Историческая литература

Представленная книга является, пожалуй, единственным примером психоаналитического исследования злодейства, карьеризма и стремления к власти. Автор предлагает своего рода политтехнологический анализ жизни и стремительной карьеры графа А.А. Аракчеева, который смог стать временщиком при дворах Павла I и Александра I, фактически сосредоточив в своих руках руководство Государственным советом, Комитетом министров и канцелярией его императорского величества. Как показывает автор, Аракчееву была присуща психология раба, который прогибается перед сильными мира сего и уничтожает тех, кто ниже него. Раба, жестокость которого не имела равных среди соотечественников.

Очерки, представленные в данном сборнике, представляют собой воспоминания о современных деятелях, своеобразные прозаические реквиемы: Валерию Брюсову - "Герой труда"; Осипу Мандельштаму - "История одного посвящения" (1931); Максимилиану Волошину - "Живое о живом" (1932); Андрею Белому - "Пленный дух" (1934); Константину Бальмонту - "Слово о Бальмонте" (1936); Михаилу Кузьмину - "Нездешний вечер" (1936). "Искусство при свете совести" (1932) предлагает критический анализ философии искусства. "Искусство есть та же природа... Достоверно: произведение искусства есть произведение природы, такое же рожденное, а не сотворенное... В чем же отличие художественного произведения от произведения природы, поэмы от дерева? Ни в чем".

В книгу известной русской поэтессы, "поэта предельной правды чувства" Марины Цветаевой (1892-1941), вошли художественные очерки историко-литературного характера "Мой Пушкин" и "Пушкин и Пугачев". Стихотворения сгруппированы в циклы: "Стихи о Москве", "Ахматовой", "Стихи к Блоку" и другие. Также представлены лирические произведения, в которых выражен протест против мещанского и буржуазного благополучия, звучит гневный упрек самодовольным хозяевам жизни. Мой Пушкин Пушкин и Пугачев Наталья Гончарова

"Вольный проезд" — автобиографическая проза, ставшая летописью событий 1917 - 1923 гг. В книге отсутствует политика: вместо этого представлена страстная истина, правда о холоде, голоде, гневе, хроника кошмара, записанная обыденным, порой даже несколько веселым стилем. Октябрь в вагоне Вольный проезд Мои службы Из дневника Смерть Стаховича Чердачное То, что было Дом у Старого Пимена Музей Александра III Лавровый венок Открытие музея Башня в плюще Жених Мать и музыка Сказка матери Хлыстовки Черт Шарлоттенбург

Знаменитый роман Вальтера Скотта «АЙВЕНГО» (1819) на протяжении почти двух столетий является любимой книгой как детей, так и взрослых во всем мире. Средневековая Англия, охваченная конфликтами между саксами и норманнами. Фольклорные персонажи и исторические реалии: рыцарские турниры и неприступные замки, отважные герои и прекрасные дамы, благородный рыцарь Айвенго и его возлюбленная леди Ровена, король Ричард Львиное Сердце и легендарный разбойник Робин Гуд… Мир подвигов и приключений, где добро всегда побеждает зло, справедливость, честь, достоинство и любовь непременно одерживают верх, а вероломство и коварство врагов и предателей караются!

В начале 1830-х годов А. С. Пушкин стал интересоваться историей Крестьянской войны 1773–1775 годов, возглавляемой Емельяном Пугачевым. Он внимательно изучил архивные материалы и документы, а в 1833 году отправился в путешествие по местам восстания – Оренбургской и Казанской губерниях, где беседовал со стариками-очевидцами, собирая их устные рассказы и предания о Пугачеве. Результатом этих исследований стали два произведения: художественная повесть «Капитанская дочка» и исторический труд «История Пугачева», написанный в Болдине осенью 1833 года. Цензором «Истории Пугачева» стал сам император Николай I, который потребовал изменить название работы на «ИСТОРИЮ ПУГАЧЕВСКОГО БУНТА».

