Книги

Тайны Храма Христа

22
18
20
22
24
26
28
30

Работа по золочению глав проводилась петербургской фабрикой Моран. Для точной подгонки листов на фабрике были построены каркасы куполов.

Кресты и украшения, имеющие в деталях впадины, возвышения и остроконечия, были отлиты из бронзы, вычеканены и вызолочены через огонь за три раза, равно как и цепи, укрепляющие кресты.

Золочение через огонь - древний способ. Для этого составляли амальгаму, растворяя золото в ртути. Изделие помещали на раскаленные угли и натирали амальгамой. Ртуть испарялась, а золото оставалось на изделии.

Для проверки качества покрытия золотом медных листов из партии отбирали по два листа, с которых снимали золото шабровкой*. Для удаления меди, которая при шабровке снималась вместе с золотом, стружку травили в азотной кислоте, и золото взвешивалось. Таким же способом снимали золото с листов, содранных с куполов Храма, при разборке его.

[* Шабровка, шабрение - отделочная обработка поверхности путем снятия тонкой стружки шабером.]

Площадь куполов для золочения составляла 3166 квадратных метров, балюстрад (ее длина около 175 м) - 1435 квадратных метров, всего 4601 квадратный метр.

В 1860 году начались внутренние отделочные работы. Для облицовки внутренних стен был использован мрамор семи пород, доставляемый из Италии, Бельгии, а также отечественный - темно-зеленого цвета с кристаллами серебристого блеска и темно-красный - известный шокшинский порфир. Восемнадцать колонн были изготовлены из зелено-волокнистой яшмы.

Главный иконостас алтарной части Храма, занимающий более двухсот квадратных метров, представлял собой беломраморную восьмигранную часовню с инкрустацией из различных пород мрамора. Часовня венчалась сужающимся кверху бронзовым вызолоченным шатром.**

[** Главный иконостас был продан Элеоноре Рузвельт, которая, по имеющимся сведениям, впоследствии передала его Ватикану.]

Иконы для главного иконостаса выполняли известные художники того времени: Горбунов, Неф, Сорокин, Макаров, Бронников, Васильев, Шильцов. Главный алтарь расписывали художники Верещагин*, Семирадский, Журавлев, Сорокин, Корзухин, Васильев, Литовченко, Фартусов, Максимов. Пояс центрального купола расписывали художники Басин и Кошелев. Свод главного купола расписывал Марков. Три фрески для южного и западного приделов исполнил Маковский. Для этих же приделов четыре фрески создал Прянишников. Тема четырех живописных работ Сурикова в западном приделе - первые четыре Вселенских православных собора.**

[* Верещагин В.П. (1835-1909) - художник, профессор Академии художеств, однофамилец известного русского баталиста.]

[** Фрагменты росписи Сурикова «Вселенский собор» с 1936 года на хранении в Государственном Историческом музее. Там же хранятся фрагменты картин: В.П. Верещагина - «Поклонение волхвов» и «Помазание на царство»; Семирадского - «Александр Невский отвергает папских послов», фрагменты картины Семирадского «Тайная вечеря» находятся с 1931 года в Третьяковской галерее.]

В росписи Храма участвовало до сорока художников.

В печати нередко упоминается участие В. Васнецова в настенной живописи Храма Христа. Однако картин его в Храме не было, и только после освящения его художник передал две исполненные им иконы - Богоматерь (на престоле) и Спас (на престоле).

Интерьер Храма украшали несколько десятков живописных работ известных художников того времени. В боковых «коридорах» здания - в пространстве между внешними стенами и четырьмя несущими пилонами - на 59 стенах были укреплены 177 мраморных досок, на которых запечатлена летопись Отечественной войны 1812 года с именами всех убитых, раненых и награжденных воинов от генерала до прапорщика, а также приказы по армии. Описано 71 сражение, происходившее во время войны в России 1812 года, в том числе Бородинская битва, в которой было до 300 тысяч участников с обеих сторон, до 100 тысяч погибших, более тысячи пушек. Отражены 87 сражений, происходивших за границей.

Центральная часть Храма была посвящена Рождеству Христа Спасителя. Левый северный придел Храма - князю Александру Невскому. Правый южный придел - святителю чудотворцу Николаю. Западное крыло Храма посвящалось деятелям русской церкви, распространившим и укреплявшим православную веру в России. Помещение Храма освещалось 60 окнами.

Пол в Храме представлял собой разноцветный ковер, где в разнообразных вариациях, словно в калейдоскопе, сочетались круги, звезды, шашки и другие фигуры из Лабрадора, шокшин-ского порфира и разных пород итальянского и бельгийского мрамора.

Храм освещался 35 люстрами с 264 бронзовыми подсвечниками. На позолоту церковной утвари потребовался 721 фунт золота.

Общий внутренний объем Храма составлял 102,5 тысячи кубометров, занимаемая Храмом площадь вместе с крыльцами - 6823 квадратных метра, внутренняя - 3990. Храм мог вместить 7200 человек без приделов, коридоров и хоров, которые не испытывали ни тесноты, ни духоты. Для сравнения - Большой театр рассчитан на тысячу мест, правда, сидящих зрителей. Высота Храма до верхнего креста - 103,5 метра, намного выше колокольни Ивана Великого (81 м), которая могла свободно уместиться внутри Храма. Сооружение крестообразное в плане, симметрично относительно вертикальной оси: у него четыре одинаковых фасада, четыре колокольни по углам и огромный центральный купол, опирающийся на четыре массивных пилона. Всего на строительство Храма с 1837 по 1883 год в день Вознесения Господня Государственным казначейством было ассигновано 15123163 рубля 89 копеек.

К 1881 году была устроена набережная, на площади возле Храма установлены фонари и закончена внутренняя отделка здания. Свыше двух лет стоял готовый Храм в ожидании освящения его, приуроченного к коронации царя Александра III. Несколько ранее новому Храму было присвоено наименование «Кафедральный во имя Христа Спасителя собор». 26 мая 1883 года произошло освящение Храма в присутствии императора Александра III.