Гибралтар — название города и одноименной скалы у Гибралтарского пролива. Хотя в массовом сознании самая южная точка Испании — Гибралтар, в действительности это мыс Марокки, к юго-западу от Гибралтара.
Аликанте — город на юго-востоке Испании на средиземноморском побережье.
Финистерре (от лат. finis terrae — «конец земли») — крайняя западная точка Испании (но не Пиренейского полуострова — ею является мыс Рока в Португалии); находится на северо-западе полуострова, в исторической области Галисия.
… Сьерра-Невада: она как бы продолжает Сьерру-де-Гуаро и отделена от нее лишь живописной долиной… — Сьерра — букв, «пила»: так в Испании называют горные цепи. Сьерра-Невада («Снежная сьерра»; получила название от вечных снегов на ее вершинах) — горная цепь на юге Испании, в провинциях Гранада и Альмерия области Андалусия.
Сьерра-де-Гуаро — возможно, имеется в виду небольшой горный кряж Сьерра-де-лас-Гуахарас к юго-западу от Сьерры-Морены.
… где берет начало один из истоков Орхивы, небольшой реки, низвергающейся в море между Альмуньекаром и Мотрилем. — Между городами Альмуньекар и Мотриль, находящимися примерно в 50 км к югу от Гранады на средиземноморском побережье и отстоящими друг от друга приблизительно на 20 км, в Средиземное море впадает Рио-Гвадальфео, небольшая река, берущая исток на южных склонах Сьерра-Невады к юго-востоку от Гранады.
Орхива — город, расположенный на Рио-Гвадальфео, между Мотрилем и Гранадой; до административной реформы в Испании в 1974 г. административный округ в провинции Гранада, в который входили указанные города (Гранада, лежавшая также на территории этого округа, была, как столица провинции, выделена из него).
… вот уже два с половиной столетия миновало с тех пор, как мавры покинули королевство Альмохадов. — Повесть «Сальтеадор» написана в 1854 г.; дата падения Гранады, последнего оплота мусульман в Испании, — 1492 г.; окончательное изгнание арабоязычного населения Испании произошло в 1610 г.
Испания была захвачена в VIII в. мусульманами из Северо-Западной Африки, из области, которую с римских времен называли Мавретанией (так!) и которая была завоевана арабами в 690–709 гг. у Византии. Первоначально маврами именовали население Мавретании — племена, говорившие на берберских языках, затем — мусульманское население Пиренейского полуострова, образовавшееся из смешения берберов, арабов и местных жителей; оно исповедовало ислам, говорило на местном диалекте арабского языка и использовало в качестве языка культуры литературный арабский (последнее, впрочем, относилось и к жившим в мусульманской Испании христианам и иудеям). Первоначально исламская Испания — аль-Андалус — являлась провинцией Халифата (от араб. слова женского рода «халифа» — «заместитель», «наместник»; подразумевается заместитель пророка Мухаммеда, духовный и светский глава мусульман; в европейских языках обозначается словом мужского рода — «халиф»), огромного государства, созданного мусульманами во второй пол. VII — нач. VIII в. от Атлантики до Северо-Западной Индии и от Сахары и Йемена до Пиренеев и Кавказа. В 756 г. в результате гражданской войны в Халифате провинция аль-Андалус отпала, став отдельным эмиратом (от араб. «амир» — «повелитель», лицо, имеющее лишь светскую власть) со столицей в городе Кордова в Южной Испании. В 929 г. эмир Абд ар-Рахман III (891–961; эмир с 912 г.) провозгласил себя халифом. В нач. XI в. Кордовский халифат начал стремительно распадаться на отдельные уделы. В 1091 г. арабскую Испанию захватил повелитель территории современного Марокко, вождь секты альморавидов (европейское слово от араб. «ал-мурабитун» — «живущие в обителях») Юсуф ибн Ташуфин (правил в 1087–1106 г.), создав единое государство из аль-Андалуса и Марокко; наследники ибн Ташуфина перенесли название секты на правящий род. Это государство распалось к сер. XII в. Тем временем в Африке набирало силу новое религиозное движение — альмохады (европейское слово от араб. «ал-мувахидун» — «утверждающие единство», подразумевается — единство Аллаха). Второй глава этой секты, Абд аль-Мумин (ум. в 1163 г.), возглавивший ее в 1130 г., к моменту смерти объединил в своих руках Марокко, северный Алжир, Тунис и Ливию и провозгласил себя халифом. Его сын (с этого времени Альмохадами стали называть династию) Абу Якуб Юсуф I (ум. в 1184 г.) в 1171–1172 гг. занял аль-Андалус. Правление Апьмохадов закончилось в 1223 г., т. е. задолго до того, как мавры покинули Испанию, после чего страна снова распалась на мелкие княжества, теснимые с севера христианскими государствами.