Откуда можно узнать о чуме и хорее Гентингтона, склерозе и болезни Паркинсона, синдроме Стендаля и загадочном "бери-бери"? Вы, вероятно, ответите, что из медицинского справочника заболеваний, но это не совсем так. Ведь нет ничего лучше, чем ненароком изучить скучные энциклопедии и обнаружить у себя сотню симптомов страшной болезни. Но как узнать о болезнях, не становясь ипохондриком? На помощь придут Алексей Паевский и Анна Хоружая – участники проекта "Нейроновости" и соавторы. Они точно знают, как увлекательно и без ужасов рассказать об истории развития медицины!

Д. Мережковский, М. Волошин, А. Несмелов. Стихотворные переложения «Жития» протопопа Аввакума «ЖИТИЕ ПРОТОПОПА АВВАКУМА, ИМ САМИМ НАПИСАННОЕ» – это выдающийся памятник автобиографической, церковно-религиозной и социально-исторической прозы. В русской литературе известно несколько переработок «Жития», среди которых особенно выделяются три стихотворных переложения – поэмы Д. Мережковского, М. Волошина и А. Несмелова. [spoiler=Протопоп Аввакум] Протопоп Аввакум (1620–1682) – один из основоположников старообрядческого раскола православной церкви и одновременно оригинальный писатель, которого считают родоначальником новой российской словесности, вольного образного слова, исповедальной прозы. [/spoiler] [spoiler=Мережковский] МЕРЕЖКОВСКИЙ Дмитрий Сергеевич [1866–1941] – русский поэт, прозаик, критик, публицист, религиозный мыслитель, литературно-общественный деятель. Он родился в семье придворного чиновника, ведущего свой род от Федора Мережки – войскового старшины на Украине. Учился в 3-й петербургской гимназии, затем на историко-филологическом факультете Петербургского университета (1883–1888), после чего уехал на Кавказ. Там он познакомился и в 1889 году в Тифлисе обвенчался с З. Н. Гиппиус, ставшей его ближайшим духовным спутником на всю жизнь. Печататься начал с 1881 года, первая поэтическая книга «Стихотворения» (1883–1887) вышла в 1888 году в Петербурге. Он стал одним из основоположников символизма в России. Много путешествовал, жил в Италии, побывал в Афинах и Константинополе, занимался переводом античных трагедий. Как прозаик заявил о себе трилогией «Христос и Антихрист» («Смерть богов. Юлиан Отступник», 1896; «Воскресшие боги. Леонардо да Винчи», 1901; «Антихрист. Петр и Алексей», 1905), в которой проводил идею желанного слияния язычества с христианством, «плоти» и «духа», «неба вверху – с небом внизу». Написал драму «Павел I» (1908), романы «Александр I» (1913) и «14 декабря» (1918), привлекая новые исторические источники. В журнале «Мир искусства» был опубликован его фундаментальный труд «Л. Толстой и Достоевский» (1900–1902). В 1906–1914 годах жил преимущественно в Париже, периодически возвращаясь в Россию. Февральскую революцию 1917 года встретил с большим подъемом, однако Октябрьский переворот воспринял как контрреволюционный путч, уничтоживший все достижения демократии. В январе 1920 года эмигрировал в Варшаву, затем – в Париж, где провел остаток своей жизни. Стал активным публицистом, выступая против советского режима. На Западе он написал романы: «Рождение богов. Тутанкамон на Крите» (1925), «Мессия» (1928), «Наполеон» (1929), книги художественно-философской прозы: «Тайна Трех. Египет и Вавилон» (1925), «Тайна Запада. Атлантида – Европа» (1930) и главный его труд – «Иисус Неизвестный» (1932–1934). [/spoiler] [spoiler=Волошин] ВОЛОШИН Максимилиан Александрович [1877–1932] (полная фамилия Кириенко-Волошин) – поэт-символист. Он родился в дворянско-интеллигентской семье. Окончил Феодосийскую гимназию. С первого курса юридического факультета Московского университета был отчислен за участие в студенческих беспорядках и выслан в Феодосию. В 1899 году совершил свое первое заграничное путешествие. После возвращения в Россию он снова был выслан – в Туркестан. Полгода странствовал по среднеазиатской пустыне, затем уехал в Париж, где жил до 1907 года, занимаясь живописью и поэзией, время от времени наезжая в Петербург и совершая непрерывные путешествия по Европе. После личного знакомства с Бальмонтом и другими поэтами-символистами, Волошин присоединился к русской символической школе, где начали печататься его рисунки, стихи и статьи по литературе и искусству. С 1909 года он также участвовал в боевом органе акмеистов – журнале «Аполлон», по вопросам живописи выступая вместе с кубистами. В 1913 году снова уехал в Париж. В Россию вернулся незадолго до Февральской революции. С весны 1917 года окончательно поселился в Коктебеле в Крыму. Здесь было создано множество акварелей, сложившихся в «Коктебельскую сюиту». М. Волошин скончался 11 августа 1932 года в Коктебеле, где и был похоронен. [/spoiler] [spoiler=Несмелов] НЕСМЕЛОВ Арсений [1889–1945] – псевдоним Арсения Ивановича Митропольского, русского поэта, прозаика, журналиста. Он был кадровым офицером сначала в царской, а затем в колчаковской армии. В 1920 году судьба забросила его во временно независимый Владивосток, где вышли первые книги стихотворений поэта. В 1924 году он бежал из СССР, перейдя через китайскую границу, и поселился в Харбине, в Маньчжурии. В эмиграции поэтический талант Несмелова вспыхнул с особенной силой, и он занял прочное положение «лучшего русского поэта Китая». В эмигрантских литературных кругах его прозвали «Бояном русского Харбина». В августе 1945 года, когда советские войска вошли в Харбин, поэт был арестован и переправлен в Советский Союз, где примерно через месяц, в пересыльной тюрьме на станции Гродеково (близ Владивостока), умер от кровоизлияния в мозг. Несмелов – автор более десяти книг, изданных в Москве, Владивостоке, Харбине, Шанхае. О раннем сборнике Несмелова «Уступы» (1924) Борис Пастернак кратко написал в письме к жене: «Хорошие стихи». [/spoiler]

