Русские сказки

В конце девяностых годов прошлого века на прилавках магазинов и киосков начали появляться первые аудиоиздания сказок русского фольклориста и ценителя русской словесности А.Н. Афанасьева. Для знающих не составит труда вспомнить их под названием «Заветные сказки». Сказки, издававшиеся на кассетах, представляли собой прямую передачу «авторского», точнее народного текста – без цензуры и адаптации к современному языку. При таком прочтении насыщенный и многослойный русский язык резал слух своей неподдельной «народностью». На днях вышло новое аудиочтение сказок Афанасьева. Стоит отметить, что его появлению как на кассетах, так и на компакт-дисках мы обязаны трем современникам: писателю А. Коровкину и артистам театра и кино Станиславу Садальскому и Андрею Мартынову. Эти ценители русского фольклора быстро откликнулись на слова главы государства о необходимости отказа от реформирования русской словесности в пользу сохранения первозданной легкости оборотов и точности выражений. Появилась даже информация о создании толковых словарей для народных избранников и государственных мужей с целью фильтрации их публичных высказываний. На волне народного воодушевления от почти утраченного русского языка названная троица создала первый «аудио-словарь» под названием Срамные Сказки. Ранее неизвестный писатель А. Коровкин, по его словам, адаптировал авторские тексты девяти сказок А. Афанасьева. Он заменил трехэтажные обороты на одноэтажные или полуподвальные и на этом остановил свое резвое перо. В результате правки сказки балансируют на грани откровенной вульгарности и развлекательной взрослой сказки. В сборник вошли: Ужас, Про Ивана и барыню, Волшебное кольцо, Медведь и Баба, Дурень, Щучья Голова, Боязливая невеста. Содержат ненормативную лексику. Не рекомендуется для публичного прослушивания и лицам младше 18 лет - произведения содержат ненормативную лексику.

Александр Николаевич Афанасьев — один из самых известных исследователей русского фольклора, охватывающего предания, обычаи и верования. Русские народные сказки, собранные и переданные им, представляют собой источник живого русского языка, воскрешая основы русских традиций и образа мышления. Более того, сказки, размещенные на сайте, помогут как взрослым, так и детям через увлекательные и необычные приключения сказочных героев понять, что такое добро и зло, трудолюбие, преданность, любовь и вера. Содержание: 001 Сказка о серебряном блюдечке и наливном яблочке 002 Марья Моревна 003 Морской царь и Василиса Премудрая 004 Ночные пляски 005 Вещий сон 006 Зорька, Вечёрка и Полуночка

Имя Александра Николаевича Афанасьева занимает почетное место среди выдающихся русских ученых XIX века. Его продуктивная деятельность характеризовалась удивительной многосторонностью. Он проявил себя как вдумчивый историк культуры, исследователь русской литературы, правовед, этнограф, фольклорист и журналист. Особенно значима заслуга Афанасьева как составителя сборника народных русских сказок. Афанасьевский сборник (8 выпусков, 1855–1863) – это выдающееся издание не только для отечественной, но и для мировой фольклористики. Став первым и пока единственным собранием русских сказок, в котором они представлены наряду с украинскими и белорусскими, сборник положил начало научному собирательству и изучению восточнославянской сказки и стал поистине народной книгой, сыгравшей исключительную роль в воспитании не одного поколения читателей.

Русские народные сказки как основа воспитания детей Детство – это самый прекрасный период в жизни каждого человека, но одновременно и самый сложный, поскольку именно в этот период формируется характер, усваиваются основы морали и происходит воспитание. С древних времён вопрос воспитания детей оставался ключевым в любом обществе. Объяснить ребёнку правила жизни и ценность культурных традиций не так просто, и для этого были созданы сказки, которые представляют собой наиболее подходящую форму передачи знаний. Сказки – это не просто вымышленные истории для развлечения детей; они содержат глубокий смысл. К сожалению, современные произведения часто теряют свою основную идею – идею поучения и воспитания. Именно поэтому детям полезнее читать русские народные сказки, так как на них воспитывались многие поколения, включая наших бабушек и матерей. Древнее народное творчество заложило в нас моральные основы, благодаря которым мы научились различать добро и зло, испытывать сострадание и осознавать важность таких качеств, как уважение и прощение. Поэтому на основе этих сказок нам проще воспитывать собственных детей. Многие продолжают задаваться вопросом: почему нашим детям стоит читать и смотреть именно русские народные сказки? Причин несколько. Во-первых, это связано с культурной принадлежностью: сказки каждой страны отражают моральные основы, культуру и традиции конкретного народа, и детям полезно знакомиться с культурой той страны, в которой они живут. Во-вторых, русские сказки проще для восприятия, что крайне важно для детей. Содержание: За лапоток - курочку, за курочку - гусочку и журавль Колобок, петух и лиса Зимовье зверей Журавль и цапля Сказка о Ерше Ершовиче сыне Щетинникове Пузырь, соломинка и лапоть Солнце, месяц и Ворон Воронович Морозко Крошечка-Хаврошечка Баба-Яга Василиса Прекрасная Терешечка Гуси-Лебеди Правда и Кривда Королевич и его дядька Кащей бессмертный Марь-Моревна Козьма Скоробогатый Сказка об Иване царевиче, Жар-птице и сером волке Конь, скатерть и рожок Неосторожное слово Смерть скупого Елена Премудрая Сестрица Аленушка, братец Иванушка Белая уточка Царевна-Лягушка Несмеяна-Царевна Лихо одноглазое Горшеня Доброе слово Рклеветанная купеческая Солдат и царь в лесу Разбойники Мудрая девица и семь разбойников Горшечник Солдатская загадка Лисичка сестричка и волк Лиса-повитуха Лиса, заяц и петух Лиса-исповедница Мужик, медведь и лиса Овца, лиса и волк Звери в яме Лиса и тетерев Лиса и рак Кот и лиса Напуганный медведь и волки Свинья и волк Волк и коза Волк дурень Медведь Медведь, собака и кошка Коза Сказка о козе лупленной Смерть петушка Жадная старуха Байка о щуке зубастой Терем мухи Мизгирь Грибы Ведьма и солнцева сестра Вазуза и Волга Три царства: Медное, серебряное и золотое Фролка сидень Орал мужик в поле, выорал самоцветный камень.

«Русские заветные сказки» из сборника А.Н. Афанасьева (историк, известный этнограф и фольклорист) обычно не попадают в известные издания русских народных сказок, поскольку это редкое собрание без цензуры, представляющее ту сторону юмора, которая отсутствует в печати. Эротическое содержание, представленное в сказочной форме, выразительная образная речь, не стесняющаяся в выражениях и изображениях, демонстрируют ту грань жизни, которая наиболее способствует фривольному юмору, сатире и иронии. Этот озорной, смелый, крайне свободный крестьянский фольклор интересен не только с исторической и филологической точки зрения. Хранить в недоступном месте для детей, а также для тех, чьи моральные и нравственные нормы выходят за пределы здравого смысла.