… страна эта для сынов Пророка, завладевших ею вследствие предательства графа Хулиана, была землей обетованной. — На Иберийский (Пиренейский) полуостров, во II–I вв. до н. э. завоеванный Римом, в нач. V в. н. э. двинулись германские племена. Первыми, с 409 г., были вандалы, которые и дали Испании свое имя — Андалусия (после арабского завоевания — аль-Андалус; с сер. XI в. Андалусией стали называть Испанию к югу от реки Эбро; с кон. XIII в. и доныне — территории к югу от хребта Сьерра-Морена; с 1978 г. Андалусия — автономная область Испанского королевства). Позднее, в 10–30 гг. V в., их вытеснили вестготы, основавшие на Иберийском полуострове свое королевство.
Легенда гласит, что арабов (именно они называются здесь сынами Пророка, это слово как имя собственное употреблялось ими только для обозначения основателя ислама пророка Мухаммеда, Магомета европейцев), завоевавших к тому времени Северную Африку, призвал в Испанию правитель области на крайнем юге страны, граф Хулиан, разгневанный тем, что его дочь Каву соблазнил и бросил король Родерих (правил в 710–711 гг.), называемый в испанских хрониках и романсах Родриго. Представляется вероятным, что арабы действительно были призваны из-за моря противниками Родериха, рассчитывавшими свергнуть короля с помощью мавров, после чего те должны были уйти обратно в Африку. Этого, однако, не случилось: в 711 г. войско Родериха было разбито, сам он погиб, и к 714 г. весь Пиренейский полуостров, кроме небольшой полосы на побережье Бискайского залива в области Астурия, был занят мусульманами.
… растительность, пышную, как в Митидже, орошают прохладные воды Пиренеев… — Митиджа, или Метиджа — плоскогорье в Алжире к северу от Сахары и к югу от города Алжир.
Следует отметить, что реки, орошающие Андалусию (Гвадалквивир и другие), текут не с Пиренеев, а с горной цепи Сьерра-Морена.
… Андалусия, сестра Сицилии, соперница Счастливых островов! — Имеется в виду чрезвычайно мягкий климат побережья Сицилии (в центральных районах острова климат засушливый) и расположенных в Атлантическом океане и принадлежащих Испании Канарских островов. В древности, по меньшей мере с I тыс. до н. э., существовали легенды о находящихся где-то к западу от атлантического побережья Северной Африки Счастливых островах, где царит вечная весна, где люди живут не зная горестей, болезней, где земля родит сама и т. д., и т. п. — некий аналог то ли земного рая, то ли царства блаженных усопших, причем неясно, были ли это просто мифы, либо какие-то неясные сведения о Канарских островах; во всяком случае, когда последние были открыты где-то между 1270 и 1341 гг. (даты открытия, равно как и этимология названия не вполне ясны), все сочли, что они-то и есть те самые Счастливые острова.