Притчи – это краткие иносказательные поучительные рассказы о сложных, труднообъяснимых явлениях, которые являются мудростью многих поколений и неотъемлемой частью человеческой культуры. Это искусство слов, способных проникать прямо в сердце. Притчи из различных стран и народов отражают разнообразные культурные и религиозные традиции, но всегда стимулируют человека к размышлениям, передавая доброту и любовь. Аудиокнига «ХРИСТИАНСКИЕ ПРИТЧИ» состоит из двух частей. В первую часть вошли библейские истории, среди которых известные ветхозаветные притчи о Соломоновом решении, о пире Валтасара и проданном первородстве, а также евангельские притчи о блудном сыне, о мытаре и фарисее, о добром семени и о плевелах. Вторая часть сборника содержит более поздние притчи, появившиеся на протяжении двух тысяч лет существования христианства, дополненные притчами, входящими в Библию, например, притча о кресте или притча о следах на песке.

Притчи – это короткие иносказательные поучительные рассказы о непонятных и труднообъяснимых явлениях, представляющие собой мудрость многих поколений и неотъемлемую часть человеческой культуры. Это искусство слов, которые проникают в самое сердце. Притчи различных стран и народов отражают разнообразные культурные и религиозные традиции, но всегда побуждают человека к размышлениям, привносят доброту и любовь. Суфизм – это духовная мистическая традиция, исторически связанная с исламом, но уходящая корнями вглубь истории. В суфизме присутствуют элементы наследия самых разных религиозных систем. Это учение о любви к Богу, теория и практика восхождения человека к Нему через духовное самосовершенствование. Значительную часть суфийского наследия составляют притчи, поучительные истории из жизни величайших суфийских мастеров, богословов, философов и поэтов, таких как Байазид Бистами, Бахауддин Накшбанди, Ибн-Сина (Авиценна), Абу Саид и многие другие. Содержание: 1001 день Адский огонь Достоин стать царём Алчность, угодливость и невозможность Андаки Байазид Бистами Байазид и тщеславный человек Точка отсчёта Ты слишком много оглядывался Узкий мост Барбари и лжесуфий Бахауддин и бродяга Бахауддин и учёный Группы Белка Бесплодная женщина Богатый и бедный Болезнь Боль дервиша Борода, плащ и чётки Быть невидимым Внимание и невнимание Водяное колесо Волшебный ящик Вор в доме Воробей и курица Восприятие сумасшедшего Всадник и змея Всё дело в узоре Всё это – пища Вспыльчивый человек Вставай! Глаза и горы Глупец в большом городе Голубка и вода Гороскопы Да поумнеют враги! Дары Два брата Два дервиша Два кольца Делай так, как хотят твои друзья Делёж верблюдов Делиться с братом Дервиш и учёный Дервиш на мосту Дерево, не осознающее своё состояние Доброта Достоинства и недостатки Дыня и коренья Еда и перья Еда и удивление Если он выглядит хорошим, он хороший Если померещился дьявол Жадные сыновья Жажда и змея Женщина-суфий и королева Заветное