Сказания о святых и великомучениках

Подборка детских музыкальных сказок Ильи Литвака включает в себя сказания о святом великомученике Георгии Победоносце, святом Серафиме Саровском, святом пророке Илии, святом великомученике и целителе Пантелеимоне, а также о благоверных князьях Александре Невском и Данииле Московском. Эти замечательные сказания знакомят юных слушателей и их родителей с выдающимися личностями нашей страны — святыми, чьими молитвами поддерживается Русская земля. «Не в силе Бог, а в правде!» — произнес святой благоверный князь Александр Невский. Жизнь его младшего сына, святого князя Даниила Московского, служит ярким примером исполнения этих слов. Благодаря благочестию святого князя Даниила произошло возвышение Московского княжества, что положило начало объединению русских земель.
Содержание:
01 – Вера маленького мальчика 54:17 минут – 96 kbps
02 – Вифлиемский младенец 55:18 мин. – 56 kbps
03 – О Серафиме Саровском 56:49 мин – 80 kbps
04 – Сказание о Владимирской иконе Богородицы 40:31 мин. – 56 kbps
05 – Сказание о детстве святого прп. Сергия Радонежского 66:47 мин. – 96 kbps
06 – Оптинские Старцы Макарий и Нектарий 48:20 мин. – 56 kbps
07 – Сказание о святом блг. князе Даниле Московском 34:04 – 56 kbps
08 - Сказание о святом блг. князе Александре Невском 38:36 - 56 kbps
09 – Сказание о св. вмч. Георгие Победоносце 36:49 – 56 kbps
10 - Сказание о св. вмч. и целителе Пантелеимоне 46:08 – 56 kbps
11 - Сказание о св. пророке Илии 50:35 – 56 kbps
Похожие книги

Кому Церковь не мать, тому Бог не отец. Беседы с духовными чадамиМихаил Труханов
Книга «Беседы с духовными чадами» является сборником ранее опубликованных бесед протоиерея Михаила Труханова с его духовными учениками, которые проходили в 1990-х годах. В этом издании представлены размышления о. Михаила о вере, наполненной любовью, о Православной Церкви и её Таинствах. Он умел доступно и ясно разъяснять сложные богословские вопросы: зачем идти в храм, если можно молиться дома, как избежать искушений, зная о грехах священников, почему мы участвуем в причащении и заслуживаем ли это. О. Михаил объяснял, что святость церковных таинств не уменьшается из-за грехов священнослужителей. Эти разъяснения были важны и ценны для всех, кто его слушал как в прошлом, так и в настоящем.
...ещё
Чудо Святого ПричащенияТулупов Вячеслав
В аудиокниге кандидата богословия протоиерея Вячеслава Тулупова в доступной форме представлено учение Православной Церкви о Таинстве Святого Причащения. Через множество примеров из Житий святых, Патериков и Пролога раскрывается важность этого Таинства для жизни верующего.
...ещё
Исихияиеромонах Симон (Безкровный)
Термин "исихазм" происходит от греческого слова "исихия", что переводится как тишина и покой, и также называется священным безмолвием. Практика исихазма заключается в духовном делании, где основным элементом является непрерывная молитва. Церковное сообщество выбрало Иисусову молитву для этой цели, которая отличается своей краткостью, глубиной и точностью.
Об исихазме упоминается в "Лествице" преподобного Иоанна Лествичника (6 век), где он описывает священное безмолвие, которому человек посвящает свою душу и тело. Иоанн считал исихию личным идеалом и рекомендовал подходить к практике с осторожностью и смирением.
Преподобный Исаак Сирин называл исихию венцом совершенной жизни и началом самоочищения, подчеркивая, что безмолвие помогает отвлечься от мирских греховных желаний.
Святитель Григорий Палама (1296-1359) был одним из главных защитников молитвенного безмолвия. Благодаря его усилиям и поддержке учеников, исихазм получил новое развитие и теоретическое обоснование как важная часть церковной жизни.
...ещё
Чтобы мне прозретьАнна Лукс
В тишине ночи, в спальне, последние слова умирающего Кирилла прозвучали ясно: "Дорогая, нельзя отворачиваться от Иисуса!"
На страницах этого произведения мы снова столкнемся с непростыми судьбами. Утрата близкого, разрушенная жизнь, безуспешная борьба с грехом... Тем не менее, они нашли утешение в Божьей любви, укрепили свою веру и вернулись домой.
...ещё
Оптинские старцы. Рассказы для детейВиктор Афанасьев
Оптину Пустынь в XIX-XX веках воспринимали как маяк русской интеллигенции, а для крестьян и ремесленников каждый старец был «как родной отец». Оптинским старцам были присущи не только глубокая духовная жизнь и дары прозорливости и рассуждения, но и великая любовь к людям, а также бесконечное желание делиться духовными сокровищами с окружающими. Если первый Оптинский старец, отец Леонид (Лев), долгое время жил в уединении, подобно древним отцам, то его преемники, словно по наследству, перенимали старчество. Многие из них сначала были келейниками у старцев, затем помощниками, а впоследствии становились преемниками своих духовников.
Светлана Девятова
Содержание:
1. Добрый пастырь. (Старец Амвросий и дети).
2. Кот старца Нектария. (Из жизни преподобного Нектария).
3. Напоминание о Рае. (Рассказ из жизни старца Варсонофия).
4. Благословение блаженного Лаврентия. (Из детских лет преподобного Макария).
...ещё
Апостолы: гностико-эллинские истоки христианстваАлександр Владимиров
Исследователь древней духовной культуры Востока и Запада А. Владимиров в своей книге фокусируется на анализе раннего христианства. Он находит новые свидетельства, которые позволяют взглянуть на этот период с необычной перспективы, предлагая новое осмысление новозаветной традиции и приходя к выводам, способным значительно изменить современные исторические представления об апостолах и становлении церкви.
Автор критически переосмысливает традиционные взгляды и теории, связывающие христианство с иудаизмом, и приводит убедительные доводы в пользу гностико-эллинских корней христианства.
...ещё
