Nikosho

Раскрывая всю глубину евангельского текста, Толстой безжалостно отсекает лишние слова, которые вросли в него и не несут религиозной мысли, затмевающей живую ткань нравственных истин и мешающей сознанию вникнуть в них. Известные имена четырех евангелистов, одного из многих людей, которые были близки ко времени жизни Христа, сохранились потому, что когда-то они изложили свои знания о нем в соответствии со своим пониманием. Позже другие люди, следуя своему восприятию, заново описали рождение, жизнь и дела Христа, что легло в основу «константиновского», признанного каноническим, а проще — церковного Евангелия. Как евангелист, Толстой в новое время донес до людей «возвещение о благе», сделанное Христом, согласно своему восприятию. Именно это глубокое понимание жизни и учения Христа позволяет утверждать, что Евангелие Толстого — лучшее, первое! Евангелие Льва — это прямое наставление на Путь, так как оно ясно. Высвобождая тот мощный образ, с которым Христос пришел в мир.

«Мир ловил их, но не поймал» — это философский путеводитель или вдохновляющие рассказы о тех, кто следовал тропами мудрости: Франциск Ассизский, Якоб Бёме, Рене Декарт, Блез Паскаль, Эммануэль Сведенборг, Уолт Уитмен, Симона Вейль…

«Царствие Божие внутрь вас есть» — кто из нас не слышал этих слов Иисуса Христа? Кажется, что можно сказать на эту тему нового? Тем не менее, читатель книги Пола Феррини «Любовь без условий», особенно внимательный и чуткий, не останется разочарован. Он вместе с автором откроет, что сказанное в Евангелии — это не просто метафора. Достаточно лишь прислушаться к себе, и сам Иисус заговорит с тобой. Для этого не нужны особые техники или принадлежность к какой-либо церкви, достаточно лишь одного — прислушаться и поверить. Поверить не в книги или проповедников, а в самого себя. Тогда станет ясным, что учение Иисуса, о котором написано множество томов, на самом деле очень простое. Нужно просто любить. Любить себя и ближнего, как себя. Ибо Христос — не где-то в небесах и не когда-то две тысячи лет назад. Он — здесь, сейчас, в каждом из нас.

Слушая эту книгу, можно ощутить вкус медитации. Ты погружаешься в мир Ошо, в его измерение, в его сознание. Мысль Ошо напоминает свет и кислород — твой дух освобождается от серости обыденности, и ты видишь себя, вдыхая свежий воздух.

В этой книге собраны заключительные учения Шри Нисаргадатты Махараджа, а также его последние диалоги с людьми, приехавшими со всех уголков мира. Эти беседы, состоявшиеся в последние дни его жизни, представляют собой кульминацию редчайших учений, которые он передал, и являются сборником высших аспектов его мудрости. Он наставлял нас на то, чтобы мы сами искали ответ на вопрос, кто мы есть, размышляли над его словами и проверяли, могут ли они быть истиной. Он утверждал, что человеку необходимо понять, что такое тело и откуда оно пришло; что он должен исследовать его без предвзятости и оценок. Пребывая в состоянии «Я Естьности» (или Сознания, которое есть чистая любовь), это Сознание само по себе предоставляет все ответы. В настоящее время Сознание – это то, что мы представляем собой, – не личное сознание, а безличное, универсальное Сознание. Настанет время, когда Сознание откроет нам, что мы не только оно, но и вечный Абсолют, нерожденный и не знающий смерти. Это побуждало нас заглянуть внутрь себя, чтобы осознать, кто мы есть, и слиться с этим. Все оттенки необычайной мудрости этого человека запечатлены в последних беседах, тонких и проницательных разговорах с теми, кому повезло быть рядом с ним.

