высшей способностью вводить в заблуждение глаза, изменять собст-

венную форму и форму других различными способами проявлений и

закрывать истинную видимость вещей иллюзорными формами. Од-

нако люди третьего вида, которые произошли из взаимного объеди-

нения обоих предыдущих, не соответствовали ни величиной тела, ни

в занятиях искусствами природе своих родителей; тем не менее, им

на долю выпало вызванное магами ослабление чувства зова божест-

венности. Поэтому даже не стоит удивляться, что варварский мир, соблазненный их необычными подвигами, впал в исповедание не-

верной религии, однако некоторые сотворенные схожими существа, которым была оказана божественная честь, должны были сами знать

ту мудрость, которая позволит прельстить латинистов". То, что здесь

рассказывает Саксон Грамматик, делает для нас отныне понятным, что те, кто в Быт. 4:4 был назван гигантами, были на самом деле

очень знаменитыми людьми и что Адам через "грехопадение" стал

соперником Эло-хима (Быт. 3:22: "вот, Адам стал как один из Нас").

В типичной форме "Песнь о Беовульфе"связывает германскую

антропогению с библейской антропогенней в следующих стихах

первой Песни:

...ада исчадие:

Гренделем звался

пришелец мрачный,

живший в болотах,