171

См. Richard Wigg, Churchill and Spain: The Survival of the Franco Regime, 1940–1945, Sussex, 2008. Эта книга представляет собой тщательно проведенное исследование. Уигг был зарубежным корреспондентом старой школы и двадцать семь лет проработал на Times в Латинской Америке и Испании. Перепечатки пресс-релизов Форин-офиса / МИ-6 никогда не значились в его репертуаре.

172

John W. Dower, War Without Mercy: Race and Power in the Pacific War, New York, 1988, p. 298. У японцев не было своего эквивалента антивоенного романа Курта Воннегута «Бойня номер пять», замысел которого родился в то время, когда автор в качестве военнопленного находился в Дрездене и пережил террористическую бомбардировку этого города. В вызванном ею огненном смерче погибло, по минимальным оценкам, 25 тысяч мирных жителей.

173

Winston Churchill, Triumph and Tragedy, London, 1953, Chapter 19.

174

Если бы членами жюри присяжных были Сидящий Бык, Гарриет Табмен и Эдмунд Бёрк, то голоса, возможно, разделились бы.

175

Richard M. Langworth, 'Churchill on Trial: Washington, 1953' на сайте richardlangworth.com, с цитатами из Margaret Truman, 'After the Presidency', Life, 1 December 1972, pp. 69–70.

176

Первая критическая реакция в сфере культуры появилась в 1955 г. в либеральном фильме Джона Стёрджеса «Плохой день в Блэк-Роке» (Bad Day at Black Rock), в котором высвечивалась проблема антияпонского расизма и ксенофобии в стране. Спенсер Трейси сыграл хорошего американца, а Роберт Райан – его злого антипода.

177

Dower, War Without Mercy, pp. 96, 97.

178

Цитируется там же, pp. 131–3.

179

Bruce Cumings, The Korean War: A History, New York, 2010, pp. 194–9. В 1950 г. на съезде Консервативной партии Черчилль призывал Советский Союз не забывать о том, что для защиты корейской демократии существует атомная бомба. Президент Республики Корея Ли Сын Ман и посол США выступали с оправданием убийств и казней. Это было частью плана истребления, политицида, призванного уничтожить корейский коммунизм и его союзников внутри страны. Камингс подчеркивает, что одной из причин, по которым многие северокорейцы не желают объединения с югом в будущем, являются глубоко укорененные в их коллективном сознании воспоминания о зверствах, воспоминания о которых передаются из поколения в поколение.

180