В данной аудиокниге духовный просветленный мастер Ошо делится своими мыслями о медитациях и предлагает множество техник медитации. Его подход начинается с текущего момента, в котором находится человек, а не с того, где он хотел бы оказаться. Он берет начало оттуда, где мы есть сейчас, и ведет к тому, где мы можем быть. У него нет философии, которую он бы навязывал, нет догм и доктрин. Он утверждает, что каждый из нас способен и должен найти свой уникальный путь…

Коносуке Мацусита – выдающаяся личность в истории современного бизнеса. Он не только основатель Matsushita Electric, одной из крупнейших компаний мира, но и яркий лидер, новатор в области управления. Джон Коттер исследует путь развития Matsushita Electric от небольшой фирмы в Осаке до транснациональной корпорации. Он акцентирует внимание на методах управления, которые использовал Мацусита для достижения успеха в бизнесе, а также на связи этих методов с его уникальными философскими взглядами. Автор также подробно описывает жизненный путь Коносуке Мацуситы, анализируя, как плохо образованный юноша из провинции, переживший несколько семейных трагедий в молодости, стал лидером бизнеса, новатором в менеджменте и выдающимся общественным деятелем. Эта работа предназначена прежде всего для менеджеров, предпринимателей, студентов и преподавателей экономических вузов, но также будет интересна широкой аудитории. Постоянное самосовершенствование: стремление к улучшению корпоративных и личных результатов даже в самых сложных условиях, чтобы выполнить миссию компании по созданию устойчивого мира и процветания. Коллективный труд на общее благо: объединение усилий и стремление к достижению общих целей на основе взаимного доверия и полного признания индивидуальной независимости.

В книге «Дао дэ неглиже» объединены отрывки из каждого чжана «Дао-дэ цзин» Лао-цзы, заново переведенные с древнекитайского, и беседы Карла Ренца, современного просветленного учителя недвойственности из Германии. Здесь представлены указатели на истинную природу всего — Тайну, которая на протяжении веков притягивала искателей со всего мира. Эти указатели предназначены для тех, кто ощущает неодолимое влечение к этой Тайне.

Джебран Халиль Джебран — ливанский и американский философ, художник, поэт и писатель. Его знаменитая книга — The Prophet (Пророк) (1923) является вершиной философского творчества поэта и была переведена более чем на 100 языков. В 1895 году Джебран Халиль Джебран эмигрировал в США вместе с матерью, братом и сестрами. Они жили в Бостоне. Джебран считается одним из величайших поэтов XX века, и не случайно 1983 год был объявлен ЮНЕСКО годом Джебрана. Его произведения переведены на десятки языков, включая все основные европейские языки. Его живопись экспонируется в многих столицах мира, а искусствоведы сравнивают ее с работами Вильяма Блейка. Все творчество Джебрана пронизано идеями единства Истины и Красоты, вечности Духа и его бесконечности, стремления к свободе против обыденности толпы. Он стремится на своих страницах создать философское обращение, которое даст читателю ощущение стремления Духа к свободе, чувство необходимости нравственного существования и стремление, ведущее к освобождению от повседневного, когда многие ценности теряют свое первоначальное значение. Он сумел внести в человеческий язык хотя бы несколько фрагментов неизвестного. Он возвысил человеческий язык и сознание так, словно все мистики, поэты и творческие души благодаря Халилю Джебрану соединились. Содержание: Слеза и улыбка Безумец Предтеча Бури Песок и пена Явное и сокровенное Пророк Сад Пророка

«Сердце» – это буквальное значение слова «синь», которое подразумевает сердцевину, естество и сущность человека. Другой ряд смыслов этого слова связан с верой: «синь» обозначает способность внушать доверие, быть несомненным и очевидным. Таким образом, «синь» представляет собой несомненную и непосредственно очевидную сердцевину существа человека – феноменальную реальность, скрытую за словом «я». «Доверие сердцу (синь-синь)» – это то, что один из следующих патриархов дзена Линьцзи (яп. Риндзай, умер в 866 г.) назвал «верой в себя» (цзы-синь), которая позволяет человеку преодолеть зависимость от чужого авторитета и внешних условий, опереться на свои собственные силы и не искать просветления вне себя, вне своего сознания. На европейских языках термин «синь» обычно переводится как «ум», «разум», «душа», «дух», «сознание» или «сердце». Наиболее точным кажется сочетание двух последних вариантов перевода. Центральным моментом дзен-буддизма является утверждение тождества сердца (синь) и природы (син) человека. «Син» – это природные качества вещей, внутренне присущие им как формам проявления всеобщего естественного процесса – «хода вещей», Пути (дао). Природа человека едина с природой вещей, поэтому «великий Путь не труден»: нужно лишь довериться своему сердцу, следовать своей природе – и, по словам Линьцзи, «не стремиться к чему-то особому». Здесь существуют два варианта перевода.

