Священный Коран поэтический перевод Т.А. Шумовского

На протяжении нескольких лет издательство работало над выпуском аудиозаписи чтения Священного Корана на русском языке. Главной задачей было найти перевод текста Корана, который был бы изложен общедоступным языком и понятен широкой аудитории русскоязычных читателей. Этот перевод должен был основываться не только на научном анализе и близости к тексту, но и на уважении к более чем миллиардной мусульманской общине, которая считает текст Корана священным. Годы поисков увенчались успехом. Перевод Священного Корана, осуществленный старейшим арабистом России Теодором Адамовичем Шумовским, полностью отвечает обозначенным требованиям. В его основе лежит критический анализ, во многом схожий с традициями европейской востоковедческой науки. С художественной точки зрения этот перевод является поэтическим, что, по мнению переводчика, наиболее точно отражает оригинал, представленный в форме рифмованной прозы, и способствует более легкому восприятию смысла и содержания сур Корана.
Книги чтеца

Седмица ТрехглазогоАкунин Борис
«Он вдруг увидел перед собой всю свою длинную жизнь как одну краткую неделю: с трудным понедельником, юным вторником, мужественной средой, сильным четвергом, зрелой пятницей, грозовой субботой и тихим, светлым воскресеньем…» На нем — вся московская стража, охраняющая порядок в городе и расследующая преступления. Он занимается одним злодеянием за другим, а перед глазами читателя тем временем разворачивается не только череда удивительных приключений «старомосковского Шерлока Холмса», но и весь семнадцатый век с его войнами, лихими разбойниками и знаменитыми бунтами.
...ещё
Убить ЗмеенышаАкунин Борис
«Русские не римляне, им не требуется много хлеба и зрелищ. Зато нужна великая цель, и мы ее предложим. А где цель, там и необходимость... Если каждый начнет заботиться только о своем счастье, то что останется от России?»
Пьеса «Убить Змееныша» завершает тему XVII века в проекте Бориса Акунина «История Российского государства» и заставляет задуматься о развилках российской истории, о том, что все могло сложиться иначе.
Пьеса вошла в новый спектакль-триптих РАМТ «Последние дни» в постановке Алексея Бородина, где пересекаются не только герои, но и авторы, разделенные веками: Александр Пушкин повествует историю «Медного всадника» и сам попадает в поле зрения Михаила Булгакова. А из XXI века Борис Акунин наблюдает за юным царевичем Петром: «…И ничего не будет. Ничего, о чем мечтали… Ни флота. Ни побед. Ни окна в Европу. Ни правильной столицы на морском берегу. Ни империи. Не быть России великой…»
...ещё
Часть Европы. История Российского Государства. От истоков до монгольского нашествияАкунин Борис
*Росфинмониторинг добавил писателя Бориса Акунина в список террористов и экстремистов Российской Федерации
«Страна, которую мы знаем как Древнюю Русь, так сильно отличалась от России послемонгольской эпохи, что на протяжении веков кажется нам чем-то утраченной, легендарной Атлантидой… Существовал ли на самом деле Рюрик? Приглашали ли славяне варягов? Прибивал ли Олег щит на врата Цареграда?» Борис Акунин обращается к своей истории Отечества к широкой аудитории слушателей: людям, которым интересно узнать (или вместе с автором с увлечением разобраться), как все было на самом деле. И попытаться понять, что в нашем тысячелетнем Государстве — причина российских бед и побед — так, а что не так (и почему).
...ещё
Часть Азии. История Российского Государства. Ордынский периодАкунин Борис
*Росфинмониторинг внес писателя Бориса Акунина в перечень террористов и экстремистов Российской Федерации*
В биографии любой страны есть как красивые, так и менее привлекательные главы, которые хочется либо забыть, либо приукрасить. Эпоха монгольского владычества в русской истории является одной из самых непривлекательных. Это серьезная травма исторической памяти: времена унижения, распада и утраты собственной государственности. Писать и читать о событиях XIII-XV веков изначально довольно угнетающе. Однако с течением времени настроение меняется. Процесс заживления ран и возрождения вызывает интерес и восхищение. В этом есть что-то от русской сказки: Русь была окроплена мертвой водой, а затем живой — и она воскресла, став даже сильнее прежней. Татаро-монгольское завоевание принесло множество бед и страданий, но одновременно продемонстрировало жизнеспособность страны, которая выдержала ужасное испытание и смогла создать новую государственность вместо погибшей прежней.
Представляем вниманию слушателей вторую аудиокнигу проекта Бориса Акунина «История Российского государства», охватывающую события от 1223 до 1462 года.
...ещё
КвестАкунин Борис
*Росфинмониторинг включил писателя Бориса Акунина в список террористов и экстремистов Российской Федерации
«Квест» – это роман из серии «Жанры», в котором Борис Акунин демонстрирует образцы различных литературных стилей, как уже существующих, так и созданных им самим.
К числу последних относится и «роман-компьютерная игра» – книга, которую можно не только слушать, но и в которую можно играть. Этот захватывающий роман построен по правилам и логике компьютерной игры. Читателю предлагается уникальная возможность разгадать вместе с героем одну из главных тайн человечества, для чего предстоит отправиться в Советский Союз тридцатых годов, а затем перенестись в ещё более удалённую эпоху.
«Квест» – это роман с двойным смыслом, точнее, два независимых романа, соединённых между собой подсказками-кодами.
...ещё
Звездуха (повесть)Акунин Борис
*Росфинмониторинг добавил писателя Бориса Акунина в список террористов и экстремистов Российской Федерации
Действие первой повести «Звездуха» происходит во времена монгольского завоевания
...ещёПохожие книги

