Чем вызван нетипичный секс, что о нем следует думать, является ли он проявлением болезни, отражает ли какое-то направление в развитии цивилизации или изменение нравов? На эти и другие вопросы стремится дать ответ автор книги, известный польский сексолог, профессор.
Книга поможет читателям, обнаружившим у себя или у своих близких феномены нетипичного секса, понять, что эти явления не обязательно означают извращение, патологию. Нетипичный секс существует.
Для широкого круга читателей.
Збигнев Лев-Старович
Нетипичный секс
©Lew-Starowicz, Warszawa, 1988
© Перевод Б. Н. Рыбникова, 1995
© Издательство «Советский спорт», издание на русском языке, 1995.
Введение
В книге «Нетипичный секс» освещены потребности, поведение и психосексуальные ориентации, отличающиеся от стандартов, признанных типичными. Критерий, определяющий «типичное» и «нетипичное», может быть как количественным, так и качественным. Количественный критерий означает, что нетипичный секс касается меньшей части популяции. Разумеется, этот критерий носит дискуссионный характер и недостаточен для определения четкой границы между типичностью и нетипичностью сексуальности человека. Исследования свидетельствуют, что большинство молодых мужчин отдают дань мастурбации, т. е. в соответствии с упомянутым выше критерием следовало бы заинтересоваться теми, кто не занимается ею, поскольку они относятся к статистическому меньшинству. Поэтому оказывается необходимым использование другого критерия — качественного, который определяет нетипичность поведения, потребностей и психосексуальных ориентаций на основе актуальных социокультурных стандартов, моделей и эталонов поведения. О качественном критерии речь идет и в том случае, когда мы имеем дело с юридической и медицинской нормами.
Как следует из сказанного, границу между типичным и нетипичным сексом установить трудно, так же как между нормой и патологией. Нетипичный секс необязательно означает неправильность, патологию, хотя часто эти понятия пересекаются, примером чего могут служить многие подразделы настоящей публикации.
Возникает вопрос: должны ли мы изучать нетипичный секс? Можно было бы ограничиться коротким ответом «да», поскольку он существует. Но не только эта познавательная потребность является самой важной. Многие из читателей обнаруживают феномены нетипичного секса у самих себя, у близких, узнают о них из прессы, находят в разного рода художественных произведениях. В связи о этим встают следующие вопросы: почему и каким образом возникает нетипичный секс? Что о нем следует думать: является ли он проявлением болезни или отражает какое-то направление в развитии цивилизации, в изменении нравов? Ответ на подобные вопросы часто стремятся найти в ходе воспитательного процесса родители и педагоги.
Мифы и стереотипы, лежащие в основе многих явлений нетипичного секса, по-прежнему связаны с навешиванием на таких лиц ярлыков болезни, девиации и с возложением всей вины за возникновение нетипичного секса у некоторых людей на них самих. Сознание непохожести нетипичного секса нередко провоцирует ригористически-осуждающие позиции, отвергающие необходимость понимания причин и механизмов возникновения явлений такого типа в сексуальной сфере человека. Важно также знакомство с различиями в поведении и потребностях, объединяемых общим названием данной формы сексуальной ориентации. Феномены нетипичного секса выявляют сложные взаимоотношения биологических, психологических, социокультурных факторов в формировании сексуальных потребностей и поведения.
Материал, представленный в этой книге, основан на многолетнем опыте, касающемся терапевтических наблюдений, судебных решений, публицистики и анализа специальной литературы. Вот почему в описании проблем читатель неоднократно столкнется с цитатами из подлинных писем, с описаниями лечения пациентов и партнерских пар или с фрагментами судебных сексологических экспертиз. Тот факт, что одним видам нетипичного секса я посвящаю больше, а другим — меньше внимания, объясняется различием в их распространенности и ознакомленности с ними населения. Существуют, например, сексуальные девиации, известные в нашей литературе лишь по названию, другие, наоборот, встречаются часто и широко описаны.
До сих пор многие аспекты нетипичного секса обсуждались лишь в специальной литературе; основная масса читателей сталкивалась с ними случайно в связи с услышанными разговорами или эпизодическими статьями, в частности — освещающими судебные процессы. Появление многочисленных, распространяемых большими тиражами популярных изданий на темы половой жизни должно, по моему мнению, сопровождаться также материалами, затрагивающими проявления нетипичного секса. Этой цели и служит представляемая работа. Ее разделение на отдельные части должно облегчить читателям знакомство с различными формами нетипичного секса, однако границы между ними, определяемые названиями частей, следует считать условными.
Трудно установить, как часто встречаются описываемые разновидности нетипичного секса. В некоторых случаях (например, гомосексуализм) данные такого рода имеются, но чаще мы не располагаем результатами исследований. Это следствие того простого факта, что врач, независимо от того, выступает ли он в роли терапевта или судебного эксперта, сталкивается лишь с верхушкой айсберга нетипичного секса. Отсутствуют у нас и социосексологические исследования в этой области, которые проводились бы с привлечением репрезентативного контингента. В то же время результаты подобных исследований, представляемые различными научными центрами западных стран, нельзя некритически переносить на нашу почву, поскольку они относятся совсем к другим культурным кругам и цивилизационным условиям.
В случае многих проявлений нетипичного секса мы оказываемся на подлинной terra incognita. Поэтому я надеюсь, что предлагаемая публикация позволит читателю в определенной степени познакомиться с феноменом нетипичного секса, послужит толчком к размышлениям и, ответив на различные вопросы, вызовет новые. Автор ждет их.
Часть 1. Нетипичная мужественность и женственность
Понятия мужественности и женственности связаны со спецификой биологических и психических различий полов, а также с эталонами, сложившимися под влиянием культурных традиций и изменений в сфере нравов. Каждый человек, обладающий ощущением принадлежности к данному полу, создает для себя его определенные идеальные и реальные образы. Они формируются с раннего детства под воздействием семьи, потом ровесников, а также образцов и моделей, предлагаемых культурой. Мужественность и женственность включают в себя анатомию, сексуальную физиологию, психические различия, отношение к собственному и противоположному полу, партнерские узы. Именно они способствуют возникновению ощущения кажущейся близости и в то же время непостижимой удаленности полов, их загадочной несхожести. Тенденции как «от», так и «к» в отношении к противоположному полу являются естественным феноменом нашего бытия, таким же, как то, что наш мир состоит из женщин и мужчин. При вступлении в партнерские связи или при заключении брака привлекательность противоположного пола, увлечение им, эротическое влечение служат нормальным фоном для возникновения любви, психической общности и сексуальных уз.
Однако становление мужественности и женственности может подвергаться расстройствам, причем на всех этапах психосексуального развития. Причинами этого могут быть, например, нарушения в идентификации с данным полом, закомплексованность, ощущение малой или чрезмерной самоценности, перенесенные травмы, неуверенность и чувство потерянности в мире пола.
В настоящей части представлены некоторые формы развития нетипичной женственности и мужественности.