Абу ибн аль-Фарид, суфийский поэт-мистик, попытался описать своё состояние близости к Бытию, Единому, Богу. Глубина его переживаний и мысли, выраженные в поэмах, а также эмоциональное напряжение, пронизывающее его стихи, делают их уникальными — они справедливо считаются шедеврами средневековой арабской поэзии. Наиболее известные циклы стихотворений, отражающих мистические искания Ибн аль-Фарида, это «Касыда о вине» и «Стезя праведного» (или «Большая касыда»). «Касыда о вине» является гимном, погружающим человека в состояние отрешенности от мирских забот. Для суфиев вино — это постоянный символ мистического экстаза, «духовного опьянения», которое подносит «Кравчий» — сам Бог. Поэтому вино, Кравчий и опьянение, а также виноградная лоза становятся поэтическими символами суфийского «пути». «Большая касыда» или «Стезя праведного» представляет собой уникальное явление в мировой поэзии, психологии и эзотерике. Впервые в поэтической форме переданы переживания человека, становящегося святым. Человек — это одна из стадий развития Духа. Подобно тому как гусеница превращается в куколку, а затем в великолепную бабочку, человек должен пройти несколько этапов развития, прежде чем достичь вершины своего совершенства. Мы знаем некоторые из этих этапов: ребёнок становится подростком, а затем взрослым. Однако внутреннее существо человека — его сущность — редко развивается одновременно с внешним существом — личностью. Лишь у немногих людей рост сущности достигает зрелости, и тогда появляется «бабочка» — святой.

Чтобы достичь Бога, обрести просветление и пробуждение, не нужно предпринимать никаких действий. Не существует человека, который мог бы привести тебя к Богу. Каждый, кто утверждает обратное, просто обманывает, ведь ты уже находишься там. Осталось лишь одно: наслаждаться жизнью, быть живым, исцелить свои эмоциональные раны и создать такую жизнь, чтобы открыто делиться переполняющей тебя любовью. Эта книга предназначена для всех, кто стремится улучшить свои отношения с близкими, с собой и с Богом. Значит, она актуальна для каждого.

Третья книга трилогии «Беседы с Богом». В совокупности части трилогии охватывают широкий спектр тем — от личных отношений до сути конечной реальности и космологии Вселенной. Они содержат размышления о жизни, смерти, любви, браке, сексе, воспитании детей, здоровье, образовании, экономике, политике, духовности и религии, работе и средствах существования, физике, времени, нравах и традициях в обществе, процессе творения, наших отношениях с Богом, экологии, преступлении и наказании, жизни в высокоразвитиых космических цивилизациях, понятиях правильного и неправильного, культурных мифах и этике, душе, духовных партнерах, истинной любви и пути к блестящему проявлению той части нас, которая понимает, что Божественное — это наше естественное наследие.

Ошо — просветленный мистик, не относящийся ни к одной религии. Его имя переводится как «океанический, достигший, божественный». Для своих последователей он является Мастером и возлюбленным Учителем; для недовольных обывателей, а также тех, кто поддерживает существующие порядки и традиции мира, он секс-гуру или духовный террорист. Таким его видят современники, пораженные появлением в XX веке великого феномена или просветленного сознания. В этой аудиокниге собраны беседы Ошо с последователями в ходе инициации, то есть обряда посвящения в ученичество. Цикл бесед интересен также тем, что включает последние слова гуру, произнесенные перед его четырехлетним молчанием.

