В последние годы было совершено много одиночных нападений с использованием ножей, транспортных средств, а также крайне нестабильных самодельных взрывных устройств (атаки в спортивно-концертном зале «Манчестер-Арена» и на станции метро «Парсонс-Грин»). Это теракты, вдохновленные, а не организованные ИГИЛ[89]. Иными словами, часто нет никаких доказательств коммуникации между террористом и этой организацией.
Террористы-одиночки, похоже, обернули личные обиды, связанные с неудавшейся жизнью, тканью религиозного протеста. Личная обида может возникнуть из-за чувства неудовлетворенности или социальной изоляции и подпитываться низким уровнем образования, употреблением наркотиков, антисоциальным поведением, неудавшейся карьерой и романтическими отношениями. Халид Масуд, осуществивший теракт на Вестминстерском мосту в 2017 году, является показательным примером. Террорист убил четырех и ранил более 50 человек на своем арендованном сером Hyundai Tucson, а затем зарезал констебля Кита Палмера у входа в Вестминстерский дворец. Он и ранее проявлял жестокость, однако не было никаких доказательств его связи с ИГИЛ[90]. За несколько минут до атаки он отправил в WhatsApp смайлик «поцелуй» и попросил прощения, а также сказал, что ведет джихад в отместку за военные действия Запада на Ближнем Востоке.
После атаки он, вероятно, хотел уйти в лучах славы, совершив самоубийство с помощью полицейского или подорвав себя. Это несколько похоже на то, что называется «амок». На самом деле амок – это поведенческий синдром, замеченный в Малайском архипелаге еще в XVI веке и описанный мореплавателем капитаном Куком. Он имеет эквиваленты в других культурах. Так, «берсерки», например, – это скандинавский термин, относящийся к тем, что сражается в состоянии транса. Амок характерен для людей, у которых ранее не было склонности к насилию и которые после предшествующего периода болезни или депрессии берут оружие (обычно холодное) и, внезапно потеряв самообладание, совершают убийство. Обычно все завершается тем, что преступник либо совершает самоубийство, либо его убивает прохожий. Раньше считалось, что те, кто впадает в амок, находятся в психотическом состоянии, трансе или просто «дошли до предела». Но этот феномен также может быть полезным для описания поведения террористов-одиночек или преступников, совершающих последнее убийство-самоубийство в ответ на личные обиды, подкрепляемые идеологией или нет.
Высокий процент психических расстройств был обнаружен среди других типов индивидуальных атак. Так, Дэвид Джеймс исследовал поведение 24 одиночек, которые совершали серьезные нападения на европейских политиков в 1990–2004 годах. Значительная доля преступников, почти половина, находилась в состоянии психоза, но их бредовая фиксация на своей цели иногда ошибочно принималась за политические убеждения.
Недавнее исследование, проведенное командой Пола Гилла в 2020 году, показало, что террористы-индивидуалисты имеют много общего с другим типом преступников-одиночек: стрелками, которые в общей сложности убивают более четырех человек в разных местах. Оба типа преступников осуществляют единичный акт насилия, подпитываемый обидами [58].
Еще одно важное наблюдение состоит в том, что террористы-одиночки чаще, чем стрелки, сообщают подробности планируемого нападения другу или в социальных сетях, но не мишени. Это дает возможность вмешаться, например, путем мониторинга диалогов, находящихся в открытом доступе: статей на сайтах, постов в социальных сетях и так далее. Мораль этой истории в том, что если вы где-то прочли о намерениях террористов, то всегда должны воспринимать их всерьез. Однако некоторые террористы-одиночки знают об этом и размещают посты в интернете всего за несколько минут до атаки (как это было при теракте в мечетях Новой Зеландии), чтобы свести к минимуму вероятность вмешательства правоохранительных органов.
В последнее время многие террористы-одиночки совершали самоубийство с помощью бомбы (теракт на «Манчестер-Арене») или с помощью полицейского, надев жилеты с фальшивой взрывчаткой (теракты на Вестминстерском мосту и в Стритхеме, а также оба происшествия на Лондонском мосту). Но что на уме у тех, кто хочет убить себя за свой поступок? Имеют ли эти люди суицидальные наклонности?