… если вам повезло и вы обитатель Севильи, Гранады, Малаги! — Севилья — город в Испании, административный центр одноименной провинции и всей области Андалусия; во времена распада Кордовского халифата и государств Альморавидов и Альмохадов — столица отдельного эмирата, с 1248 г. — во владениях Кастилии.
Гранада — город в Андалусии, столица Гранадского эмирата.
Малага — город в Андалусии на побережье Средиземного моря, в 1037–1091 гг. — столица Малагского эмирата, затем вошел во владения Альморавидов и Альмохадов; со времен Альхамара (см. примеч. ниже) — в Гранадском эмирате, сегодня — административный центр одноименной провинции.
… в Тунисе мне довелось встретить мавров, показывавших мне ключ от их дома в Гранаде. — Дюма совершил путешествие по странам Северной Африки в конце ноября 1846 г. — начале января 1847 г.; в 1848–1851 гг. вышла его книга путевых впечатлений «“Быстрый”, или Танжер, Алжир и Тунис».
… если когда-нибудь их дети вернутся в город Абн-аль-Хамара… — Имеется в виду Гранада. Время основания этого города не вполне ясно — то ли это еще римская эпоха (II в. н. э.?), то ли времена арабского завоевания (VIII в.?). В 1231 или 1232 г., во время распада и гибели альмохадской империи, некий араб, выходец из города Медина в Аравии, возможно офицер на службе у Альмохадов, Абу Абдаллах Мухаммед ибн Юсуф ибн Наср (ум. в 1272/1273 г.), прозванный Ибн аль-Ахмар (европейцы прозвали его Альхамар), захватил небольшой город Хаэн (см. примеч. к ниже), а в 1235 г. — Гранаду и провозгласил себя эмиром Гранадским. Он лавировал между мусульманскими и христианскими владыками; ок. 1248 или 1252 г. (у разных летописцев даты расходятся) объявил себя вассалом Фердинанда III Святого (1199–1252), короля Кастилии с 1217 г. и Леона с 1230 г. Ибн Наср основал династию Насридов, правившую Гранадой, последним мусульманским государством Испании, до 1492 г.
… за двести сорок четыре года (с 1610-го по 1854-й) … полумиллионное население сократилось до восьмидесяти тысяч душ… — Во время обратного отвоевания христианами Пиренейского полуострова, т. н. Реконкисты, на отвоеванных территориях оставалось немало мусульман, имевших право сохранять свою веру; те же из арабов, что переходили в христианство — т. н. мориски, — полностью уравнивались с остальным христианским населением. Однако с кон. XIV в. начинается ущемление прав не только нехристиан — мусульман и иудеев, — но и арабов и евреев, т. е. по расовому, а не религиозному признаку. После завоевания Гранады в 1492 г. оставшемуся исламскому населению было предоставлено право свободно исповедовать свою веру. В том же году, однако, был издан указ, в соответствии с которым гранадские евреи должны были или принять христианство, или покинуть Испанию. С 1499 г. началось принуждение мавров к крещению. В 1500 г. в результате этого вспыхнуло продолжавшееся до 1501 г. восстание арабов. В ответ испанские власти предложили мусульманам Гранады креститься, либо уехать из страны (по отношению к мусульманскому населению остальных частей Испании это было сделано в 1525–1526 гг.). Большинство предпочло креститься, и тем умножилось число морисков, многие из которых втайне продолжали придерживаться веры отцов. Испанское правительство продолжало давление на морисков, и гранадские мориски в 1569 г. восстали, но в 1571 г. это восстание было подавлено. Наконец в 1609 г. был издан указ о полном выселении всех — не только гранадских — морисков из Испании, причем с момента объявления декрета в той или иной местности (в Гранаде это произошло в 1610 г.) морискам давалось три дня, чтобы сесть на корабль, имея с собой лишь то, что можно унести в руках. В ряде местностей это вызвало возмущение, и кое-где выселение продолжалось до 1614 г.
