Находясь в Китае, Туюй поддевживал непрерывную связь со своими родственниками. Когда Цун-кэ убил Мин-цзуна и объявил себя императором, Туюй направил Тай-цзуну секретное письмо, советуя покарать бунтовщика.
После свержения Поздней династии Таи Тай-цзун перенес тело Туюя на гору Иулюи и даровал ему посмертный титул «император Вэнь-у юань хуанван». Вступивший на престол Ши-цзун изменил этот титул на титул«император, уступивший государство», а кладбищу присвоил название Сяньлин. В 1051 г. Туюй получил новый посмертный титул —«император Вэнь-сянь цинь-и хуанди» и храмовой титул И-цзун.
Туюй был образованным человеком среди киданей. Он хорошо разбирался в натурфилософии, знал музыку, врачевание, писал сочинения на китайском и киданьском языках, перевел на киданьский язык даосскую книгу
О хорошем знакомстве Туюя с китайской литературой говорит, например, тот факт, что в разговоре с китайским послом Яо Кунем он ссылался на
388
См. гл. 9, с. 369, 370; с. 388, коммент. 2.
389
См. пер., гл. 1 коммент. 25.
390
См. пер., гл. 1.
391
Саогуса — киданьское имя Сяо Янь-сы.
392
См. пер., гл. 6, коммент. 13.
393
У Сань-сы — племянник танской императрицы У-хоу. Будучи искусным льстецом, пошел к ней в доверие и стал добиваться положения наследника престола. После смерти У-хоу сосредоточил в своих руках управление страной и хотел низложить наследника престола Чжун-цзюня, за что был казнен последним (ЦТШ, гл. 183, л. 9а, 10а).
394
Золотые печати — печати, жалуемые высшим сановникам.
395
Обрадованный Тай-цзу пожаловал Хань Янь-хуэю имя Силе, означавшее на киданьском языке «Снова пришедший» (ЛШ, гл. 74, л. 26). Может быть отождествлено с монгольским