высшей расы, опять же более "бодрствующий", чем человек темной

расы. Карус исходя из этого разделил людей на дневных и ночных. В

своей внешности, также как и в своей душевной жизни, нижние ра-

сы подобны детям, животным, спящим, больным. Все у них грубее, яснее, они живут более в мире прикосновения, вкуса и запаха. Они

сыновья темноты, в то время как героический человек живет более

как сын света в мире света. Поскольку есть темно-расовые центры

более слабой душевной энергии, они не могут реагировать на выс-

шие, более тонкие колебания. Вместе с тем мы приходим к важней-

шему принципу расовой метафизики: как человечество является не-

одинаковым и ступенчато различным, точно так же и мир животных, растений и "не"-организмов является таковым. Поскольку поляр-

ность и градация являются общим действительным законом, они яв-

ствуют непосредственно из существования душевной и бытийной

энергии. Полярность и дифференциация являются качествами, кото-

рые составляют сущность организма. Однако мы в то же время узна-