Долгое время считалось, что атаки террористов-смертников обусловлены религиозной или экстремистской мотивацией, а также готовностью принести высшую жертву. Кажется, что некоторые люди, которые уже имеют проблемы с психическим здоровьем и склонны к суициду, могут сказать себе: «Я хочу убить себя. Я мог бы придумать повод для этого и воспользоваться им».
Ариэль Мерари [59] изучил террористов-смертников, которые собирались совершить самоубийство с помощью бомбы, но не смогли этого сделать, поскольку взрывное устройство не сработало. Он провел опрос палестинских смертников, контрольной группы несуицидальных террористов и организаторов подобных терактов. У первых были личностные черты, которые делали их более восприимчивыми к чужому влиянию. Некоторые потенциальные смертники (но не члены контрольной группы или организаторы) имели суицидальные наклонности, депрессию и историю жестокого обращения в детстве.
Дальнейшие исследования, сравнившие 30 террористок и 30 террористов из различных группировок, таких как ХАМАС, чеченские сепаратисты, «Тигры освобождения Тамил-Илама» и «Аль-Каида»[91], показали, что женщины больше мотивированы личными причинами, а мужчины – религиозными или национальными. Среди личных причин смертниц были наркозависимость, передозировка, суицидальные мысли и самостоятельно диагностированная депрессия.
Кроме того, было проведено масштабное исследование групповой динамики террористических ячеек. Джон Алдердис, психиатр и высокопоставленный политик из Северной Ирландии, предположил, что террористическая деятельность сопровождается предварительным насилием, чтобы создать атмосферу страха, нацеленную на широкую общественность, а не только на жертв теракта. Он также считает, что террористические акты могут представлять собой повторение исторических конфликтов и травм, которые уходят в прошлое на многие поколения. Если старые травмы не проработать, они могут повторяться в порочном круге насилия.
Это касается пыток в Гуантанамо и обливаний заключенных кипящим маслом, о которых мы говорили ранее. Опыт неуважения и глумления может привести к насилию в качестве мести за социальную и культурную несправедливость, а также попытки избавиться от последствий унижения. Обратите внимание, что мусульмане никогда не протестовали против тюрьмы во Флоренсе. Да, условия содержания там тяжелые и суровые, однако там нет места публичным оскорблениям и все происходит в соответствии с законом.
Куда все это ведет нас с точки зрения предотвращения атак террористов-одиночек в будущем?
Как отличить веселых отдыхающих от джихадистов-экстремистов? Как мы можем выявить тех, кто будет следующими террористами-одиночками вроде тех, кто совершил теракты на Вестминстерском и Лондонском мостах?
Чем короче время определения, тем проще. Десятибалльный шторм в Ирландском море означает неминуемость ветреной погоды в Ливерпуле. Точно так же вполне разумно ожидать неприятностей от радикально настроенного заключенного, готовящегося выйти на свободу.
Для решения этой важной, но сложной задачи Рид Мелой выделил восемь главных типов настораживающего поведения и 10 периферических характеристик террористов-одиночек, которые включил в инструмент оценки риска, «Протокол оценки радикализации террориста – 18» (TRAP-18) [60]. Факторы риска включают личную обиду и моральное возмущение, невозможность присоединиться к единомышленникам (иными словами, отказ со стороны террористической ячейки), зависимость от интернет-сообщества, неудача в профессиональной деятельности, проблемы в сексуальных отношениях и психические расстройства. TRAP-18 может помочь сформировать структурированное профессиональное суждение, при этом не забывая о чувстве, от которого волосы встают дыбом.
Совсем недавно я опрашивал молодого заключенного, стремившегося в одиночку совершить террористический акт, а затем покончить с собой. Какой была его история и образ мыслей?
Отец сначала жестоко обращался с ним, а затем отрекся от него. Его исключили из школы, и он пристрастился к наркотикам. У него не было работы и сексуального партнера. Он сидел в даркнете от скуки, нашел «Поваренную книгу анархиста»[92] и стал регулярно смотреть видео ИГИЛ[93] с обезглавливанием. По словам преступника, ему нравились исполненные силы джихадистские нашиды (песнопения).
«[При просмотре видео ИГИЛ[94]] у меня сердце сжималось. [Я не мог смотреть на то, как] на невинных людей сбрасывали бомбы».
«Я смотрел в интернете видео Абдуллы аль-Фейсала и Анвара аль-Авлаки [оба радикальные проповедники]».