Мари Хачатрян

Жизнь – это непрерывное нарциссическое удовольствие, торжествующий эгоизм. Эстетическая практика является природной нормой жизни, но для получения удовольствия требуется, чтобы все происходило в соответствии с тем, как это заложено природой. Если жизнь – это базовая необходимость, то совершенство – необходимое условие, чтобы быть счастливым.Жизнь бессмысленна, если ее целью не является удовольствие. Любые обстоятельства, ответственность, тревоги, любой риск – все утрачивает смысл без стремления к удовольствию. Удовольствие – это некий резонанс, или последствия исполненного порядка; это совпадение или точная пропорциональность частей в гармонии ради некоторого результата. Это совершенный порядок, который нравится и побуждает к созерцанию.Содержание• Заметки об эстетическом воспитании• Правила сохранения и развития удовольствия• Внутренняя честность вещей• Три вида телесного покоя• Наслаждение землей• Опыт бытия

Зачастую вместо собственной души люди защищают свой «футляр», то есть ту оболочку, в которой они созданы. Они постоянно заботятся о состоянии этой оболочки, создаваемой их собственным представлением о себе или представлениями о них других людей, вместо того чтобы достигать мастерства в творческом построении самих себя.Человек может думать как угодно, но если его интересует реальность жизни, то ему не следует рассчитывать на то, что всевозможные авторитетные мнения совпадут с универсальными законами космоса, которым подчиняется бессознательное человека и весь его организм. Эти законы, незыблемые в своей вечности, не зависят от воли человека.Человеку необходимо реализовать себя исторически, но жизнь наделяет его силой настолько, насколько он соответствует природной интенциональности. И если он строит свою историю, свои мнения, отношения неразрывно с бытием, то он обретает поддержку от жизни, потому что предстает таким, каким его желает природа. Главное открытие онтопсихологии заключается в том, что она дает критерий, позволяющий определить изначальный природный проект человека.Содержание• Онтическо-гуманистический потенциал• Психосоматика• Пример из клинической практики: головная боль• Психосоматика социума и «Сверх-Я»• Психология «Человека в футляре»

Мужчина и женщина – это два взаимодополняющих аспекта. Свойственная всем людям сексуальная потребность, будучи врожденной, требует, однако, очень большого искусства воплощения, позволяющего через биологическое действо свершать прорыв к более широким горизонтам.Но как правило, взаимоотношения пары базируются на стереотипе, в соответствии с которым каждый использует партнера на свое усмотрение, а не на основе позитивной телесной потребности. И эта невежественность в сексуальной сфере впоследствии приводит к заболеваниям.В сексе содержится коэффициент жизни, первый момент перехода. Следовательно, порча источника приводит к загрязнению и всех его притоков.Содержание• Сексуальная зрелость как предпосылка к точности человека• Психология секса и эротизма• «Смотри у меня!» в женщине• Основы негативной психологии• Негативная психология в психоэмотивном• Женщина-приманка»• Архетипы негативной женской психологии• Похитители психической энергии• У истоков навязчивости• Внутренний мир мужской психологии• Карма

Люди в своем поведении следуют типичным моделям, несмотря на различия в традициях и культуре. Существуют постоянные типологии, задающие поведенческий стандарт. Миллионы людей следуют стереотипам, которых насчитывается не более одного-двух десятков, которые остаются одними и теми же в любом уголке мира (в Китае, Тибете, Италии, Испании, России, Бразилии и т. д.).И возникает вопрос: насколько способен истинный, объективный человеческий разум сохранить жизнь, работоспособность, креативность? Или же мы просто марионетки в руках стереотипов?Содержание• Материнский компьютер• Монитор отклонения и стереотипы• Стереотипы и реинкарнация• Микросхемы монитора отклонения• Комплекс• Предрасположенность к неприятностям• Психология человека в зависимости от порядка рождения• Разрыв семантической зависимости• Полоса податливости

Объективность любого познания возникает из субъективности человека. Если человек не будет точен, то не будет и критерия истины. Всякая вещь должна познаваться из глубин разума. Онтопсихология изучает именно субъективность человека, исследуя ее на основе совпадений фактов, информации семантического поля и данных, собранных в процессе анализа сновидений (онейрического анализа). Семантическое поле (одно из трех научных открытий онтопсихологии) и сновидения представляют собой практические инструменты анализа в онтопсихологии. Они служат основой для любого познавательного процесса, направленного на изучение и проверку различных ситуаций, личностей и обстоятельств. Такое познание обладает большой силой, позволяя узнать о человеке все на основе информации, которую он передает в контексте фактов своего существования. Освоив эти инструменты в своей жизни, человек сможет укрепить свою идентичность и повысить уровень функциональности своей жизни. Содержание • Семантическое поле • Онейромантия

Онтопсихология представляет собой радикальное и новое восприятие в разных сферах – от философии до искусства и науки, однако ее главной целью остается здоровье и креативное развитие человека. Любая наука считается истинной, если может ответить положительно на следующие вопросы: создает ли она жизнь, способна ли лечить, развивать, обеспечивать рост и давать метафизическую уверенность человеку, движущемуся вперед? Эта методика применяется как в клинической практике, так и для аутентификации личности, и в первую очередь ориентирована на тех лидеров, которые несут ответственность за общество. Ее философия заключается в следующем: не жди помощи от жизни, а помогай ей сам! Содержание: • Quid est veritas? • Беспристрастность ума. незримая точка: онто Ин-се • Процесс аутентификации в онтопсихологии • Единство действия • Язык единства действия • Введение в интерпретацию сновидений • Человеческая раса и раса роботов.

Психосоматика обозначает связь между психической причиной и телесным (органическим) следствием. «Основная проблема в определении психосоматики заключается в том, что трудно понять, как мысль и психическая деятельность могут трансформироваться в тело, орган, материю или проблему», – отмечает Антонио Менегетти и предлагает свое объяснение. Исходя из концепции гилеморфного единства, которое объединяет материю и форму, а также рассматривая известную формулу Ламарка о том, что функция формирует орган, автор демонстрирует, как психика через энергетические изменения вызывает трансформации на клеточном и органическом уровнях. Обращаясь к феноменологии болезней, Антонио Менегетти подчеркивает, что они никогда не случаются случайно. «Эта книга предназначена для того, чтобы помочь понять причины, по которым субъект страдает и болеет, раскрыть технические мотивы болезни и органической дисфункции, а также выявить основания, по которым субъект следует психологии, противоречащей его существованию».

В этом сборнике представлены главы из произведений Антонио Менегетти, объединенные темой успеха, роста и развития человека через простые аспекты повседневной жизни. «Маленькие вещи» подразумевают ежедневное внимание к деталям, «микромир», о который человек должен заботиться, если стремится к победам в «макромире». Если какой-либо отрывок из книги зацепит читателя, он сможет обратиться к полному изданию и найти ответы на внутренние вопросы, которые возникают у каждого из нас. Эта книга предлагает практичные и простые техники, которые можно внедрять в повседневную жизнь для ее улучшения, повышения осознанности и эффективности.