Существуют многочисленные теории о происхождении туарегов.

Одна из них утверждает, что туареги — потомки рыцарей-крестоносцев, которые бежали в пустыню от чумы, разразившейся в их лагерях. Известно, что туареги были вытеснены арабами в места их современного обитания. Скрываясь в непроходимых горах, туареги оказывали сопротивление арабам. От ярых приверженцев ислама они получили в то время название «туарег», что означает «отверженный богом». Сами же себя они называют «имохаг», что означает «свободные», «независимые».

Редкие исторические сведения о туарегах свидетельствуют о том, что они стойко защищали свою свободу от всех пришельцев.

Туареги — скотоводы. Самая известная в мире порода верховых верблюдов — «мехари» выращивается туарегами.

У туарегов различают аристократов, вассалов и рабов. Аристократы высоки и стройны, у них белая кожа. Одежда воина-аристократа состоит из широких хлопчатобумажных штанов, широкой рубашки без рукавов. Поверх он носит широкую верхнюю накидку цвета индиго — «гандуру». На груди перекрещиваются две широкие ленты, сплетенные из раз-ноцветных шелковых шнурков, которые у бедер закапчиваются кистями. Покрывало — это белый или синий кусок хлопчатобумажной ткани, которым закрывается лицо, открытыми остаются только глаза. Длинные волосы заплетены в одну или несколько кос. Ноги — в сандалиях из коровьей или козлиной кожи, богато украшенных орнаментом зеленого и красного цвета. Индиго — любимый цвет туарегов. Благородный воин носит каменный браслет, иногда — простое серебряное кольцо на пальце и один из искусно выкованных ключей, которые у туарегов служат не только для открывания замков, но и в качестве украшений.

Воин вооружен железным копьем, мечом с крестообразной рукояткой (такуба), кинжалом, который укрепляется на предплечье, и большим, украшенным орнаментом кожаным щитом.

Туарегская женщина-аристократка заплетает волосы в многочисленные длинные косички, которые обычно прикрывает краем своей одежды. Она носит длинную белую рубашку, которую почти полностью закрывает большой, окутывающей тело платок цвета индиго. Украшает себя серебряными украшениями: браслетами, кольцами на пальцах рук, кольцами для волос и большими треугольными пластинами, которые часто прикрывают всю грудь. По случаю праздников женщины, как и многие мужчины, красят брови и веки сурьмой.

Туарегов сделало известными покрывало, которое носят мужчины. О смысле этого обычая этнографы высказывают различные мнения. Более достоверным является утверждение, согласно которому покрывало служит для предохранения органов дыхания от сухого воздуха и ветра. Почему же женщины ходят без покрывала, хотя подвержены воздействию тех же атмосферных условий? Когда спросили у туарегов, почему они закрывают лицо, они ответили: «Покрывало для лица — такая же часть нашей одежды. Непристойно оставлять рот и нос открытыми».

Объясняют этот обычай, исходя из легенды. Много лет назад туареги предприняли военный поход против народа варгла. Когда пришло время возвращения мужчин с похода, женщины приготовились к встрече: надели лучшие платья и украшения. Но в этот момент солнце было закрыто облаком, которое становилось все больше, пока не приняло образ оседланного верблюда. Это вызвало среди женщин смятение, так как должно было означать, что туареги побеждены и потеряли своих верблюдов. В тот же день воины возвратились без добычи, разбитые и обессиленные. Тогда женщины сорвали с лиц покрывала, которые носили до сих пор, и с презрением сказали: «Вы, побежденные, стыд наших глаз! Теперь вы должны закрывать свое лицо».

Примерно в 18 лет на небольшом семейном празднике юноша получает покрывало — литам, цвет которого может быть синим или белым. С этого момента он становится мужчиной. Больше никогда в жизни ни днем ни ночью он не снимает покрывало. Если же возникает необходимость сменить его или завязать заново, то мужчина уйдет в темный угол шатра, где никто не увидит его обнаженного лица.

