Книги

Мертвый лев: Посмертная биография Дарвина и его идей

22
18
20
22
24
26
28
30

Колчинский Э. И., Зенкевич С. И., Ермолаев А. И., Ретунская С. В., Самокиш А. В. Мобилизация и реорганизация российской науки и образования в годы Первой мировой войны. С. 41.

288

Колчинский Э. И., Зенкевич С. И., Ермолаев А. И., Ретунская С. В., Самокиш А. В. Мобилизация и реорганизация российской науки и образования в годы Первой мировой войны; Мозер У. Чахотка: Другая история немецкого общества. М.: Новое литературное обозрение, 2020. 288 с.

289

Фогт М. Социал-дарвинизм. С. 312.

290

Мозер У. Чахотка: Другая история немецкого общества. С. 197.

291

Фогт М. Социал-дарвинизм. С. 310. Подчеркну, это был всего лишь проект. Реальные масштабы стерилизации гораздо скромнее. Так, в штате Калифорния к 1935 г. проведено 12 000 подобных операций. В 12 американских штатах закон о принудительной стерилизации был отвергнут (Бабков В. В. Заря генетики человека. Русское евгеническое движение и начало медицинской генетики. С. 23). Однако принудительная стерилизация, в частности по отношению к представителям ряда меньшинств (например, индейских женщин), практиковалась в Соединенных Штатах вплоть до 1970-х гг. (https://en.wikipedia.org/wiki/Sterilization_of_Native_American_women).

292

Kevles D. J. In the name of eugenics: Genetics and the uses of human heredity. Berkeley-Los Angeles: University of California Press, 1985. P. 117.

293

Бабков В. В. Заря генетики человека. Русское евгеническое движение и начало медицинской генетики. С. 20.

294

Crew F. A. E., Darlington C. D., Haldane J. B. S. et al. Social biology and population improvement. P. 521.

295

Ричардс (Richards R. J. Was Hitler a Darwinian? Disputed questions in the history of evolutionary theory. P. 197) замечает в этой связи, что никто и никогда не возлагал моральную ответственность за крайности и перегибы евгеники на Грегора Менделя, открывателя законов наследственности. Почему же тогда Дарвина так упорно делают ответственным за социал-дарвинизм? Я склонен думать, что это всего лишь благовидный предлог, охотно используемый для дискредитации основателя эволюционной биологии.

296

Бабков В. В. Заря генетики человека. Русское евгеническое движение и начало медицинской генетики. С. 23.

297