желание Загородился от Истины Закон обратного эффекта Засуха Знание и полузнание Идиот, мудрый человек и кувшин Идолопоклонство Изгнание Изречение Иллюзия Испытание Шакика Кадудар и паломничество Как Алим доказал, что он доктор Как возникло предание Как заставить слушать себя Как изменилась вода Как найти нужного доктора? Как стать мудрым Кашкуль Ключ к Книге Мудрости Клятва Коварный замысел Корова и свинья Костыли Кошка и кролик Кошка-мыслитель Лекарство Лиса и лев Лицемер Личина Личные особенности и уровень духовности Лишение Ловкач Лодка с одним веслом Люди достижения Маскировка Мастер во дворце Мастер и чайная чашка Мауляна-дервиш Метод Моё препятствие Молитва из страха Молодой человек Мысль виноградной лозы Мышь и слон На перекрёстке Наглядный пример Надпись на стене Назвать себя Богом Наставления мудрецу Находчивый ибн-Сина Начало и конец Не в том ритме Не возвращайся! Не столь много Не теряющий надежду Небесный плод Невежда Невероятная щедрость Неизлечимая болезнь Нектар Несчастный ослик Нет печали Низкий поклон вору Нищие и труженики Нищий и накидка Нищий на пиру Нож и обезьяна Нужен посредник О Мухаммаде, сыне Исы Обвинитель суфиев Обещание Обитель Истины Образцовая корова Обучение покорности Обыденное Одно без другого Омар Орехи Осёл Ослиная голова Ослушание Моисея Основа и неотъемлемая часть суфийских знаний Ответ Хуманъюна Адиля Ответы Отказ Мастера Отказ отшельнику Отчего мокрое не сухое? Переезд Пир падишаха Повторение Позови Хасана Помощь нуждающемуся Понимание прачек Поправка Посетители Последний день Последователь Практикуя мудрость Превращение Предание о Моисее Привратник Привязанность, именуемая благодатью Проекция на расстояние Проклятие Прости Проявления Птица и яйцо Путешествия Казвини Путники Пятьсот золотых монет Раб без хозяина Радость понимания Разговор о Боге Разоблачение мистика Разрешение объяснять Рахими Редкий гость Роскошь и простота Рыба на Луне Сандалии пророка Святой и стервятник Сегодня – огонь, завтра – пепел Сила уверенности Символические дары Скрытые чудеса Слепой астроном Слишком общо Собака и осёл Соперничество, а не духовность Сосед Сосуд с орехами Спасительная ложь Спор Структура религии Стучите тише Судьба кувшинчика Султан Махмуд и бобы Сумасшедший и муэдзин Суфий и история Халаку Суфий и тиран Суфий с Пампира Существенная разница Счастье в хвосте Сын моего отца Танец Теория кармы неверна Терпение Толпа Торговец Торжество справедливости Три года учёбы Три желания Три премудрости Три совета Три толкования Тяжёлый груз Уважение Ударь в этом месте Украденная изюминка Украденный конь Уникальная формула Упражнения Утешение Ханжество Хасан из Басры Хвастливый сукин сын Хочу быть мудрым Царь и бедный мальчик Цена царства Черепаха и скорпион Четыре типа Четыре утешения Чёрный раб и собака Что делать? Что скажут о тебе Чудо царственного дервиша Чума Эксперты Я выбираю блаженство Я не знаю Языковед и суфий

