец хотел бы, чтобы его дети обладали мудростью и вечной жизнью. Этот же отец, кажется, абсолютно лишен любви. Он не только лишен любви. Вот что дьявол сказал Еве: «Он запретил вам приближаться к этим двум деревьям. Знаешь, почему? Дело в том, что если вы отведаете плодов с этих двух деревьев, вы станете равными ему, а он этого не может допустить. Он не хочет, чтобы вы стали божественными. Он не хочет, чтобы вы стали богами, исполненными мудрости и вечной жизни».

Я не вижу никаких слабых мест в аргументации дьявола. Она абсолютно справедлива. На самом деле, дьявол – первый благодетель человечества.

Без него, возможно, не было бы никакого человечества – ни Гаутамы Будды, ни Кабира, ни Иисуса Христа, ни Заратустры, ни Лао-цзы… Только паслись бы буйволы, ослы и янки[11] и с довольным видом жевали бы траву. И Бог был бы очень счастлив, что его дети такие послушные.

Но это послушание – отрава, чистая отрава.