Эта книга охватывает большинство вопросов, которые когда-либо волновали нас, — о жизни и любви, целях и средствах, людях и отношениях, добре и зле, вине и грехе, прощении и искуплении, о пути к Богу и дороге в ад… она затрагивает все. В ней открыто обсуждаются темы секса, власти, денег, детей, брака, развода, работы, здоровья, того, что будет дальше, и того, что было раньше… одним словом, все! В ней говорится о войне и мире, о знании и незнании, о том, что значит давать и что значит брать, о радости и печали. В ней исследуются понятия конкретного и абстрактного, видимого и невидимого, истинного и ложного…

Аудиолекции от просветленного Мастера нашего времени. В «Дао. Три сокровища» содержатся: — комментарии к книге Лао-цзы и «Дао дэ цзин».

Адьяшанти «Путь освобождения». Это не произведение о духовном росте, самосовершенствовании или изменённых состояниях сознания. Оно посвящено духовному пробуждению, которое ведёт от сна эго к пробужденному состоянию, выходящему за пределы эго, так быстро и эффективно, как это возможно. Это путешествие невозможно заранее представить, и просветление — не то, что часто предлагается под его видом. Я не собираюсь объяснять вам, как достичь блаженства или бесконечного счастья, найти родственную душу, или описывать десять простых шагов к быстрому заработку миллиона долларов. Я не верю в обманчивую рекламу или манипуляции духовных искателей ложными обещаниями. Многие искатели уже находятся на постоянной диете из бесполезной информации — этих хорошо звучащих банальностей, которые имеют очень малый или вовсе никакого трансформирующего эффекта, только лишь притупляют неудовлетворённость, характерную для состояния сна. Если вам нравятся подобные вещи, эта книга не для вас.

«Кто Я?» — начните исследовать этот вопрос с самого начала. Сначала обратите внимание на «кто», а затем на «Я». Когда вы вернетесь к «Я», вопрос станет неактуальным, и ответа не будет. Это и есть ваш ответ. Отсутствие ответа и есть ответ. Река возвращается к своему источнику — океану — и исчезает. Дальнейшие поиски реки теряют смысл. Река становится источником. Харилал Пунджа, которого ученики обычно называют Пападжи, родился 13 октября 1910 года в Пенджабе в семье сестры известного индийского святого Свами Рамы Тирты. В восемь лет он впервые осознал Истину. Это осознание стало полным после встречи с его Учителем Шри Раманой Махарши, когда Пундже было тридцать четыре года. С тех пор Пападжи делится познанной им Красотой с окружающими: через слово, взгляд, прикосновение, а также через покой и безмолвие, которые возникают в душах искателей от его простого присутствия.

Это не книга о духовном развитии, самосовершенствовании или изменённых состояниях сознания. Она посвящена духовному пробуждению, которое ведёт от сна эго к состоянию осознания за пределами эго так быстро и эффективно, как это возможно. Это путешествие невозможно заранее представить, а просветление — это не то, что часто предлагается под его видом. Я не собираюсь рассказывать вам, как достичь блаженства или бесконечного счастья, найти родственную душу или предложить десять простых шагов для быстрого заработка миллиона долларов. Я не верю в обманчивую рекламу или заманивание духовных искателей ложными обещаниями. Многие искатели уже живут на постоянной диете бесполезных идей, этих красиво звучащих банальностей, которые практически не оказывают трансформирующего влияния, кроме как притупление неудовлетворённости, характерной для состояния сна. Если вам нравятся подобные вещи, эта книга не для вас.

Вот немного изменённый текст: Перед вами запись лекций просветленного Мастера нашего времени, известного как Ошо, с 1976 года. … Понимаете вы это или нет, но любовь всегда живет внутри вас; это пульс вашего существа… … Благодаря любви происходит трансформация…