Притчи о мудром и находчивом, остроумном и хитром Насреддине, который умеет выходить победителем из самых сложных жизненных ситуаций, рассказывают по всей территории Средней Азии и Ближнего Востока, в Закавказье и на Балканах. Разные народы знают его под различными именами: узбеки и турки — как Ходжу Насреддина, азербайджанцы и чеченцы — как Муллу Насреддина, афганцы — как Насреддина Афанди. Его выходки или изречения известны во всем мире, а упоминание его имени всегда вызывает улыбку. Забавные истории-байки, близкие по жанру к анекдоту, но имеющие при этом глубокий философский подтекст, вот уже не одно столетие помогают людям сохранять бодрость духа, жажду добра и готовность смеяться над злом.

Притчи – это короткие иносказательные поучительные истории о непонятных и труднообъяснимых явлениях, которые представляют собой мудрость многих поколений и являются неотъемлемой частью человеческой культуры. Это искусство слов, которое попадает прямо в сердце. Притчи различных стран и народов отражают разнообразные культурные и религиозные традиции, но всегда побуждают человека к размышлению, принося доброту и любовь. На протяжении тысячелетий формировался менталитет индийского народа, основанный на основных понятиях ведической религии, брахманизма, индуизма и народных верований. Понять глубину, красоту и утонченность духовной мысли народов Индии помогают притчи, которые оживляют образы Мастеров и несут в себе глубокий философский смысл.