У туарегов до сих пор сохранилось древнеливийское материнское право. Женщина занимает высокое положение. Ближайшим родственником и защитником детей является не родной отец, а брат матери.

Можно без преувеличения сказать, что женщины у туарегов являются носительницами культуры. Они сохраняют предания, среди них много поэтесс, почти все женщины грамотны. Авторитет женщины настолько велик, что одно ее презрительное слово может вызвать волнение во всем племени.

Незабываемое зрелище представляет собой поднимающийся лагерь туарегов, в путь снаряжаются верблюды с высокими тюками на горбах, а мужчины, женщины и дети садятся на своих скакунов. Перекочевывает целый народ.

Еще в средние века арабские ученые, ходившие с предприимчивыми купцами через знойные пески Сахары на юг, называли нынешнюю Гвинею страной «Южных рек». В самом деле рек здесь много. Обширное горное плато носит название Фута Джаллон — «Отец рек». С нагорья с высоты 1500 м стекает река Сенегал. Отсюда же берет начало и знаменитый Нигер — самая большая река Западной Африки. На протяжении свыше 4 тыс. км течет он к океану, пересекая на своем пути пять стран.

Люди страны «Южных рек» рослые, плечистые. На лицах всех оттенков кожи, от самого темного до оливкового, — белозубые, открытые улыбки. На многих мужчинах — короткие штаны-шорты и пестрые летние рубашки, национальные костюмы «бу-бу» — длинная до пят широкая белая рубаха. Некоторые гвинейцы одеты в яркие цветные одеяния. Цвет кожи, одежда зависят от принадлежности к одному из десяти племен, составляющих четырехмиллионное население страны. Самые крупные народности Гвинеи — фульбе, малинке и сусу.

У женщин Гвинеи сложные прически, одеваются они в яркие платья с преобладанием красного, желтого, зеленого цветов — цветов национального флага. Красный цвет символизирует решимость народа бороться за свою независимость. Желтый цвет — солнце Африки, светящее всем: и черным и белым. Третий цвет флага — вечнозеленые джунгли. Деревья в джунглях стоят плечом к плечу, поэтому-то они и выстаивают в ураганы. Народ не сломят никакие бури!..

Конакри, столица Гвинеи, — самое влажное место во всей Африке. Влажность воздуха достигает тут 99 процентов. Ощущение такое, будто все время находишься в парной бане. Кожа липкая, рубашка мокрая. Местным хозяйкам трудно сушить выстиранное белье, приходится расстилать его на горячих камнях. Зато растительность здесь буйная и неудержимая в росте.

Полчаса езды по асфальтированному шоссе от аэропорта до центра Конакри так быстро промелькнули, что мы не успели налюбоваться красивым городом-садом, растянувшимся на 16 км. На его улицах растут высокие кокосовые пальмы с широченными листьями, могучие, в два обхвата густо-зеленые деревья манго, гордые, почти лишенные листвы великаны баобабы, могучие ветви которых способны выдержать тяжесть паровоза, и пышные ярко-зеленые сейбы невероятной толщины и высоты. Они прикрывают непроницаемой листвой дома.

Мы пошли на городской базар. Сколько красок и звуков! Яркие одеяния женщин и мужчин. Шумный говор. Серебристые горы рыбы. Гортанные выкрики продавцов, расхваливающих свой товар, блеяние коз, привезенных на продажу, лай собак, шныряющих между ногами, свистки полицейских, частая дробь барабана там-тама, под звуки которого пляшут парии.

Сколько здесь даров моря и щедрой гвинейской земли! Камбала, тунец, палтус, сардины… На пальмовых листьях высятся горы очищенных апельсинов. Огромные связки бананов. Их едят сырыми, жареными и печеными. Душистые плоды манго. Батат — сладкий картофель. Большие, сладкие, похожие на исполинскую свеклу корни маниока — растения с высоким тонким стеблем и раскидистыми листьями. Рядом лежат корни ямса, при варке он становится белым, рассыпчатым. Кукурузные початки, ананасы, кофейные зерна, бобы какао, орехи кока-кола, мешки с белоснежным рисом…