Чин Ликюн изучил стили Ли Сам (Южно-Шаолиньское направление) и Фэнъянжуицюань (другие названия этого стиля — Синъибагуа) у мастера Ли Кимчоу. Также он постиг стиль Глаз Феникса у мастера Лэн Гок. Изучив эти три стиля, мастер Чин Ликюн сумел выделить основные движения, соответствующие структуре и природе человеческого тела. В книге «Илицюань: боевое искусство Осознанности» Чин Фансён пишет: «С начала 70-х способность Чин Ликюна сочетать боевые техники различных стилей и извлекать из них фундаментальные принципы принесли ему уважение собратьев и признание его в качестве шифу»[1].

Название стиля составлено из трёх иероглифов: «И» — сознание, «Ли» — физическая сила и «Цюань» — боевое искусство, кулак. Это можно перевести как «Кулак сознания, направляющего силу».

В 1976 году мастер Чин Ликюн создал Ассоциацию Илицюань. С этого момента стиль перестал быть исключительно семейным, искусству начали обучать всех желающих.

В семье мастера особым усердием и успехами в овладении стилем отличался его сын Чин Фансён (американское имя — Sam Chin). Он родился в 1954 году, учился у отца с тринадцати лет и полностью овладел семейным боевым искусством. Чин Фансён неоднократно принимал участие в различных соревнованиях и становился чемпионом по правилам Будокан-каратэ, Муай Тай, Саньда, а также в боях без правил. Многократно участвовал и побеждал в поединках тайцзи туйшоу.

Чин Фансён в течение 16 лет преподавал Илицюань в Малайзии и Австралии, а в 1991 году с семьей переехал в США.

Большое влияние в это время на Чин Фансёна оказал Жу Тэнчэнь, уроженец Тайваня, который работал в буддийском храме Чжуан Янь (штат Нью-Йорк). Они часто проводили время вместе, обсуждая, как принципы Илицюань соотносятся с философией буддизма. По рекомендации Жу Тэнчэня мастер Чин Фансён поселился в монастыре, где поначалу выполнял работу разнорабочего.

В своей книге мастер Чин Фансён пишет: «Вскоре после того, как я начал работать в монастыре, меня попросили начать занятия по боевым искусствам… Я решил начать обучение своему семейному искусству Илицюань по предложению и при поддержке Жу Тэнчэня. Он полагал, что Илицюань поможет лучше понять принципы буддизма, и наоборот».

В 1992 году, опираясь на философию чань-буддизма и принципы даосизма, Чин Фансён сформулировал концепцию Илицюань, в которую вошли:

 шесть физических принципов;

 три ментальных принципа;

 обобщающий «принцип таковости».

С тех пор мастер Чин Фансён посещает различные страны, где проводит семинары и знакомит со стилем всех интересующихся боевыми искусствами. В настоящее время, кроме Малайзии и США, стилю обучаются в Австралии, Израиле, Японии, Европе, России и других постсоветских странах. Отделения школы Илицюань, находящиеся в разных странах, объединены в ассоциацию CFILCA (название образовано от английских слов Chin Family I Liq Chuan Association). В общей сложности сегодня в мире насчитывается более 1000 адептов Илицюань.

В 2009 году на праздновании своего 80-летия мастер Чин Ликюн назначил своим преемником («хранителем врат») сына Чин Фансёна, а пять лет спустя, 7 июля 2014 года он оставил этот мир. До конца своих дней Чин Ликюн отличался хорошим здоровьем и вел активный образ жизни.

Учитывая вклад, внесенный в развитие теории и практики стиля и в его распространение, можно с полным правом сказать, что Чин Фансён наравне с отцом является сооснователем стиля Илицюань.

В 2015 году мастером Чин Фансёном внесено изменение в название стиля. Стиль стал называться Чжунсиньдао Илицюань, что означает «Боевое искусство осознанности. Путь нейтральности».

В 2017 году в университете «Паисий Хилендарский» в городе Пловдив (Болгария) Чин Фансён защитил авторскую методику обучения Илицюань и получил звание профессора. По его методике ведется обучение студентов университета, а также студентов и школьников в других странах.

Федерацией ушу и кунг-фу США (United States of America Wushu Kungfu Federation) Чин Фансён внесён в списки Зала славы как выдающийся мастер, а стиль внесён в реестр стилей под названием «Боевое искусство семьи Чин Илицюань».

В настоящее время мастер Чин Фансён не прекращает тренировать учеников в Нью-Йорке и в монастыре Чжуан Янь, проводит семинары по всему миру и продолжает развивать теоретические аспекты и методику обучения стилю.