Притчи – это короткие иносказательные поучительные рассказы о непонятных и труднообъяснимых явлениях, которые представляют собой мудрость многих поколений и являются неотъемлемой частью человеческой культуры. Это искусство слов, которые проникают прямо в сердце. Притчи различных стран и народов отражают разнообразные культурные и религиозные традиции, но всегда побуждают человека к размышлениям и несут в себе доброту и любовь. Дзен – это одно из направлений буддизма, особое учение, которое не имеет священных текстов и существует вне слов и букв, основанное на вере в возможность достижения просветления через внезапное пробуждение. Одной из практик дзен является переживание парадоксов, которые кажутся абсурдными для обычного разума, но, становясь объектом размышления, способствуют пробуждению. Поэтому многие дзенские истории и притчи представляют собой загадки, не имеющие логически обоснованного решения, и их основная задача – вывести из равновесия привычное, бытовое мышление. Содержание: 1. Рождение дзен-буддизма 2. В чем разница? 3. В чем сущность моего учения? 4. Основной принцип святого Учения 5. Сообразительный и глупый ученик 6. Абсолютная осознанность 7. Каждый вопрос неверен 8. Наблюдай 9. Алмаз в дорожной пыли 10. Высокородный болван 11. Гуду и император 12. Арест каменного Будды 13. Баланс 14. Без привязанности 15. Бокудзю и ручей 16. Ворота устали 17. Кирпич никогда не станет зеркалом 18. Ответ дзен 19. Реальность, а не сон 20. Сочувствие Бокудзю 21. Упорство 22. Я живу обычной жизнью 23. Я ничего не могу сказать 24. Я следовал своему учителю 25. Уход Бокудзю 26. Не оставлять следов 27. Будь живым! 28. Внутренняя природа 29. Движется ум 30. Жизнь, а не логика 31. Не ум 32. Пустая лодка 33. Слово из дзен 34. Сухие листья 35. Чашка чая 36. Ежеминутный дзен 37. Перевоплощение 38. Скупое обучение 39. Царский подарок 40. Будьте внимательны 41. В мире грёз 42. В надежде на исправление 43. В руках судьбы 44. Великое искусство 45. Последняя воля и завещание 46. Время умереть 47. Верная дорога 48. Визитка 49. Вор, ставший учеником 50. Всё – лучшее 51. Встреча с бодхисаттвой Манджушри 52. Дающий должен быть благодарен 53. Два меча 54. Деревянный Будда 55. Десять последователей 56. Ничто не существует 57. Дети Его Величества 58. Дзен рассказчика историй 59. Дзёсю приказывает вымыть чашку 60. Сила в словах 61. Дзен в жизни нищих 62. Дзен кочерги 63. Неужели? 64. Для ясных глаз 65. Единственная улыбка в его жизни 66. Если ты любишь, люби открыто 67. Уход Эсюн 68. Живой Будда и бочар 69. Хлопок одной ладони 70. Жизнь не может ждать 71. Идти вперёд 72. Зачем пришёл? 73. Знающий молчит 74. Повиновение 75. Прокисшее мисо 76. Сбился с пути 77. Секретное действие 78. Сознание впереди 79. Характер 80. Хорошо и плохо 81. Я пришёл домой 82. Искренний голос 83. Искренность и естественность 84. Испытание рапиры Бандзё 85. Истинное процветание 86. Любитель природы 87. Ночная прогулка 88. Последний щелчок 89. История Сюнкай 90. Неси мой огонь 91. Йено – шестой патриарх дзен 92. Обыкновенный человек 93. Как ворона разрушила две семьи 94. Как написать китайское стихотворение 95. Как станут просветлёнными трава и деревья 96. Каменный разум 97. Пора спать 98. Капля воды 99. Пот Гадзана 100. Солдаты человечества 101. Твой свет может погаснуть 102. Убийство буддизма 103. Ожидание благодарности 104. Сокровище 105. Квашеная редиска 106. Кто не работает – не ест 107. Курильница 108. Лекция 109. Мастер Джошу и чай 110. Пустота 111. Мастер Фугай 112. Проглоченный упрёк 113. Материнский совет 114. Моё сердце горит огнём 115. Человек Дао 116. Путь освобождения 117. Молитва 118. Молчание 119. Молчащий храм 120. Настоящие друзья 121. Не замёрзнуть в повозке 122. Не любовь – доброта 123. Не привязывайся к праху 124. Не проспать 125. Недалёк от состояния Будды 126. Нельзя украсть луну 127. Преображение 128. Непознанное и непознаваемое 129. Ни воды, ни луны 130. Обучение основному 131. Огромные Волны 132. Одна нота дзен 133. Одним словом 134. Опасное место 135. Отдайся свободе 136. Природа Будды 137. Ответ мертвеца 138. Открой свою сокровищницу 139. Письмо умирающему 140. Слова не нужны 141. Первооснова 142. Повар 143. Последнее желание 144. Последний стих Хосина 145. Пробуждение 146. Продавец петухов 147. Просто стою 148. Противоречие 149. Прямо сейчас 150. Пыль на зеркале 151. Рука Мокусена 152. Самая ценная вещь в мире 153. Свобода выбора 154. Сеун и его мать 155. Скупой художник 156. Советник 157. Сон в дневное время 158. Суть дзен 159. Суть Цзу-Мина 160. Счастливый китаец 161. Такой же, как все 162. Тонкий шёлк 163. Торговец янтарём 164. Точная пропорция 165. Три вида учеников 166. Три удара палкой 167. Туннель 168. Ты – Будда 169. Укрощение призрака 170. Уксус Тосуи 171. Улитка на дереве 172. Учёный диалог за ночлег 173. Хождение по белому квадрату 174. Хороший собеседник 175. Чайный мастер и убийца 176. Чайный мастер и чемпион кендо 177. Чао Буджи 178. Черноносый Будда 179. Чтение сутр 180. Что ты делаешь! Что ты говоришь! 181. Чувствуй это! 182. Шестое чувство 183. Экзамен 184. «Ясное понимание» Рёнен 185. Ясность

