Книги

Церковь и политический идеал

22
18
20
22
24
26
28
30

85

Кечекьян С.Ф. Этическое миросозерцание Спинозы. М., 1914. С. 111.

86

Там же. С. 113.

87

Цит. по: Чичерин Б.Н. История политических учений. Т. 2. М., 1872. С. 83.

88

«Все, следовательно, сводится к тому, что исполнение закона приносит человеку счастье, а неисполнение – несчастье. Имея такую санкцию, естественный закон носит в себе все признаки истинного закона: он представляется нам как практическое предписание, исходящее от верховного законодателя, Бога, и сопровождаемое наградами и наказаниями» (Там же. С. 83—84).

89

«И власть, и меч учреждены не для чего иного, как для того, чтобы наказывать злых, защищать благочестивых и предотвращать мятеж… Поэтому внимай властям. До сих пор, пока они не прикажут и не начнут действовать, смиряй руки, рот и сердце и ничего не предпринимай» (Лютер М. Открытое увещевание ко всем христианам воздержаться от смуты и мятежа. С. 123).

90

Фромм Э. Бегство от свободы. С. 245.

91

Коркунов Н.М. Лекции по общей теории права. СПб., 1898. С. 213.

92

Коркунов Н.М. Лекции по общей теории права. СПб., 1898. С. 214.

93

Фуллье А. Свобода и необходимость. М., 1900. С. 43—44.

94

Там же. С. 363—365.