Знаки на пути

Конспект «Ничто есть Всё. Последние беседы» Нисаргадатты Махараджа. «Ничто есть Всё. Последние беседы» — это живой сатсанг с Шри Нисаргадаттой Махараджем, в котором представлены редкие, ранее не опубликованные беседы с ним. Переводом занимался его «вечерний» переводчик Мохан Гайтонд, который находился рядом с Махараджем с 1979 по 1981 год. В данном тексте сложные аспекты учения Шри Нисаргадатты Махараджа изложены простым и доступным языком. Это истинный дар для тех, кто стремится углубиться в познание Себя. «Как это сделать?» — вот ключевой практический вопрос.

В этих беседах содержатся ответы на множество вопросов людей разного уровня подготовки, от простых рекомендаций до глубоких указаний на природу Реальности и истинного Я. Что такое любовь, мир, я, сознание, медитация, Бог?.. Ваш вопрос не останется без ответа. Вас ждет волшебное путешествие вглубь Себя с одним из величайших Учителей этого мира – Нисаргадаттой Махараджем. «Великая Реальность проявляется как любовь к себе. Мы не можем определить, чья это любовь. С ней возникает вся вселенная. Любовь к себе – это наше сознание, охватывающее целую вселенную. Она развивается сама по себе. Крошечная частичка в изначальной саттве становится Сознающим. Мало кто исследует причины сознания, из чего оно состоит. Искренний искатель ясно осознает, как сияет его жизнь и существование».

Содержимое данной книги было записано с аудиоплёнок, сделанных во время сессий вопросов и ответов в период с 1980 по 1981 годы, вплоть до смерти Махараджа от рака горла 8 сентября 1981 года, когда ему было 84 года. Махарадж призывал нас разобраться, что такое «я». Он напоминал хирурга с острым скальпелем, который удаляет все ненужное. Его вопросы часто оставляли собеседников в состоянии оцепенения, лишая их дара речи. А его ответы никогда не совпадали с ожиданиями. Большинство из нас отождествляли себя с телом и умом, поэтому он стремился заставить нас осознать, чем на самом деле является этот комплекс. Разве он не возник в результате слияния жидкостей родителей? В своей сути тело является продуктом поглощенной пищи, поддерживаемой пятью элементами. Можем ли мы быть этим? Без сознания тело — это мёртый материал, просто труп. Когда сознание покидает тело, исчезает личность, а вместе с ней и мир, и Бог. Сознание может осознавать себя только через проявление в физической форме. Оно скрыто в каждой крошке пищи, во всех пяти элементах; это универсальное, внеличностное, всепроникающее явление. Всё есть сознание, и это мы сами в данный момент. Сознание действует через формы, согласно поведению комбинации гун: Саттвы (бытия-света-чистоты), Тамаса (инерции-пассивности-тьмы) и Раджаса (активности-энергии-страсти), а также обусловленности. Что происходит, когда одна из таких форм «умирает»? Форма вновь становится пятью элементами, и сознание формы соединяется с универсальным сознанием. Это просто происходит, это игра сознания. До прихода этой формы тела — чем было Я? Чем бы Я ни был, это то, что мы есть на самом деле. Абсолютный Парабрахман — это слова, которые мы используем, чтобы указать на Непроявленное, Неназываемое, Вечное Я, абсолютно необусловленное ничем, вне времени и пространства, даже не осознающее себя (поскольку нет других). Я есть то, что Я есть, чем Я был всегда и чем Я буду всегда, во все времена.

Суть йоги заключается в том, чтобы позволить Реальности проявиться. Позволение не подразумевает действий или творения. Обычная жизнь, проживаемая привычным образом, проходит в условиях конфликта мотивов. Представление и практика в личной жизни не совпадают. Истинная йога синхронизирует их. С точки зрения представления, Махарадж предлагает определить себя таким образом, что это одновременно философски обоснованно и духовно верно: «Я есть То, благодаря чему я знаю «Я Есть». Это утверждение основывает самость в источнике, а не в хаосе концепций и языка. Реализация этого ведет ум к безмолвию и освобождает от ложного понимания себя. Что касается практики, общей сферы йоги, то тема оказывается гораздо более сложной для описания. Как говорит мудрец, «вы принимаете концепцию и останавливаетесь на ней. Поэтому ваш духовный прогресс застревает на концептуальном уровне». Это определенно мешает медитации — стремление схватить концепцию. Поэтому дается совет: «Просто будьте, ничего не делайте. Нет ничего, что нужно сделать. Тогда все ваши загадки будут решены и растворятся».

В этой книге собраны заключительные учения Шри Нисаргадатты Махараджа, а также его последние диалоги с людьми, приехавшими со всех уголков мира. Эти беседы, состоявшиеся в последние дни его жизни, представляют собой кульминацию редчайших учений, которые он передал, и являются сборником высших аспектов его мудрости. Он наставлял нас на то, чтобы мы сами искали ответ на вопрос, кто мы есть, размышляли над его словами и проверяли, могут ли они быть истиной. Он утверждал, что человеку необходимо понять, что такое тело и откуда оно пришло; что он должен исследовать его без предвзятости и оценок. Пребывая в состоянии «Я Естьности» (или Сознания, которое есть чистая любовь), это Сознание само по себе предоставляет все ответы. В настоящее время Сознание – это то, что мы представляем собой, – не личное сознание, а безличное, универсальное Сознание. Настанет время, когда Сознание откроет нам, что мы не только оно, но и вечный Абсолют, нерожденный и не знающий смерти. Это побуждало нас заглянуть внутрь себя, чтобы осознать, кто мы есть, и слиться с этим. Все оттенки необычайной мудрости этого человека запечатлены в последних беседах, тонких и проницательных разговорах с теми, кому повезло быть рядом с ним.