Притчи – это короткие иносказательные поучительные рассказы о непонятных, труднообъяснимых явлениях, представляющие собой мудрость многих поколений и являющиеся неотъемлемой частью человеческой культуры. Это искусство слов, способное затрагивать самое сердце. Притчи из различных стран и народов отражают разнообразные культурные и религиозные традиции, но всегда побуждают к размышлениям и несут в себе доброту и любовь. ДАОССКИЕ ПРИТЧИ открывают завесу тайны философско-религиозного учения даосизма – одного из трех основных учений древнего Китая. Это уникальный взгляд на мир, особое состояние сознания и своеобразное понимание сущности бытия…

Притчи – это короткие иносказательные поучительные рассказы о непонятных, труднообъяснимых явлениях, представляющие собой мудрость многих поколений и являющиеся неотъемлемой частью человеческой культуры. Это искусство слов, способных проникать прямо в сердце. Притчи различных стран и народов отражают разнообразные культурные и религиозные традиции, но неизменно побуждают человека к размышлениям, принося с собой доброту и любовь. Средневековый восточный мудрец Абуль-Фарадж называл притчи рассказами, которые освежают разум и устраняют горе и печаль из сердца. «Пусть они станут утешением для страдающих, целебным бальзамом для людей с разбитыми сердцами, путеводителем для любящих и лучшим другом для ценителей юмора», – писал он. В аудиокнигу вошли притчи различных народов – жителей Кавказа, Средней Азии, Казахстана, Ближнего и Дальнего Востока.

Легендарный Одиссей – персонаж, воспетый Гомером, который впоследствии вдохновлял писателей, художников и композиторов на протяжении веков. Одиссей – смелый воин и отважный путешественник, умный и хитрый, ловкий и изобретательный. Он стал героем Троянской войны, предложив построить Троянского коня. Десять лет он скитался, чтобы вернуться на родину. Он перехитрил одноглазого людоеда-великана, успешно проплыл между Сциллой и Харибдой, побывал в подземном царстве Аида и оказался в плену у нимфы Калипсо, спасшись от сирен и преодолев множество других опасностей. Удивительные приключения Одиссея в популярной интерпретации Н. А. Куна – это яркие, захватывающие истории, которые увлекательно познакомят слушателей с сюжетами античной мифологии. [spoiler=Содержание] Победа троянцев Агамемнон пытается примириться с Ахиллом Битва у стана ахейцев Бой у кораблей Филоктет. Последние дни Трои Падение Трои Одиссей у нимфы Калипсо На Итаке в отсутствие Одиссея женихи бесчинствуют, расхищая его имущество Телемах у Нестора и у Менелая Заговор женихов против Телемаха Одиссей покидает остров нимфы Калипсо Одиссей и Навсикая Одиссей у царя Алкиноя Одиссей рассказывает о своих приключениях Возвращение Одиссея на Итаку Одиссей у Эвмея Возвращение Телемаха на Итаку Телемах приходит к Эвмею. Одиссей и Телемах Одиссей приходит под видом странника в свой дворец Одиссей и Пенелопа Мщение Одиссея женихам Одиссей открывается Пенелопе Души женихов в царстве Аида Одиссей у Лаэрта Восстание граждан и примирение их с Одиссеем [/spoiler]

