66. Порфирий, К Марцелле – Узенер, фрагм. 457. Истинной любовью к философии уничтожается всякое желание, тревожное и тягостное.
67. Стобей, Антология XVII, 23 = Узенер, фрагм. 469. Благодарение блаженной природе за то, что она сделала необходимое легкодобываемым, а труднодобываемое – необходимым.
68. Порфирий, К Марцелле = Узенер, фрагм. 471. Нередко можно найти человека, бедного по отношению к конечной цели природы и богатого вздорными мыслями. Ведь ни один безумец не довольствуется тем, что имеет, а скорее горюет о том, чего не имеет. Таким образом, как больные лихорадкой вследствие дурного свойства этой болезни постоянно чувствуют жажду и желают самых вредных вещей, так и люди, у которых душа в дурном состоянии, постоянно бывают бедны всем и по своей алчности впадают в многообразные страсти.
69. Элиан, Пестрая история IV, 13 = Узенер, фрагм. 473. Кому малого недостаточно, тому ничего недостаточно.
70. Климент Алекс = Узенер, фрагм. 476. Довольство своим – величайшее из всех богатств.
71. Порфирий, К Марцелле = Узенер, фрагм. 478. Большая часть людей, боясь простоты стола, из страха обращается к действиям, могущим в очень большой степени произвести его [страх].
72. Порфирий, К Марцелле – Узенер, фрагм. 479. Многие, получив богатство, находят в нем не избавление от зол, но перемену на большие.
73. Порфирий, К Марцелле = Узенер, фрагм. 480. От зверских занятий количество имущества накапливается кучей, но жизнь образуется несчастная.
74. Порфирий, К Марцелле = Узенер, фрагм. 485. Человек бывает несчастлив или вследствие страха, или вследствие безграничной, вздорной страсти; обуздывая их, он может приобрести себе способность счастливо мыслить.
75. Порфирий, К Марцелле = Узенер, фрагм. 486. Страдание заключается не в том, чтобы не иметь недостатка в этом, а скорее в том, чтобы переносить бесполезное страдание от вздорных мыслей.
76. Парижский сборник изречений = Узенер, фрагм. 488. Низкая душа от удач [способна] возгордиться, а от несчастий смириться.
77. Порфирий, К Марцелле – Узенер, фрагм. 489. Природа учит считать ничтожным то, что дается случаем, и, находясь в счастье, признавать себя несчастным, а находясь в несчастье, не придавать большого значения счастью и принимать без шума [спокойно] блага, которые даются случаем, и быть готовыми к бою с кажущимся злом, которое дастся им: ведь бренно все, что толпа считает благом и злом, а мудрость не имеет ничего общего со случаем.
78. Плутарх, О спокойствии духа, гл. 17, стр. 474 С = Узенер, фрагм. 490. Кто наименее нуждается в завтрашнем дне, тот с наибольшим удовольствием приступит к завтрашнему дню.
79. Афиней XII, стр. 547а = Узенер, фрагм. 512. Я плюю на красоту и на тех, кто попусту [зря] восхищается ею, когда она не доставляет никакого удовольствия.
80. Климент Алекс = Узенер, фрагм. 519. Величайший плод справедливости – безмятежность.
81. Стобей, Антология XLIII, 139 – Узенер, фрагм. 530. Законы изданы ради мудрых – не для того, чтобы они не делали зла, а для того, чтобы им не делали зла.
82. Плутарх, О том, что нельзя жить счастливо по наставлениям Эпикура, гл. 6, стр. 1090 C = Узенер, фрагм. 532. Если даже могут они [преступники] остаться скрытыми, то получить уверенность в том, что останутся скрытыми, невозможно. Поэтому постоянный страх за будущее, гнетущий их, не дает возможности радоваться и не тревожиться за настоящее.
83. Геркуланские свитки = Узенер, фрагм. 533. Кто достиг конечной цели человеческого рода, тот одинаково хорош, хотя бы никто [при этом] не присутствовал.
84. Парижский сборник изречений – Узенер, фрагм. 531L. Кто кажется страшным, тот не может быть свободным от страха.
85. Плутарх, О слушании поэтов, гл. 14, стр. 37. Узенер, фрагм. 548. Благополучие и счастье – не в обилии денег, не в высоте положения, не в должностях каких-либо или силе, но в свободе от печали, в умеренности чувств и расположении души, полагающих [всему] пределы, назначенные природой.