Исихияиеромонах Симон (Безкровный)
Термин "исихазм" происходит от греческого слова "исихия", что переводится как тишина и покой, и также называется священным безмолвием. Практика исихазма заключается в духовном делании, где основным элементом является непрерывная молитва. Церковное сообщество выбрало Иисусову молитву для этой цели, которая отличается своей краткостью, глубиной и точностью.
Об исихазме упоминается в "Лествице" преподобного Иоанна Лествичника (6 век), где он описывает священное безмолвие, которому человек посвящает свою душу и тело. Иоанн считал исихию личным идеалом и рекомендовал подходить к практике с осторожностью и смирением.
Преподобный Исаак Сирин называл исихию венцом совершенной жизни и началом самоочищения, подчеркивая, что безмолвие помогает отвлечься от мирских греховных желаний.
Святитель Григорий Палама (1296-1359) был одним из главных защитников молитвенного безмолвия. Благодаря его усилиям и поддержке учеников, исихазм получил новое развитие и теоретическое обоснование как важная часть церковной жизни.
...ещё
Женщина и ее божественная природаДас Сатья
Сатья Дас – выдающийся ведический психолог и философ. На протяжении многих лет он проводит лекции по "нескучной семейной психологии" в России, Украине и других странах СНГ и Европы.
Эта книга посвящена самым прекрасным существам на Земле – женщинам. Главное, чему учит Сатья женщин: это уметь любить себя и оставаться верной себе, следуя своему предназначению. Только в этом случае они смогут найти мир, гармонию и счастье с близкими!
...ещё
Апостолы: гностико-эллинские истоки христианстваАлександр Владимиров
Исследователь древней духовной культуры Востока и Запада А. Владимиров в своей книге фокусируется на анализе раннего христианства. Он находит новые свидетельства, которые позволяют взглянуть на этот период с необычной перспективы, предлагая новое осмысление новозаветной традиции и приходя к выводам, способным значительно изменить современные исторические представления об апостолах и становлении церкви.
Автор критически переосмысливает традиционные взгляды и теории, связывающие христианство с иудаизмом, и приводит убедительные доводы в пользу гностико-эллинских корней христианства.
...ещё
Чудо Святого ПричащенияТулупов Вячеслав
В аудиокниге кандидата богословия протоиерея Вячеслава Тулупова в доступной форме представлено учение Православной Церкви о Таинстве Святого Причащения. Через множество примеров из Житий святых, Патериков и Пролога раскрывается важность этого Таинства для жизни верующего.
...ещё
Швея из ЩецинаАвтор Неизвестен
Линхен всегда испытывает радость от жизни и проявляет доброту к тем, кто её окружает. Она с удовольствием поёт мелодичные песни о Боге и охотно поддерживает своих близких. Её жизнь кажется лёгкой и наполненной счастьем.
Однако Линхен уже сорок лет, и её работа — это простая швейная деятельность. Она живёт вместе с пожилой больной матерью в небольшой мансардной квартире. На одной из стен этой квартиры висит портрет привлекательного молодого человека, чьи внимательные глаза следят за посетителями, а Линхен всё ещё испытывает боль от разрыва помолвки...
Это всего лишь одна из многих тайн, окружающих жителей Щецина, маленького городка, где всё чаще говорят о надвигающейся войне...
...ещё
Оптинские старцы. Рассказы для детейВиктор Афанасьев
Оптину Пустынь в XIX-XX веках воспринимали как маяк русской интеллигенции, а для крестьян и ремесленников каждый старец был «как родной отец». Оптинским старцам были присущи не только глубокая духовная жизнь и дары прозорливости и рассуждения, но и великая любовь к людям, а также бесконечное желание делиться духовными сокровищами с окружающими. Если первый Оптинский старец, отец Леонид (Лев), долгое время жил в уединении, подобно древним отцам, то его преемники, словно по наследству, перенимали старчество. Многие из них сначала были келейниками у старцев, затем помощниками, а впоследствии становились преемниками своих духовников.
Светлана Девятова
Содержание:
1. Добрый пастырь. (Старец Амвросий и дети).
2. Кот старца Нектария. (Из жизни преподобного Нектария).
3. Напоминание о Рае. (Рассказ из жизни старца Варсонофия).
4. Благословение блаженного Лаврентия. (Из детских лет преподобного Макария).
...ещё