Эдмунд Гуссерль

Эдмунда Гуссерля и Мартина Хайдеггера связывали не только общие научные, но и личные отношения: Хайдеггер считался «наследником» Гуссерля, его самым способным учеником. Гуссерль, основатель феноменологии, предложил метод, который предполагает своего рода медитацию по Декарту («картезианское сомнение»), «подвешивание» (проблематизирование) даже самых, казалось бы, очевидных вещей с целью исследования субъективного сознательного опыта. Этот метод оказал большое влияние на Хайдеггера ,который позже, однако, перешел к изучению конкретного человеческого существования («экзистенции»). Гуссерль отнёсся к исследованиям Хайдеггера отрицательно, что послужило причиной охлаждения между двумя философами.В данной книге приводятся работы Э. Гуссерля и М. Хайдеггера, касающиеся понятия «Я» («Эго»), которые дают представление о сходстве и различии позиций двух выдающихся мыслителей.К данной аудиокниге прилагается PDF-файл, рекомендованный для скачивания. Файл важен для понимания и усвоения книги.

В этом основополагающем произведении Эдмунд Гуссерль — основатель феноменологии — исследует структуру временного сознания, подчеркивая его важную роль в формировании человеческого опыта. Работа включает в себя лекционные курсы и рукописи, написанные в период с 1893 по 1917 годы, и представляет собой глубокий анализ того, как сознание воспринимает, удерживает и предвосхищает временные объекты. Книга адресована философам, психологам и всем, кто интересуется вопросами сознания и времени.

Книга "Феноменология и основы наук" является третьей частью ключевого труда Эдмунда Гуссерля, посвященного феноменологии. В этой книге рассматривается связь феноменологии с различными научными дисциплинами, такими как логика, математика и психология. Основная идея заключается в том, что феноменология представляет собой не просто одну из наук, а служит основой для всех наук, так как исследует условия, при которых возможен любой опыт и познание.

Книга вторая: "Исследования по феноменологии конституции" (1912–1928) развивает основные идеи его метода. Ключевые тезисы: 1. Конституция представляет собой процесс, в котором сознание организует объективный мир. 2. Интерсубъективность служит основанием для объективности мира через взаимодействие между субъектами. 3. Телесность и душа – исследование связи между телом (Körper) и живым телом (Leib) как фундамента восприятия. 4. Природа и дух – различие между естественнонаучным и гуманитарным подходами.

Эдмунд Гуссерль – основоположник феноменологии. "Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии. Том II" (1913) сосредоточен на применении феноменологического метода к таким специфическим областям, как: - Конституирование природы (материальные объекты, живое тело, душа). - Духовная сфера (социальность, культура, интерсубъективность). - Вопрос интерсубъективности (как сознание воспринимает других). Этот том углубляет концепцию редукции и демонстрирует, как феноменология исследует не только сознание, но и окружающий мир.