Марина Заиграйкина

Искусство времени папы Пасхалия I (817-824) удивительно полно представлено в Риме. Здесь сохранилось несколько мозаичных ансамблей, относящихся к эпохе этого понтифика. Все они ориентируются на раннехристианские образцы и иногда довольно точно их воспроизводят. Тем не менее, мозаики IX века в Риме обладают своим уникальным очарованием. Чтобы это осознать, их необходимо увидеть.

Северная Италия богата мозаиками XI-XII веков. Главные ансамбли находятся в Венеции и на венецианских островах Торчелло и Мурано. Над их созданием, кажется, совместно работали приглашенные греческие и местные венецианские мастера. Это сотворчество породило уникальный облик северо-италийских мозаик.

Равеннские мозаики представляют собой уникальное явление в истории раннехристианского и византийского искусства. Они известны по всему миру. Их великолепие на протяжении многих веков вдохновляет людей покидать привычные места и отправляться в паломничество в небольшой итальянский город, который находится в регионе Эмилия-Романья. Мозаики Равенны относятся к периоду наивысшего расцвета города. В V веке Равенна была столицей западной части Римской империи, с VI века – Равеннского экзархата, византийской провинции на Апеннинском полуострове, а с VIII века – Лангобарского королевства. Мозаики, созданные в этот период, обладают уникальным характером и отличаются от contemporaneous мозаик Рима, Милана и Неаполя.

Южно-италийские мозаики представляют собой отдельную категорию. Ансамбли создавались по заказу норманнских королей, и над их выполнением совместно трудились, подобно тому как это происходило в базилике Сан Марко, лучшие византийские мозаичисты, вероятно, прибывшие из Константинополя, и местные мастера, обучавшиеся византийскому ремеслу. Все сохранившиеся ансамбли являются заказами самого высокого уровня и имеют выдающееся исполнение. Если зайти в монреальский собор без каких-либо ожиданий, то можно от неожиданности задохнуться, ослепнув от красоты и количества сохранившихся архитектурных ансамблей, артефактов и документальных свидетельств.

Рим – самый имперский из всех имперских городов на планете. С точки зрения количества сохранившихся памятников христианского искусства он уникален. Мозаики Рима IV-V веков отражают процесс возникновения нового византийского и средневекового искусства. Более поздние образцы V-VII веков показывают связь христианского искусства с античными традициями и, в то же время, ярко свидетельствуют о разнообразии путей развития христианского искусства на Востоке и Западе, а также о начале довольно раннего расхождения вкусов Византии и Средневековой Европы.