ПРЕВО д’Экзиль Антуан Франсуа (1697-1763) - французский писатель, известный как Аббат Прево, на протяжении всей жизни находился в постоянном конфликте между крайностями: он то стремился посвятить себя Богу, то с головой погружался в житейские невзгоды. Он принял монашеский постриг, ушёл в монастырь и отказался от мирской жизни, но незадолго до достижения тридцати лет покинул монастырь. У Прево богатое воображение, его стиль изящный, он обладает вкусом и умеет избегать банальности, либо изображать её так, чтобы она не вызывала отвращения. Роман "Манон Леско" считается одной из величайших историй любви в мировой литературе. Мужчина благородного происхождения влюбляется в девушку с лёгким поведением … Мысли и чувства героя постоянно меняются … В "Манон Леско" "порок, оправданный любовью, ослепляет как добродетель". Правообладатель: АРДИС

В основе романа-хроники «ПЕРОМ И ШПАГОЙ» [1972] лежат реальные события XVIII века, происходившие в России и Европе. Семилетняя война, ожесточенные сражения, любовь, придворные интриги и секретная дипломатия… Ода великой России и доблести российских войск, которые в битвах дошли до Берлина… Удивительная история шевалье де Еона, дипломата и шпиона, дуэлянта, любимца женщин и удачи, «который 48 лет прожил мужчиной, а 34 года считался женщиной, и в мундире и в кружевах сумел прославить себя, одинаково доблестно владея пером и шпагой»…

«БИТВА ЖЕЛЕЗНЫХ КАНЦЛЕРОВ» [1977] – это роман, посвящённый сложным русско-германским отношениям в период тяжёлых политических кризисов в Европе 50–70-х годов XIX века. В центре сюжета – дипломатическая дуэль между канцлерами: князем Александром Михайловичем Горчаковым и его противником – немецким рейхсканцлером Отто Бисмарком. Это произведение является логическим продолжением романа «Пером и шпагой» и определяется автором как исключительно политический роман: «Без прикрас. Без вымысла. Без лирики. Роман из истории отечественной дипломатии».

Кладезь христианской мудрости — это мысли и высказывания великих Учителей, поучительные истории и притчи из их жизни. Слова Иисуса Христа, его Учеников и подвижников, начиная с зарождения христианской традиции и до наших дней — от Иоанна Богослова и Блаженного Августина до Феофана Затворника и Иоанна Кронштадтского. Представители раннего христианства, когда еще не было разделения на конфессии; католики, такие как Франциск Ассизский и Фома Аквинский; протестанты, например, Мартин Лютер и Жан Кальвин; православные, такие как Нил Сорский, Серафим Саровский и многие другие. Содержание: Иисус Христос Апостол Иаков Апостол Петр Апостол Иоанн Богослов Апостол Павел Климент Римский Игнатий Богоносец Дионисий Ареопагит Ерм (пастырь Ерма) Феофил Антиохский Ориген Блаженный Августин (Августин Иппонский) Иоанн Златоуст Тертуллиан Иреней Лионский Нил Синайский Григорий Чудотворец Мефодий Амвросий, епископ Медиоланский Петр Дамаскин Иоанн Кассиан Климент Александрийский Григорий Синаит Ефрем Сирин Кирилл, архиепископ Иерусалимский Григорий Богослов Василий Великий Григорий Назианзин Марк Подвижник Григорий Нисский Григорий Великий Исаак Сирин Авва Евагрий Антоний Великий Авва Аммон Макарий (Псевдомакарий) Авва Исайя Макарий Великий Авва Пимен Великий Блаженный Диадох Авва Дорофей Авва Фалассий Симеон Новый Богослов Никита Стифат Франциск Асизский Фома Аквинский Фома Кемпийский Жан Кальвин Димитрий Ростовский Иоанн Лествичник Илия Екдик Григорий Палама Нил Сорский Мартин Лютер Серафим Саровский Игнатий Брянчанинов Иоанн Кронштадтский Амвросий Оптинский Тихон Задонский Феофан Затворник Афонский старец Арсений Неизвестные авторы